書名：家屋與家園：民族旅游社區(qū)“家”空間的多維生產(chǎn)

作者：蔡 溢

書號(hào)：978-7-5032-7567-8

定價(jià)：59.80元

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)和鄉(xiāng)村旅游政策完善，旅游業(yè)已成為西部民族社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要抓手，助力經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與文化傳承。當(dāng)旅游經(jīng)濟(jì)逐步取代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，成為社區(qū)空間生產(chǎn)的主導(dǎo)力量時(shí)，社區(qū)家園的性質(zhì)隨之發(fā)生變化：從相對(duì)穩(wěn)定、內(nèi)生的“生活場(chǎng)所”，轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)于流動(dòng)游客的“開放空間”。這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在宏觀社區(qū)層面，更深入滲透到每個(gè)微觀“家屋”之中——房屋結(jié)構(gòu)、功能、家庭關(guān)系和情感歸屬都在經(jīng)歷著持續(xù)變化，呈現(xiàn)出復(fù)雜的人地互動(dòng)新特征。如何理解這種從“家屋”到“家園”多尺度的、動(dòng)態(tài)的空間變化及其背后的人地關(guān)系演變？本書以典型民族社區(qū)為研究對(duì)象，為探討旅游發(fā)展與人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)問題提供了一個(gè)融合宏觀與微觀視角的分析框架。

旅游發(fā)展情境下“家”空間的多維生產(chǎn)

本書基于空間研究的“社會(huì)轉(zhuǎn)向”和“情感轉(zhuǎn)向”理論背景，結(jié)合中國(guó)社會(huì)文化語(yǔ)境下對(duì)“家”概念的理解，構(gòu)建了包含物質(zhì)空間、社會(huì)空間和情感空間三個(gè)維度的家空間生產(chǎn)理論框架。

研究表明，旅游發(fā)展背景下的“家”空間生產(chǎn)是指旅游作為外部驅(qū)動(dòng)力推動(dòng)家空間在物質(zhì)、社會(huì)和情感三個(gè)維度上的協(xié)同生產(chǎn)過(guò)程。這三個(gè)維度的空間生產(chǎn)既具有各自獨(dú)特的發(fā)展過(guò)程和機(jī)制，又存在相互影響、共同演化的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)，家屋尺度和家園尺度的空間生產(chǎn)過(guò)程呈現(xiàn)出明顯的互動(dòng)關(guān)聯(lián)特征，共同構(gòu)成了民族旅游社區(qū)“家”空間生產(chǎn)的整體分析框架。

家屋空間與家園空間的生產(chǎn)過(guò)程

在旅游的推動(dòng)下，家屋空間的物質(zhì)形態(tài)、社會(huì)關(guān)系和文化意義都發(fā)生了深刻變化。家屋空間的這種變化不僅體現(xiàn)在物質(zhì)空間的再生產(chǎn)，更表現(xiàn)為社會(huì)空間和情感空間的深度重構(gòu)。以書中案例為例，家屋空間的物質(zhì)形態(tài)從傳統(tǒng)的吊腳樓形式逐漸演變?yōu)檫m應(yīng)旅游需求的商業(yè)型空間，這種變化不僅改變了家屋的物理結(jié)構(gòu)，也影響了居民的生活方式和社會(huì)交往模式。同時(shí)，家屋空間的社會(huì)功能也發(fā)生了變化，居民與游客之間的互動(dòng)關(guān)系日益復(fù)雜，使家屋空間成為連接不同文化主體的重要場(chǎng)所。

在家園空間層面，本書通過(guò)對(duì)西江苗寨的深入調(diào)查，系統(tǒng)分析了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、人口流動(dòng)特征、居民社會(huì)生活變遷等多個(gè)維度。研究發(fā)現(xiàn)，在旅游的影響下，西江苗寨社區(qū)空間由“生產(chǎn)居住型”轉(zhuǎn)化為“旅游生產(chǎn)型”，空間功能也逐漸向滿足旅游發(fā)展所需方向轉(zhuǎn)變。隨著村寨物質(zhì)功能意義的演變，居民的情感連接與地方認(rèn)同也呈現(xiàn)出新的特征，與旅游發(fā)展建立了更為復(fù)雜的聯(lián)系。

“家”視角下的民族旅游社區(qū)

本書從中國(guó)“家”文化出發(fā)，系統(tǒng)分析了民族旅游社區(qū)中“家”空間的多維生產(chǎn)過(guò)程。本研究揭示了“家”空間的物質(zhì)形態(tài)、社會(huì)功能、情感意義等方面的演變規(guī)律，為理解旅游影響下的社區(qū)變遷提供了新的視角。本研究成果既豐富了旅游地理學(xué)的理論體系，也為促進(jìn)民族旅游社區(qū)的社會(huì)文化可持續(xù)發(fā)展提供了有價(jià)值的實(shí)踐參考，具有重要的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值。

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