弘治六年（1493年）六月十五日，錦衣衛(wèi)指揮使錢通突然病故。錢通家族在錦衣衛(wèi)供職數(shù)代，祖父答官至錦衣衛(wèi)指揮僉事，其父奄卜更進一步為錦衣衛(wèi)指揮同知。父祖的名字充滿異域風(fēng)情，且先世定居于涼州，其姓氏也是成化中期皇帝恩賜，故很可能為蒙古人。要說錢通一家子也是倒霉，父親奄卜在景泰年間隨軍入湖廣征討苗民起義，因功升任指揮使，結(jié)果未到任便去世。錢通本人襲授署指揮使，一步步登頂錦衣衛(wèi)系統(tǒng)，卻因赴彰德府辦理趙藩宗室案件過程中中暑，不幸因公殉職。

大明錦衣衛(wèi)指揮使劇照

所謂的“按藩邸事”，指趙藩湯陰王朱見準(zhǔn)亂倫案。大明朝廷對宗室犯罪很是寬容，可亂倫屬于不可觸碰的高壓線之一，觸者輕則廢為庶人，重則人頭落地。那么這位湯陰王殿下會受到怎樣的懲處呢？

不斷作死的首封湯陰王

常言道“萬物皆因果，有果必有因”，湯陰王府的“倫理慘案”，與其父首封湯陰王朱祁（钅芮）的言傳身教有著密不可分的關(guān)系，這位王爺在位時同樣劣跡斑斑。

朱祁（钅芮），生于宣德七年（1432年），為趙惠王朱瞻塙（音què）的庶三子，生母王氏。因趙惠王的元妃也姓王，故包括《明史》在內(nèi)的很多史料，將他與胞兄朱祁鋆（音yún）也列為嫡子，這一論斷明顯錯誤。

正統(tǒng)九年（1444年），13歲的朱祁（钅芮）與三位兄弟一同受封，他被冊封為湯陰王。景泰元年（1450年）四月，兵馬副指揮張本之女張氏被冊為湯陰王妃。

景泰五年（1454年）七月，趙惠王朱瞻塙薨逝，終年43歲。次年五月，朱祁（钅芮）的長兄趙世子朱祁镃襲爵。這位趙王比父王更不堪，天順?biāo)哪辏?460年）九月便薨逝，在位僅僅6年，終年30歲，朝廷賜謚曰悼。

趙悼王英年早逝，其繼承人、庶長子朱見灂（音jiào，zhuó或zé）此時年僅9歲，當(dāng)朝皇帝明英宗又不肯幫他撐腰，直到成化元年（1465年）才得以襲爵。主少國疑，加上趙悼王在位期間就與弟弟臨漳王朱祁鋆等鬧得不可開交，于是乎失了約束的趙藩宗室開始放飛自我。

天順五年（1461年）十月，湯陰王與弟弟南樂王朱祁鉷（音hóng）、平鄉(xiāng)王朱祁鏓（音cōng）三人，因為乳母有疾，相約去城隍廟為他祈福。這到是可以說他們有孝心，然而接下來的操作就讓人看不懂了。十天后，三人再至城隍廟，身后匯聚了上百人，還帶著一班唱戲的伶人，在廟里大擺筵席。

安陽彰德府城隍廟

中國的城隍體系乃明太祖朱元璋親手建立，他篤信城隍，認(rèn)為城隍是陰界的地方官，其級別和轄區(qū)與陽界行政區(qū)劃一致，因此以皇帝的身份敕封天下城隍，將其劃分為五個等級。彰德府城隍，作為府一級城隍，位列第三等，僅次于京都應(yīng)天府城隍“明靈王”，和五大都城隍，受封“威靈公”，職秩正二品。

也就是說城隍廟的地位，與彰德府衙等同，組織上百人在這等地方一起嗨，簡直是辣眼睛。如此傷風(fēng)敗俗的行為，引發(fā)輿論一片嘩然，彰德知府李嶲也不慣著他們，將此事原原本本的上奏朝廷。明英宗聞訊立刻降敕對三人予以切責(zé)。

然而朱祁（钅芮）并未將皇帝陛下的切責(zé)放在心上，緊接著他因縱容家人李寧等人為非作歹，又被參了一本。

短時間內(nèi)，連續(xù)為惡，完全是在藐視皇帝權(quán)威，以至于復(fù)辟之后一心為自己挽尊的明英宗也怒從心起，決定給這個不安分的從弟一點顏色瞧瞧。天順六年正月，命內(nèi)官李廣赴彰德府，將湯陰王押解進京，交給皇親內(nèi)官進行三堂會審。

皇帝的姿態(tài)大有將自己廢為庶人的意思，朱祁（钅芮）被嚇得變成無比乖巧的小鵪鶉。好在明英宗只是想嚇嚇?biāo)?，眼見他老實了便將人放回彰德，同時把他樹為反面典型，向諸藩進行通報，要求各藩宗室有則改之無則加勉。

“（六月）庚午，致書宗室諸王曰：‘先因趙府湯陰王祁钅芮為非禮，特取來京戒諭。及令皇親內(nèi)官審問非禮之事，一一是實。蓋由平日聽信小人哄誘，不從教授諫止，以致如此。論罪當(dāng)降為庶人，但念親親之義，特曲法寬貸。仍送回府，令其改過自新，以保名爵。今錄其所為實情，封去一看。庶知朝廷所以取來戒諭之意，有不可已也。專書以達，惟王亮之?！?/strong>”（《明英宗實錄》）

明英宗劇照

經(jīng)此一事，朱祁（钅芮）著實安分了一段時間。

成化元年（1465年）四月，趙悼王庶長子朱見灂襲封趙王。這位趙王殿下也是為不安分的主，生平嗜酒如命，酗酒狂歡之余，先后殺害無辜達十一人之多。因平素與與南樂王朱祈鉷（音hóng）和湯陰王朱祁（钅芮）這兩位嫡親叔叔不對付，甚至還打算耍酒瘋干掉二人。

意圖謀害宗親，實屬十惡不赦。事情爆出來后，明憲宗派遣姑父駙馬都尉石璟，會同錦衣衛(wèi)指揮趙能及宮中內(nèi)官赴彰德，聯(lián)合河南撫按等，進行四方會審，將趙藩的爛事查了個底朝天。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)朱祁（钅芮）也不是什么好貨，這些年來犯有諸如“強買婦女，奪人畜產(chǎn)”等惡行，叔侄倆堪稱半斤對八兩。此外另一位涉案的南樂王也好不到哪去，曾杖殺平民二人，臨漳王朱祁鋆則與胞弟湯陰王同惡相濟。

畢竟是宗室，是自家人，臨了明憲宗還是放了他們一馬：

“以趙王狎近群小，故殺平人。又逞兇欲殺尊長，罪惡深重。揆之祖訓(xùn)，本難寬貸。但王母妃乞恩宥罪，姑從輕典。并南樂王情犯亦重，俱革去冠帶，減祿米三之二，令戴民巾讀書習(xí)禮。湯陰王減祿米一半，臨漳王減祿米三之一，并下敕切責(zé)。仍通寫書并錄招詞與各王知之。”（《明憲宗實錄》）

此事發(fā)生在成化十二年（1476年），朱祁（钅芮）只是被罰俸一半，處罰并不算嚴(yán)厲，可趙王和南樂王這對叔侄因此被革爵，也算是給他敲響了警鐘，此后終于收心養(yǎng)性，未再犯下太過出格的罪行。

湯陰王朱見準(zhǔn)：青出于藍而勝于藍

成化二十一年（1485年）九月初六，湯陰王朱祁（钅芮）薨逝，在位42年，享年54歲，朝廷賜謚曰莊僖。謚法“恭敬端肅曰莊”、“小心畏忌曰僖”，縱觀朱祁（钅芮）一生所行，哪有半點恭敬端莊，半點敬畏之心可言，以此為蓋棺定論，簡直是一種莫大的諷刺。

弘治元年（1488年）九月，以豐城侯李璽、戶科給事中鄭宗仁為正副使，持節(jié)前往彰德府冊封湯陰莊僖王嫡長子朱見準(zhǔn)為湯陰王。

正所謂“不是不報時候未到”，隨著朱祁（钅芮）這位首封湯陰王離去，繼任者朱見準(zhǔn)登臺亮相，趙藩湯陰郡國也步入了生命的倒計時。

漳河安陽段

不知道是不是受亂倫事件影響，史籍中對朱見準(zhǔn)的記載充滿了矛盾，生辰不詳就不去說它，關(guān)鍵其生母的身份，乃至其本身是嫡是庶都難以考證。

冊封其為湯陰王時對其稱呼為“湯陰莊僖王嫡長子”，但成化二十三年（1487年）十一月，當(dāng)時以湯陰王長子身份主持本府事務(wù)的朱見準(zhǔn)，稱上疏朝廷請求準(zhǔn)許他出城，目的為安葬母妃彭氏。

“甲寅，趙府湯陰王長子見準(zhǔn)乞出城葬其母妃彭氏。從之，命即以是日回府。”（《明孝宗實錄》）

郡王一級，后宅妻妾身份只有：王妃、夫人、宮人三等，不存在次妃（永樂以后，次妃專門給予庶出親王的生母）。彭氏能以“妃”相稱，定然湯陰王妃，這也符合朱見準(zhǔn)嫡子的身份?？汕拔恼f過朱祁（钅芮）的原配為兵馬副指揮張本之女張氏。

張氏何時去世，史書未載，所以彭氏很可能是朱祁（钅芮）繼妃?？蓡栴}是，《明實錄》明確記載，成化十五年（1479年），朝廷冊封裕州（今河南方城縣）同知王欽之女為湯陰王妃。這位王氏顯然也是湯陰王繼妃。

按照實錄記載彭氏和王氏這兩位朱祁（钅芮）繼妃，顯然是同時共存的。何況后面還會出來一位湯陰莊僖王繼妃：趙氏。因此搞不好三位王妃同時在位，朱祁（钅芮）享受了“三妻四妾”待遇？

前面說過中國傳統(tǒng)婚姻制度為“一夫一妻多妾制”，“三妻四妾”屬于誤傳。連皇帝在同一時間內(nèi)都只能有一個皇后，何況是等而下之的郡王。按常理推測，可這顯然是不可能的，不知道實錄為何會這么記載。

由此也讓人不得不對彭氏和朱見準(zhǔn)二人的身份提出懷疑。

至于朱見準(zhǔn)名字中的最后一個字，有人也可能會提出疑問，“見”字輩明明五行屬水，為何會使用“冫”？

其實他的名字完全沒問題，準(zhǔn)字的繁體字為“準(zhǔn)”，的確帶有“氵”。類似的還有肅憲王朱紳堯，按照倫序五行屬土，“堯”不帶土，但堯的繁體為“堯”上半部分為三個土相疊的“垚”。

安陽靈泉寺

弘治三年（1490年），朱見準(zhǔn)上疏彈劾彰德府通判雷翀（音chōng）、安陽縣知縣趙鑒，宣稱二人不稱職，奏請將其免職。吏部稍作調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)，湯陰王殿下完全是在胡說八道，原來雷翀恪盡職守，屢次對湯陰王府違法亂紀(jì)的家奴秉公執(zhí)法，令其懷恨在心，于是乎上疏誣告。

吏部上呈的奏疏還算給朱見準(zhǔn)留了幾分面子，表示湯陰王此舉乃是受小人蠱惑所致，并搬出《大明律》中關(guān)于“誣告反坐”的條律，要湯陰王殿下好好想清楚再說話。一下子把他給嚇了回去。

“（七月）己巳，先是，趙府湯陰王見準(zhǔn)奏，彰德府通判雷翀、安陽縣知縣趙鑒不職，請黜之。吏部覆奏以為《大明律》所載：‘凡誣告人及奏事不實者，皆坐罪?！駬?jù)王所奏若實，則翀等之罪難免。不實，則律應(yīng)反坐。請下所司，移文本府教授啟王今后毋為左右所惑，妄入人罪。庶事體不至紊亂。從之。”（《明孝宗實錄》）

弘治六年（1493年），一場宴會過后，湯陰王府突然爆出一個驚天丑聞，幾乎把天都給捅破了。

湯陰莊僖王朱祁（钅芮）至少有七子，除朱見準(zhǔn)外，其余諸子受封鎮(zhèn)國將軍。其中老五朱見潲（音shào）與朱見準(zhǔn)這個本府郡王關(guān)系不佳，某次宴會之上，兄弟二人多喝了幾杯，開始抽瘋。酒壯人膽，朱見潲先是對大哥破口大罵，隨即更是借著酒勁爆出一條猛料：朱見準(zhǔn)這位繼任湯陰王，與嫡母、湯陰莊僖王繼妃趙氏有染。

母子亂倫在當(dāng)時有一個專業(yè)術(shù)語：烝（音zhēng）。烝，本指華夏傳統(tǒng)四時祭中的冬祭，特指冬季以新收獲的谷物祭祀先祖。先秦時期，有民眾有國野之分，為擴大國人族群，以鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)，產(chǎn)生了一種特殊的婚姻制度：烝報婚。烝婚指父死子娶庶母；報婚則為弟娶寡嫂或侄娶嬸母。烝婚需在烝祭時告廟，故名。

在先秦時期烝報婚屬于合法婚姻，所生子女擁有同等的繼承權(quán)?？呻S著秦滅六國一統(tǒng)華夏，大一統(tǒng)的帝制時代到來，國野之分被徹底丟入故紙堆，烝報婚也隨之被人們所唾棄?！盁A”成為亂倫的代名詞。

眼見有人向大哥開火，另一個與他不對付的兄弟朱見溶也不客氣，跑到本支大宗趙王朱見灂跟前，控告大哥的其他惡行，給他再上上分。

朱見灂被接連爆出來的消息震得目瞪口呆，以子烝母，實屬大逆不道，醒悟過來后一刻都不敢耽擱，迅速上奏朝廷。

明孝宗聞訊震怒，命刑部侍郎張錦會同錦衣衛(wèi)指揮使錢通，赴彰德府勘核此事。調(diào)查的結(jié)果無需多言，屬于確有其事。

大明宗室之中母子亂倫，在此時前已有過幾起。正統(tǒng)十三年（1448年），晉藩永和王朱美塢因烝庶母白氏，并生下一子，被廢為庶人，押解京師囚禁。天順五年（1461年），寧藩弋陽王朱奠壏（音xiàn），因與蒸其母（嫡母），被勒令自盡，并挫骨揚灰。

寒衣節(jié)：傳統(tǒng)冬祭之一

兩件事情都發(fā)生在明英宗在位期間，同樣是母子亂倫，結(jié)果之所以會截然不同，原因在于所烝的對象不同。

再強調(diào)一次，烝婚為“子娶庶母”，嫡母不在其列，因為理論上嫡母是丈夫所有子女的母親，先秦時代也需考慮人倫大防。朱見準(zhǔn)倒好，直接與嫡母滾到了一起。此舉即便是在先秦，也不為社會所容，何況是理學(xué)達到巔峰的大明。

朱美塢所烝的對象為庶母，也即老爹的小妾，若沒有這回事，給其面子可以叫一聲姨娘，不給面子完全可以不搭理。而朱奠壏所烝的對象為嫡母，不管從哪個方面出發(fā)，都得叫一聲母親大人。

朱見準(zhǔn)的行為與朱奠壏等同，當(dāng)年弋陽王殿下直接被處死，他的結(jié)果會如何，可想而知。

明孝宗認(rèn)為，朱見準(zhǔn)的行為簡直是滅絕人倫，玷污祖宗，不容于天地，理當(dāng)處以極刑。錦衣衛(wèi)指揮使錢通因公殉職，他又派出自己的姑父崇德公主夫婿、駙馬都尉楊偉（這名字實在難繃），會同負(fù)責(zé)處理此事的刑部侍郎張錦，及河南鎮(zhèn)巡等官共同監(jiān)刑。

“（六月）壬午……初，趙府湯陰王見準(zhǔn)烝于其父繼妃趙氏。其弟鎮(zhèn)國將軍見潲乘醉發(fā)其事，且詈之。見溶等并以他事啟趙王。趙王以聞。命刑部侍郎張錦、錦衣衛(wèi)指揮使錢通往按。得實。上以見準(zhǔn)母子滅倫理，貽玷祖宗，不可容于天地間，敕駙馬楊偉往，同原勘官并鎮(zhèn)巡等官處之死。以見潲乘醉詈罵，見溶等所啟亦有不實，俱降敕切責(zé)。見潲仍革祿米三之一。其導(dǎo)見準(zhǔn)為惡者，各杖一百，并家屬發(fā)遼東邊衛(wèi)充軍。書諭趙王知之。”（《明孝宗實錄》）

阿越說

湯陰王家族落得如此下場可謂是咎由自取。朱祁（钅芮）這位首封湯陰王屢教不改，因此被提溜進京差點被廢。朱見準(zhǔn)這位繼任者，更是青出于藍而勝于藍，搞出母子亂倫的天大丑聞。弋陽王朱奠壏之事屬于冤案，最終獲得平反，因此湯陰王府的母子亂倫案堪稱是大明宗室最狗血的“倫理慘案”。

朱見準(zhǔn)本身有子嗣，其庶長子在弘治二年（1489年）得賜名“祐橡”但因其母子之間的丑事，不但導(dǎo)致本人身死，連傳承近50年的湯陰國就此覆滅，朱祐橡因此無緣湯陰王爵位。

湯陰岳王廟

湯陰王爵位雖被廢除，可湯陰王家族的血脈卻并未因此斷絕。畢竟朱祁（钅芮）子嗣眾多，除朱見準(zhǔn)外，其余人并沒有因此受牽連，將軍、中尉的爵位依然在旁支之中有序傳承，最終與國同休。趙惠王篇中就提及，萬歷年間，湯陰王府輔國中尉朱翊鋾育有一對雙胞胎子嗣。

“（萬歷三十年十二月）辛卯賜……雒川王府鎮(zhèn)國中尉載墨嫡六子名翊鍭；湯陰王府鎮(zhèn)國中尉載垙庶四子名翊鏦；輔國中尉翊鋾嫡雙生一子名常濎、二子名常濨……”（《明神宗實錄》）

朱見準(zhǔn)的故事告訴我們：即便身處人生巔峰，也要保持清醒的頭腦，千萬別作死，否則一個不小心，分分鐘就會把整個家族拖進地域。更告訴我們：管好自己的褲腰帶，遠(yuǎn)離禽獸不如的行為，這即是生而為人的底限，也是生存的基本法則！