岳飛這個(gè)人，為了自己的封侯之志，大肆的交納人才。

岳飛前前后后結(jié)拜了幾十個(gè)異姓兄弟，然而，岳飛性格多疑，骨子里缺乏安全感，所以真正能被他信任的人沒幾個(gè)。

可岳家軍實(shí)在是人才輩出、君子輩出，縱然岳飛待人比較涼薄，但在岳飛遇害的前后，有七個(gè)人甘心為他舍命而死。

第一位：湯懷

湯懷我們說過多次了，他是岳飛最信任的人，多次替岳飛執(zhí)掌帥印。

湯懷身上有一些閃光點(diǎn)，但總的來說只是個(gè)中平之材，論戰(zhàn)力則僅是個(gè)三流武將。

然而，在岳飛的賞識和提拔之下，他儼然成為了岳家軍中的副元帥，自身的價(jià)值和抱負(fù)得以實(shí)現(xiàn)。

所以，湯懷對岳飛是感恩戴德、死心塌地。

朱仙鎮(zhèn)大戰(zhàn)之時(shí)，岳飛需要一個(gè)人送狀元張九成到番營借道，此去可以說是九死一生、有去無回，只有湯懷義無反顧的自告奮勇。

送走張九成以后，湯懷重新回到番營，被番兵團(tuán)團(tuán)圍住，在突圍無望的情況下，湯懷掉轉(zhuǎn)槍頭、自刎而死。

湯懷當(dāng)初自告奮勇，已經(jīng)是抱了必死之心，他之所以會這么做，完全是在報(bào)答岳飛的知遇之恩。

第二位：王橫

王橫武藝高強(qiáng)，岳飛對他沒什么恩情，他之所以心甘情愿服侍岳飛，不為名利，完全是因?yàn)檠瞿皆里w的為人。

用《水滸傳》中的話來說，是為了“義氣”。

王橫是一個(gè)真正意義上的“好漢”，他在岳飛的手下，僅僅是一個(gè)下人，岳飛待他談不上多好，也沒有什么提攜、知遇之恩。

岳飛被騙回臨安的時(shí)候，只有他和四名家將跟隨，途中秦檜派人宣旨，將岳飛押解進(jìn)京問罪。

王橫聞言以后，抄起鐵棍替岳飛辯白，在使者意圖動(dòng)武的時(shí)候，王橫本來想要反抗，卻被岳飛以死相逼。

王橫跪在地上苦勸時(shí)，一眾宵小之輩向他亂刀砍來，王橫卻絲毫不反抗，眼睜睜的被亂刀砍死。

王橫之所以肯為岳飛舍命，不存在任何復(fù)雜的動(dòng)機(jī)，完全是為了義氣，這是一個(gè)非常純粹的人。

第三位：張保

張保不如王橫那么純粹，他多少是有些功利之心的。

然而， 岳飛對他也談不上有多大恩情，拿他也是當(dāng)下人來看待。張保對岳飛的感情，完全是出于一片忠心，從這個(gè)角度上來說，他是一個(gè)“燕青式”的人物。

岳飛入獄以前，張保本來已經(jīng)被保薦為濠梁總兵，他是岳家軍將領(lǐng)中最有前途的人之一。

然而，聽說岳飛可能出了意外，他毅然辭官不做，帶領(lǐng)全家回湯陰岳飛老家。

得知岳飛被陷害入獄以后，張保只身前往探查，本來想劫獄救出岳飛，奈何岳飛抵死不從，張保便一頭碰死在了監(jiān)獄的圍墻石上。

張保殉難以后，岳飛連聲叫道：“好張保！好張保！”

直到此時(shí)，他才徹底了解了張保的為人。

第四位：余化龍

岳飛遇害以后，施全、牛皋等人率領(lǐng)大軍南下為岳飛報(bào)仇，大軍行至江心之時(shí)，突然遇到了岳飛的陰靈顯圣，在江面上掀起滔天巨浪，制止大軍的前行。

余化龍知道岳飛的意思，大喝一聲道：

“大哥不許小弟們報(bào)仇，何顏立于人世！”

說罷，橫劍自刎于船頭。

余化龍之所以要為岳飛殉節(jié)，一來是感念岳飛的知遇之恩，二來是他本身就是一個(gè)非常講義氣的人。

第五位：何元慶

余化龍?jiān)诮嫔献载匾院螅卧獞c也跟著大叫一聲道：

“余兄既去，小弟也來也！”

說罷，舉起銀錘，將自己的頭顱打碎而死。

何元慶這個(gè)人，頗值得費(fèi)一點(diǎn)筆墨，他的自殺是一點(diǎn)都不出人意料的。

何元慶是《說岳》中少有的忠貞之士，當(dāng)初在棲梧山時(shí)，兩次被岳飛設(shè)計(jì)擒獲，卻始終是寧死不降，后來不惜要以身殉節(jié)。岳飛對他兩擒兩縱，曉之以理，又感之以情，才最終把他感化。

可以說，岳家軍收降任何一個(gè)人時(shí)，都沒有費(fèi)這么大的工夫。

當(dāng)初跟著曹亮、曹成兄弟，他都能以死相報(bào)，就更不用說對岳飛了。

但是平心而論，岳飛對他卻談不上有多信任，何元慶的綜合素質(zhì)挺高，卻僅僅被岳飛視為一個(gè)武夫而已。

倘若岳飛真的有靈，看到這一幕，相信也會后悔自己看走了眼吧！

第六位：牛皋

余化龍、何元慶自盡以后，牛皋大哭一場，自己也跳進(jìn)滾滾的江水中去。

可牛皋不愧是個(gè)福將，他運(yùn)氣太好，沒死。也幸虧他沒死，后來跟隨岳雷掃北，又立下了汗馬功勞。

牛皋之所以要殉節(jié)，一來是為了報(bào)答岳飛的知遇之恩，他是岳飛生前最信任的三個(gè)心腹之一；其次，牛皋本人是個(gè)非常重感情的人，當(dāng)初高寵戰(zhàn)死以后，牛皋也是痛不欲生，獨(dú)自一個(gè)人睡在高寵的墳前。

第七位：施全

施全是岳家軍的最后一位殉道者。

當(dāng)初興兵報(bào)仇受阻后，岳家軍基本都散伙了，只有施全等人沒有解散，重回太行山當(dāng)了山大王。

施全是岳飛生前的三個(gè)心腹之一，岳飛曾兩次讓他代掌帥印，在岳家軍中的地位僅次于湯懷。他感念岳飛的恩情，獨(dú)自一人下山，到臨安刺殺秦檜，為岳飛報(bào)仇。

可惜失敗被殺，死前罵聲不絕，算是有始有終，無愧于“知己”之名，報(bào)答了岳飛對他的知遇之恩。

岳飛生前，最信任的人只有三個(gè)，分別是湯懷、施全、牛皋。這三個(gè)人忠心耿耿，能力平平，沒有野心，且和岳飛相識最久，所以讓岳飛感覺不到威脅。

至于其他的人，不管是結(jié)拜兄弟，還是能力超群之人，岳飛對他們都心生防備之心，所以岳飛給人的感覺是很薄情。

然而事實(shí)證明，岳家軍中人才濟(jì)濟(jì)，更是不乏大忠大義之士。

以個(gè)人恩情而論，王橫、張保、余化龍、何元慶對岳飛達(dá)不到以死相報(bào)的程度，岳飛生前對他們多有防備，然而，他們卻是真正忠義無雙之人。

說句難聽的話，岳飛多少有些“以小人之心，度君子之腹”，倘若岳飛真的有識人之明、用人之智，恐怕也不會一心倚仗和籠絡(luò)湯懷、施全之流。