在群星競逐的大唐詩壇上，王維獨特新穎的詩風自成一家，這使得他成為了唐代詩壇上一顆耀眼的明星。

他的詩不僅描繪了壯麗的自然景色，更蘊含了深邃的禪意與哲理，讓人在品味其詩詞的同時，也能讓人體驗心靈的洗滌與升華。

在他的所有詩中，有一首詩尤為引人注目，它以澄澈空靈之筆，字字透露出禪機，撫慰了世人的心靈1200多年，這首詩便是《終南別業(yè)》。

終南別業(yè)

唐?王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

那么，王維的這首詩是在什么樣的情況下寫的呢？其中又蘊含了什么樣的哲理呢？我們且來看看。

這首詩大約寫于公元758年，彼時的王維，已位居尚書右丞，真可謂是權(quán)柄不輕?？上У氖牵藭r的王維也已經(jīng)步入了遲暮之年。

最為重要的是，此時的大唐政局不穩(wěn)，這使得早已洞察了官場險惡的王維，從四十多歲時便過起了半官半隱的生活，遠離了官場的是是非非。

遠離了官場之后，王維像母親一樣，常常吃齋念佛，悠閑自得，想要在這個充滿了煩擾的紅塵俗世中尋找超然物外的那一份恬淡。

如今，已是57歲的王維想起了自己的一生，不禁感慨五十多年的悠悠歲月，竟如大夢一般，漂浮游離，卻又一切清晰如昨，歷歷在目。

想想15歲那年，為了實現(xiàn)了人生的宏偉志向，他不惜舍下故鄉(xiāng)，來到長安尋夢，并以無比豪邁的情懷，寫下了“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”這樣的詩句。

17歲那年，他又以一首《九月九日憶山東兄弟》的唐詩聞名天下，聲動長安，世人由此得知，唐詩中從此多了一個天才王維。

后來到了玉真公主的宴席之上，王維又憑一曲《郁輪袍》，征服了所有聽眾的耳朵。至此，王維終于以才華為鑰匙，扭開了官場的大門。

21歲時，王維在大唐的科舉考場中縱橫馳騁，所向披靡，一舉拔得狀元頭籌，成為了天下士子皆抬頭仰望的存在，他也擔任了太樂丞一職。

但是，踏入官場才幾個月，他屬下的伶人便因為舞用皇帝才能享受的黃獅子而獲罪，王維也因此受到牽連，最終被貶為了濟州司倉參軍。

所以，王維的一生，雖然有著很多讓人羨慕的高光時刻。不過，在他的后半生中，更多的是他不想承受的各種凄風苦雨。

早年的時候，他最愛的妻子在難產(chǎn)中不幸離世，他不由得陷入了悲痛之中，難以釋懷。因為無法釋懷，他之后再也沒有重新續(xù)娶。

而在仕途上，他也一再受挫，無法實現(xiàn)一生的抱負。特別是在安史之亂中，王維不幸被俘，還被安祿山強迫任給事中的偽職，致使他背受了無盡的罵名。

若不是因為他在被俘時曾作了一首《凝碧池》，抒發(fā)了他的亡國之痛，以及對大唐的思念之情，恐怕王維難以得到寬恕。

想到了這些，王維突然意識到，人生所有的光輝與榮耀，都不過如那大漠中的一抔黃沙，你越是握緊它，它越是流失得顆粒無剩。

人生的苦難與痛楚亦是如此，當你滿眼都是這些苦難與痛楚時，它們便會無窮無盡，永遠充斥著你的內(nèi)心。

但如果你一切順其自然，那么人生所有的光輝與榮耀都不會成為人生的累贅，人生的苦難與痛楚，也在歲月的磨礪下，化為內(nèi)心的平和。

到了57歲時，王維終于明白：人們所追求的萬千繁華，人們所經(jīng)歷的一切大喜大悲，都盡皆像春天的百花，謝盡以后，所有的一切都不過是大夢一場。

因此，只有保持內(nèi)心靈的寧靜與淡然，才是獲得真正的“永恒”；唯有追求人生的常態(tài)，才是人生永遠不變的“真理”。

在這種思想的催生下，王維帶有無盡禪意，且又空靈澄澈的這一首《終南別業(yè)》終于應(yīng)運而生，其中所蘊含的哲理，更是撫慰世人1200多年。

在開頭的“中歲頗好道，晚家南山陲”兩句中，詩人說：“步入中年后，我便對佛學(xué)之道產(chǎn)生了濃厚的興趣，可直至暮年，才在終南山下覓得了一處安身之所?！?/p>

第三四句的“興來每獨往，勝事空自知”接著說：在這終南山下，如果有同道之人，我便與其往來唱和，論道于山水之間。

倘若沒有同道之人，只要我有興致，我也可以孤身一人，漫步于山水之間，暢游四方，獨自品味其中的樂趣。

到了詩的五六句中，詩人寫出了撫慰世人1200多年的那兩句千古名句——“行到水窮處，坐看云起時”。

意思即是：我時常隨性而行，經(jīng)常一不留意，便走到了溪水的盡頭。眼看前面已經(jīng)沒有了路，我便悠然地盤膝而坐，靜觀天邊的云卷云舒，變幻無窮。

最后的“偶然值林叟，談笑無還期”兩句是說，在這樣無比愜意的日子里，我偶爾也會在林間遇到村野老叟，我便會忘情地與他攀談起來，常常談得忘了歸家。

王維的這首詩，全篇都在描述著兩個字——“自然”，這個“自然”既指我們生存的這個世界，也指我們內(nèi)心的那份淡泊寧靜，了無牽掛，隨性自然。

這樣的“自然”，使得王維想走便走，想留便留，想回家便回家，一切隨心所欲，無需預(yù)設(shè)起點，亦無需預(yù)設(shè)終點，只需看興致就行。

行進的過程中，凡詩人所至之處，皆成風景；凡目光所及，盡是所愛。如果前方?jīng)]有了路，不妨就將這絕境視為稀有的景致，不妨就將這絕境當作靈魂修煉的地方。

總之一句話，一個人只要心懷坦蕩，則人間無處不是坦途大道，一個人只要心存淡泊寧靜、隨性自然，則無處不是柳暗花明之境。

這就是王維寄身紅塵半世，經(jīng)歷無數(shù)挫折與苦楚后的大徹大悟，它空靈澄澈，通透深刻，1200多年來，影響了無數(shù)迷失方向的人。

而身處紅塵俗世之中的我們，或許做不到像王維那樣心如止水、大徹大悟，也做不到像王維那樣隨性自然、超凡脫俗。

但只要我們能夠從王維的詩中汲取智慧與力量，享受心靈的平和，繼而以滿腔熱情地去擁抱生活，享受“生命”的旅程，讓心靈在自然與詩意中遨游，那也不失為一種恬淡，一種釋然。

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