清明，作為二十四節(jié)氣中的第五個(gè)節(jié)氣，位于仲春與暮春的交匯點(diǎn)，是自然界氣候變化的敏感指示器。2025 年 4 月 4 日，當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)到 15°，標(biāo)志著清明節(jié)氣的正式到來。其歷史可追溯至先秦時(shí)期，《逸周書》中已有相關(guān)記載，最初是古人依據(jù)天文現(xiàn)象和物候變化總結(jié)出的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，旨在指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。隨著時(shí)間的流逝，清明逐漸融合了寒食、上巳等節(jié)日的習(xí)俗，成為一個(gè)富含自然與人文雙重意義的重要節(jié)氣。

《月令七十二候集解》中記載：“三月節(jié)，物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣?！惫湃苏J(rèn)為，到了清明時(shí)節(jié)，萬物經(jīng)過寒冬的洗禮，變得清潔明凈，呈現(xiàn)出一種清新、明朗的景象。這體現(xiàn)了古人對(duì)自然的細(xì)致觀察和深刻理解，他們將自然現(xiàn)象與人類的生活和精神世界緊密聯(lián)系，賦予了清明節(jié)氣豐富的文化內(nèi)涵。與現(xiàn)代氣候觀測相比，古人的認(rèn)知更多基于直觀的感受和經(jīng)驗(yàn)的積累，但其所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧，如尊重自然、順應(yīng)自然的理念，對(duì)于我們今天保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要的啟示意義。

1. 踏青：清明時(shí)節(jié)，春意盎然，人們紛紛走出家門，踏青游玩，享受大自然的美好。這一習(xí)俗不僅讓人們親近自然，也增強(qiáng)了家庭成員之間的感情。

2. 蕩秋千：蕩秋千是清明時(shí)節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng)，它不僅是一種娛樂方式，也是一種健身運(yùn)動(dòng)。在鄉(xiāng)村，孩子們在秋千上歡笑嬉戲，增添了節(jié)日的歡樂氛圍。

在現(xiàn)代社會(huì)，清明文化依然具有重要的價(jià)值。它不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們與自然和諧共處的橋梁。我們應(yīng)傳承和弘揚(yáng)清明文化，讓這一古老的文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

劉思剛少將，1956年生于燕南書畫重鎮(zhèn)河北霸州。這位從白洋淀畔走出的儒將，既能在戈壁深處運(yùn)籌星箭發(fā)射的經(jīng)緯，亦可在素宣之上揮灑水墨丹青的乾坤。四十年軍旅生涯中，他先后在太原衛(wèi)星發(fā)射中心、國防科工委等國之重器所在留下鏗鏘足跡，將科技強(qiáng)軍的使命與藝術(shù)求索的赤誠熔鑄為獨(dú)特的人生境界。

少年時(shí)即展露藝術(shù)稟賦，得津門名家馬文鸞親授六法真諦。解甲歸田后，復(fù)拜當(dāng)代書法大家李正門下精研翰墨，其書作融北碑之雄渾與南帖之秀逸，尤以行草見長。觀其揮毫，可見"星垂大漠"的蒼茫筆意與"月涌江流"的淋漓墨韻交相輝映，將航天人特有的嚴(yán)謹(jǐn)與浪漫凝于尺素之間。

其作品先后亮相"永遠(yuǎn)的紅軍"史詩展、澳門將軍書畫展等重大藝術(shù)殿堂，更在長城杯建黨百年大展中折桂奪魁。中央電視臺(tái)特聘其為文化使者，以翰墨為橋向世界講述中國故事。如今作為京津冀書畫研究院副院長，他仍以"老兵新傳"的姿態(tài)，攜"銀河落九天"的豪情在公益講壇傳藝，攜"鐵馬秋風(fēng)"的氣度在邊疆哨所贈(zèng)書，將劍膽琴心的軍人風(fēng)骨化作文化傳承的星火，在新時(shí)代續(xù)寫著"上馬擊狂胡，下馬草軍書"的傳奇。

【撰稿：張鈞、魏傳峰、謝愛平、王天佑、董秀曼】