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2025年第四十四期（總第917期）

黃楊鈿甜與那爾那茜兩位女演員先后上了互聯(lián)網(wǎng)熱搜，他們的“事跡”已經(jīng)鋪天蓋地，還有很多人“考古”發(fā)掘了各種真真假假的猛料。

但我今天要說的不是這些，而是要發(fā)揮我的職業(yè)特長(zhǎng)，說說她們名字中的多音字問題。

先說黃楊鈿甜。

在各種“出聲”的媒體中，有讀成黃楊鈿（diàn）甜的，有讀成黃楊鈿（tián）甜的，這是個(gè)多音字，到底該讀哪個(gè)音呢？

漢字是音形義的結(jié)合體，要確定一個(gè)多音字的字音，就要看其意義，在特定意義之下發(fā)特定讀音?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“鈿”字是這樣解釋的：

diàn

用金片做成的花朵形的裝飾品，或木器上和漆器上用螺殼鑲嵌的花紋：金～｜螺～｜寶～｜翠～。

tián

?硬幣： 銅～（銅錢，也泛指款子，錢財(cái)）。

?錢1②： 幾～（多少錢）?

?錢1③： 車～。

前一個(gè)讀音diàn比較常用，是裝飾品或花紋。這個(gè)字大多數(shù)人認(rèn)識(shí)肯定是通過白居易的《琵琶行》或《長(zhǎng)恨歌》。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。——《琵琶行》

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見?！堕L(zhǎng)恨歌》

《紅樓夢(mèng)》中的《芙蓉女兒誄》中也有用到這個(gè)“鈿”字：“委金鈿于草莽，拾翠盒于塵埃?！边€有就是在很多宋詞中會(huì)用到這個(gè)“鈿”字，因?yàn)樗卧~中常常會(huì)寫到美麗的女子，自然和裝飾品花紋聯(lián)系密切，于是“鈿”字較為頻繁地出現(xiàn)也就不奇怪了。

后一個(gè)讀音tián是個(gè)方言字，不太常用。基本上你可以認(rèn)為這個(gè)字就相當(dāng)于普通話中的“錢”字，反正不是說錢幣，就是說費(fèi)用。

綜合來看，結(jié)合具體字義，黃楊鈿甜名字中的“鈿”字，讀diàn的可能性很大，但有沒有可能其家人在給她起名時(shí)，也正看中了這個(gè)字的多音，小名就叫“鈿（tián）甜”呢？顯然也是有可能的。

再說那爾那茜，其中的“茜”也是個(gè)多音字。還是看《現(xiàn)漢》中是如何解釋這個(gè)字的：

qiàn

? 茜草。

?紅色：~紗

xī

用于人名，多用于外國(guó)女子名字的譯音。

那么，那爾那茜的“茜”應(yīng)該讀哪一個(gè)音呢？因?yàn)槟菭柲擒缡敲晒抛?，她的這個(gè)名字應(yīng)該是個(gè)音譯，所以，大概率會(huì)讀“xī”，而不是讀“qiàn”。

當(dāng)然了，還有一個(gè)名從主人的原則，至于這兩位女演員的名字中的多音字，到底讀什么，問她們自己一下，最為確證。

現(xiàn)代人的名字中的多音字還可以直接去問本人，或者通過其相應(yīng)的音視頻資料來確認(rèn)。那古人名字中的多音字，該如何確認(rèn)呢？他們都不在人世了，問不了，也沒有聲音資料留存下來。這里有了技巧，就是大多數(shù)古代名人都既有名，又有字，名和字二者意思密切相關(guān)，可以通過字來推斷名中的多音字應(yīng)該讀什么。

舉兩個(gè)例子來說說。

盧藏用，唐代詩人。

這個(gè)人的名字你可能不熟悉，但是有一個(gè)與此人相關(guān)的成語大多數(shù)人一定聽過，這個(gè)成語就是“終南捷徑”，比喻求官或求名利的便捷途徑，是個(gè)貶義詞?！敖輳健比菀桌斫?，但怎么就和“終南”聯(lián)系起來了呢？原來盧藏用想入朝作官，隱居在京城長(zhǎng)安附近的終南山，借此得到很大的名聲，終于達(dá)到了作官的目的。

其名字中的“藏”有兩個(gè)讀音，cánɡ和zànɡ，到底讀哪一個(gè)字音合適呢？盧藏用字子潛，“潛”與“藏”意義相近，都有“隱藏”之意，現(xiàn)在“潛藏”也是一個(gè)常用詞。所以其名字中的“藏”應(yīng)該讀cánɡ而不讀zànɡ。

其實(shí)這個(gè)名字還挺有來歷的，出自《論語》中的一句話：子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”這句話中的“用”是被任用，而“藏”則是隱居。整句的意思是“孔子對(duì)弟子顏回說：用我呢，就干起來；不用呢，就藏起來，只有我和你才能做到這樣吧?！睆倪@個(gè)話可以看得出孔子確實(shí)特別喜歡欣賞顏回，顏回是他最得意的門生。

后來，蘇軾在他的詞中也化用過這句話：“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看?！边@也是我很喜歡的幾句詩。被任用或棄用要取決于時(shí)勢(shì)，這是客觀現(xiàn)實(shí)，不可改變，但是“出仕”或“隱退”的主動(dòng)權(quán)則在自己手中，這是主觀選擇，由我自己把控?！靶涫趾畏灵e處看”則是以超然姿態(tài)面對(duì)沉浮，這幾句話可以說是融合了儒家“用行舍藏”的處世智慧與道家灑脫自在的精神境界。

張載，北宋思想家。

張載就是橫渠先生，最近在網(wǎng)上很火的“橫渠四句”就是他說的：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”

張載名字中的“載”字，也有兩個(gè)讀音，zài和zǎi，應(yīng)該讀哪一個(gè)呢？張載字子厚。由其名和字，可以知道典出《周易·坤卦》：“坤，厚載物。”大家更熟悉的話是“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！逼渲小拜d物”之“載”是承載的意思，所以，應(yīng)該讀zài。

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