2025年第二十五期（總第898期）

　　一模考試之后，我選擇兩個題目中的第二個寫了一篇下水文——《》。為什么不選擇第一個呢？

當(dāng)一縷陽光穿過樹葉，當(dāng)一行文字跳入眼睛，當(dāng)一句話語撫慰心靈……你是否感受到生活中的美好？這就是詩意在我們身邊的閃現(xiàn)。請以“ ______中有詩意”為題，寫一篇作文。文體不限，詩歌除外。

　　因為初讀這個作文題目的導(dǎo)語，就隱約覺得在表達上存在一些瑕疵。諸如“文字跳入眼睛”中的“跳入眼睛”，“詩意在我們身邊的閃現(xiàn)”中的“閃現(xiàn)”等詞或者短語，讀起來都覺得不大順暢。但這還不是主要問題，主要問題是前面設(shè)問“你是否感受到生活中的美好”，后面緊接著回答：“這就是詩意在我們身邊的閃現(xiàn)?！备杏X是把“美好”和“詩意”這兩個詞畫上了等號。而這兩個詞能劃等號嗎？這一點存疑。

　　為了給學(xué)生分析清楚這個導(dǎo)語的問題，我借助AI，具體來說用了“豆包”來做了一些分析。

　　【我】下面這段文字是否在語言表達邏輯上存在問題，如果有，請修改。然后我把一模的作文題“喂給”了豆包。

　　【豆包】

這段文字在語言表達邏輯上整體表現(xiàn)良好，通過“陽光穿過樹葉”“文字跳入眼睛”“話語撫慰心靈”的具象場景，自然引出“詩意在身邊閃現(xiàn)”的概念，進而引出作文題目，層次清晰。若想進一步優(yōu)化，可以增強語句的節(jié)奏感與畫面感，讓詩意的氛圍更濃厚。修改后的內(nèi)容如下： 當(dāng)斑駁陽光穿過層層疊疊的樹葉，在地面繪出細碎光影；當(dāng)靈動文字如蝶般躍入眼簾，在心底激起萬千思緒；當(dāng)溫暖話語似春風(fēng)撫慰心靈，驅(qū)散陰霾與疲憊……你是否觸摸到了生活的美好？這便是詩意在我們身邊悄然綻放的模樣。請以“ _______ 中有詩意”為題，寫一篇作文。文體不限，詩歌除外。

　　豆包這個修改有兩個點很好，一個是把“跳入眼睛”修改為“躍入眼簾”，一個是把“這就是詩意在我們身邊的閃現(xiàn)”修改為“這便是詩意在我們身邊悄然綻放的模樣”，修改后這兩個語句都變得更更通順更自然了。

　　當(dāng)然，學(xué)生可能會覺得修改后的排比句更好，語言更華美，但我提示他們，語言表達中文從字順是第一位的標(biāo)準(zhǔn)，堆砌辭藻，尤其是過度堆砌辭藻反而是極不該提倡的文風(fēng)。

　　從上面AI的分析可以看出，AI認為這段導(dǎo)語沒有任何邏輯問題，但AI提供給的這個分析，就一定對嗎？不一定。還需要有自己的獨立判斷。于是，我又把我的問題描述得更清楚了，明確指出了這個導(dǎo)語的邏輯問題在哪里。

　　【我】前面說美好，后面突然跳轉(zhuǎn)到詩意，讓人感覺跳躍性過大，是不是應(yīng)該以詩意作為核心概念來展開這段導(dǎo)語呢？

　　【豆包】

你說得很對！以“詩意”為核心概念貫穿始終，能讓導(dǎo)語邏輯更連貫。修改后的版本強化了詩意的意象呈現(xiàn)，自然引題： 當(dāng)晨曦穿透枝葉，在石板路上灑落金色詩行；當(dāng)墨香文字淌入眼眸，于心底泛起漣漪；當(dāng)溫柔話語拂過耳畔，撫平歲月褶皺……這些觸動心弦的瞬間，正是詩意在生活中留下的浪漫印記。請以“ _______中有詩意”為題，寫一篇作文。文體不限，詩歌除外。

　　這一次，AI迅速響應(yīng)了我的判斷，修改之后，也確實更好一些了，從邏輯上來說更通順了。但我還不大滿意，又根據(jù)自己的命題經(jīng)驗，給AI提出的新的要求。

　　【我】請以“_______中有詩意”為題，寫一篇作文。為前面這個半命題作文寫一個一百余字的導(dǎo)語，要求開頭對“詩意”做一個解釋，然后用排比句寫清楚都在哪些地方有詩意。

　　【豆包】

詩意，是生活賦予我們的審美眼光，讓平凡煥發(fā)光彩。它在晨露滾動的菜葉間，在教室沙沙的翻書聲里，在母親翻炒菜肴的鍋鏟上，在晚歸時路燈拉長的身影中……只要用心凝視，萬物皆可成詩。請以“ _______中有詩意”為題，寫一篇作文。

　　修改后的導(dǎo)語與原來的導(dǎo)語比較，從邏輯上更通順了，給出的提示更具體更豐富了，學(xué)生寫起來，會更有抓手。

　　當(dāng)然，并不是說這是一個完美無缺的導(dǎo)語。其實還可以從其他方向做一些進一步的調(diào)整。比如，導(dǎo)語最好要讓學(xué)生明白，不止美好中有詩意，平凡中也有詩意，痛苦中也有詩意，詩意無處不在，就像修改后的導(dǎo)語中說的那樣“只要用心凝視，萬物皆可成詩”。這樣，學(xué)生的思維才能更開闊，更有深度。

　　我把這個使用AI對初三一模作文導(dǎo)語改造的過程展示給學(xué)生，是想讓他們意識到兩點，這兩點皆有經(jīng)典論述可以支撐。

　　孟子說：“盡信書，則不如無書?！痹谑褂?/strong>AI時也應(yīng)遵循這個原則：“盡信AI，不如無AI?！比绻M信AI，因為AI的有限性，AI的幻覺，可能會掉坑，會鬧出很多笑話。

　　荀子說：“君子役物，小人役于物?！痹谑褂?/strong>AI這個物（工具）時，要做君子，自己一定要占主導(dǎo)地位，然后才能最大限度發(fā)揮AI的效能，而不能成為小人，被AI牽著鼻子走。

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