甄寶玉與六耳獼猴

作者：歸途如虹

No.1

《紅樓夢(mèng)》第五十六回里，甄家的兩個(gè)老婆子在拜見(jiàn)賈母的時(shí)候見(jiàn)到了賈寶玉，驚呼賈寶玉和甄寶玉長(zhǎng)得一模一樣。

這個(gè)世界充滿了巧合，兩個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的人的確有可能長(zhǎng)得幾乎一模一樣。但是如果兩個(gè)人除了長(zhǎng)相以外，名字、性格也很類似，那就太巧了。所以，賈寶玉不相信真的有一個(gè)甄寶玉，覺(jué)得是那兩個(gè)婆子奉承賈母，信口胡說(shuō)。

No.2

歸宿

曹雪芹設(shè)置甄寶玉這個(gè)人物有可能是借鑒了《西游記》里“真假美猴王”的故事。

《西游記》里，孫悟空和六耳獼猴從花果山打到南海，從南海打到天庭，從天庭打到龍宮，從龍宮打到地府，從地府打到靈山，最后才由如來(lái)佛祖分辨出真假。按照如來(lái)佛祖的解釋，六耳獼猴和孫悟空的爭(zhēng)斗是“二心競(jìng)斗”。六耳獼猴體現(xiàn)的是孫悟空骨子里對(duì)絕對(duì)自由的向往和敢打敢殺，桀驁不馴，連師父唐僧都不放在眼里的性情。但是孫悟空想要取得真經(jīng)，就必須打死六耳獼猴，放下自己的“二心”，才能修成正果。六耳獼猴之所以會(huì)出現(xiàn)，是因?yàn)閷O悟空打死了強(qiáng)盜，被唐僧趕走。孫悟空覺(jué)得自己是在懲奸除惡，唐僧卻覺(jué)得孫悟空在濫殺生命。

個(gè)人覺(jué)得，這件事的確是孫悟空的錯(cuò)，他打死強(qiáng)盜的時(shí)候痛快淋漓，卻連一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)都沒(méi)有給人家，而且其中一個(gè)還是救命恩人的兒子。也難怪唐僧生氣，念《緊箍咒》，把孫悟空趕走。但是唐僧也太絕情了，完全不顧孫悟空之前的功勞和師徒恩情，也沒(méi)有給孫悟空將功贖罪的機(jī)會(huì)。孫悟空在極度悲憤不甘當(dāng)中，有了“二心”，就有了六耳獼猴的出現(xiàn)。

《紅樓夢(mèng)》第七十一回里，曹雪芹把賈寶玉聽(tīng)說(shuō)趙姨娘在賈政面前說(shuō)了自己之后的反應(yīng)比作孫大圣聽(tīng)了《緊箍咒》。可見(jiàn)，賈寶玉和賈政的關(guān)系就像是孫悟空和唐僧的關(guān)系。所以，甄寶玉也可以視作六耳獼猴。但是甄寶玉和賈寶玉的關(guān)系不同于孫悟空和六耳獼猴的關(guān)系。

由于六耳獼猴是孫悟空“二心”的外化，所以兩者從外表上完全一樣，不僅照妖鏡分辨不出來(lái)，連《緊箍咒》也分辨不出來(lái)。如果說(shuō)六耳獼猴和孫悟空有區(qū)別，那就是六耳獼猴沒(méi)有大鬧天宮的經(jīng)歷，沒(méi)有當(dāng)過(guò)齊天大圣。因此，被《西游記》作者稱為大圣的就是真的孫悟空。而六耳獼猴只能被稱為行者。

No.3

忘記

但是要區(qū)別甄寶玉和賈寶玉很簡(jiǎn)單，因?yàn)檎鐚氂駴](méi)有通靈寶玉。教過(guò)甄寶玉的賈雨村和甄家的老婆子都沒(méi)有提到通靈寶玉。甄寶玉名叫寶玉是因?yàn)殚L(zhǎng)得白凈。由于通靈寶玉來(lái)自彼岸世界，所以賈寶玉最終會(huì)出家。而沒(méi)有通靈寶玉的甄寶玉不會(huì)。賈寶玉走向彼岸世界，徹底地選擇了出世，甄寶玉在紅塵堅(jiān)守。所以，賈寶玉和甄寶玉象征曹雪芹在出世還是入世之間的選擇困惑。自然，曹雪芹選擇的是“著書(shū)黃葉村”，過(guò)耕讀生活，而不是出家。第五十六回里，賈寶玉夢(mèng)中和甄寶玉的相遇又分離正是兩個(gè)人不同選擇的預(yù)示。

孫悟空和六耳獼猴是用打斗的方式正面交鋒，因?yàn)閷O悟空必須把六耳獼猴打死。但是賈寶玉和甄寶玉不會(huì)產(chǎn)生激烈的沖突。因?yàn)橘Z寶玉出家了依舊是“情僧”，是多情之人；甄寶玉雖然人在紅塵，卻內(nèi)心淡泊，是以出世的心態(tài)在過(guò)入世的生活。所以，賈寶玉和甄寶玉只是選擇不同，但是本質(zhì)上還是一樣。

孫悟空為什么必須打死六耳獼猴呢？因?yàn)樗S意殺人的那一套在取經(jīng)路上是行不通的。取經(jīng)是為了普度眾生，孫悟空殺人的行為斷不可取。因此，孫悟空在打死六耳獼猴后徹底明白了降妖和殺人的區(qū)別。取經(jīng)路上的最后一難里，唐僧他們遇到了在寇員外府里打劫的蟊賊，孫悟空就沒(méi)有隨意打殺，即使動(dòng)了殺人的心思也立刻因?yàn)橄氲教粕畷?huì)責(zé)怪而放了他們?？梢?jiàn)，孫悟空的脾氣的確收斂了許多。

賈寶玉會(huì)不會(huì)像孫悟空那樣改變自己呢？我覺(jué)得賈寶玉在見(jiàn)證的悲劇越來(lái)越多之后，只會(huì)越來(lái)越疏離于統(tǒng)治階級(jí)的權(quán)力中心，越來(lái)越和丫鬟們打成一片。他之所以出家不僅僅是因?yàn)槭バ膼?ài)的林黛玉，也是因?yàn)椴豢细淖冏约翰辉敢庾呤送窘?jīng)濟(jì)道路，渴望過(guò)自在逍遙生活的初心。

其實(shí)，孫悟空的初心也沒(méi)有變，那就是追求自由，最終他不再需要緊箍咒的束縛，得到了真正的自由。