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謙,才是上上簽

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別人說,你讀那么多書了,為什么還要繼續(xù)讀書?

因為要落地呀。

像我讀易經(jīng),懂陰陽之變的根本,那么在具體的人事物上,如何顯化,通過讀諸子百家,才能深入理解。

我讀這章的時候,頭腦里會把《道德經(jīng)》《莊子》《易經(jīng)》聯(lián)結(jié)起來,因為根本的東西,是相通的。

有利之人,多被利用。

很多人結(jié)交朋友的時候,會想,這個人對自己有用,殊不知,別人也是這么想你的。

大象因為象牙,蚌因為珍珠,而招來禍害。匹夫無辜,懷璧其罪。

你本沒事,身上戴著貴重的珠寶首飾,反而引發(fā)小人的歹心,而變得有事。所以老子在《道德經(jīng)》說,難得之貨,令人行妨。

一個人有利,如果缺少德行去支撐,很容易給自己帶來負面影響。

以前有朋友,對我很好,經(jīng)常主動找我聊天,請我吃飯,給我送禮,對我很尊重,后來發(fā)現(xiàn),只不過,我有利可圖罷了。

對方覺得我有幾十萬粉絲,可以轉(zhuǎn)化為帶貨流量,而且我以前做交易的時候,意氣風(fēng)發(fā),目標(biāo)遠大,對方判斷我是一個有錢人潛力股。

后來我落敗,1萬塊都拿不出來,這些朋友都疏遠我了,她們覺得我,不過如此。

只剩少數(shù)幾個朋友,不管我有錢,沒錢,都始終喜歡我,因為,她們喜歡我這個人,不是喜歡我的利。這才是真心的朋友,是真愛。

有德之人,富貴長久。

當(dāng)今之人,都是想著賺多少錢,多少房子,多少財富,留給自己的子孫后代。有德之人,不會這么想。

子孫后代能干,不需要多富有;子孫后代不能干,留下金錢多了,反而留下禍害。

這個社會潛規(guī)則和人性,很多人都比我懂。其實我都懂,只是不想去搭理。我走自己道,簡單干凈,無憂無慮。

以前,父親喜歡買彩票,我也祝愿他中大獎。

后來,我讀明白這個德行和財富成正比的關(guān)系,就不祝愿他中大獎了,會招來反噬的。在一個小城市,一個月領(lǐng)2千多的退休金,無房貸,無車貸,衣食無憂,對他來說,就是最合適的。錢多了,就是壞事。

我看看周邊的人,承受的財富,基本和自己的德行匹配,所以平安無事。

那些賺錢大于德行的人,不是小三,就是出軌,不是爭吵,就是離婚,都是德不足,被錢反噬了。能共患難,不能同富貴,德不足焉。

我自己,以前還是向往多錢,多金的,現(xiàn)在不向往了。

自己有那個本事,有那個德行,榮華富貴,自然加身,不需要你求。

自己沒那個本事,沒那個德行,你去求了,往往求而不得,有時候求得了,得了一樣,又失一樣,付出的代價,也是得不償失。

還有,修行到一定成就的人,一般身后都有護法跟隨,你起心動念,想求一個東西,身后的護法又拼命幫你去爭取,也會破壞自然,造下因果,反過來對自己的修行不利,得不到最后的圓滿。

那些貪財好色,追名逐利的修行人,只是修而已,成不了。

真正能成的人,已經(jīng)脫離了這個貪欲的境界,得之不喜,失之不驚,這種境界,無需刻意而為,而是真正覺悟,真的看淡了。

易經(jīng)說,“天道虧盈以沖謙?!?/p>

天道都是損盈而補缺,持而不盈,才能長久。這個時候,我才算悟道,知道謙,才是上上簽。

遏利第三金句:
1、徒知彼之可以利我也,而不知我之得彼,亦將為利人也。
2、愿鑒于道,勿鑒于水。象以齒焚身,蚌以珠剖體;匹夫無辜,懷璧其罪。無德而富貴者,固可豫吊也。
3、財賄不多,衣食不贍,聲色不妙,威勢不行,非君子之憂也;行善不多,申道不明,節(jié)志不立,德義不彰,君子恥焉。
4、是以賢人智士之于子孫也,厲之以志,弗厲以詐;勸之以正,弗勸以詐;示之以儉,弗示以奢;貽之以言,弗貽以財。
5、子孫若賢,不待多富,若其不賢,則多以征怨。故曰:無德而賄豐,禍之胎也。
福生有基,禍生有胎。
6、“天道虧盈以沖謙。”
是以持盈之道,挹而損之,則亦可以免于亢龍之悔、乾坤之愆矣。
亢龍有悔,盈不可久也。

本文選自:易瑾還的新書《諸子集成.小札記》,合作出版事宜,請聯(lián)系yijinhuan999@qq.com

作者簡介

名:易瑾還

字:潤和

號:還元子

公眾號/頭條號:易瑾還

獨立創(chuàng)作者。

創(chuàng)作風(fēng)格獨樹一幟,自成一派。

野生修道人。無門無派,逍遙自在。

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