電影《被嫌棄的松子的一生》中的松子是一個勤奮、自律、堅強，一生都在追求愛和認可的人，但她總在不幸的關(guān)系中被殘忍的對待，直到孤獨的死去。

松子的不幸在于，她始終以孩童般的認知去應(yīng)對成年人世界的生存法則，拒絕成長、拒絕接受成年人世界的復(fù)雜性。

造成這種不幸的根源則是松子在原生家庭長期缺愛引發(fā)的病態(tài)依賴心理，迫使她以“討好模式”重復(fù)自毀式的情感索取?。?

1. ?松子的行為模式很幼態(tài)

像是一個迷失在成年人世界里的孩子，松子按照自己對成人世界的理解、努力地配合別人演出卻總以悲劇收場。

每次崩潰后，她總會嘶吼，“為什么？”

松子無法理解自己的行為為什么在這個世界上行不通，不懂自稱太宰治附體的作家徹也為什么自殺，也無法明白龍洋一為什么恐懼幸福。

在松子的世界里，母親像是不存在，父親則將注意力傾注于生病的妹妹久美。

松子長期處于被忽視狀態(tài)，沒有得到足夠的愛和關(guān)注。

她習(xí)慣以“扮鬼臉”取悅父親，這個舉動的成功強化了她對“自我工具化”的依賴，也就是認為只有滿足他人需求才能獲得愛，為后續(xù)自我犧牲的行為模式埋下伏筆。

當(dāng)父親不再回應(yīng)她的滑稽表演時，已經(jīng)成年了的松子表現(xiàn)出孩子般的失落與崩潰。

松子與世界的互動始終遵循著幼稚化行為邏輯：

在偷竊事件中，她將"犯錯-道歉"簡化為幼兒園式的解決模板，既缺乏教師應(yīng)有的責(zé)任意識，也模糊了道德邊界。

為了補齊學(xué)生的偷竊款，她竟然偷拿同屋同事的錢；為了早點回去洗澡，竟然替一名學(xué)生擔(dān)下偷竊的罪名；為了封口，竟然接受教導(dǎo)主任的猥褻。

如果不是那個猥瑣的教導(dǎo)主任足夠無恥給捅了上去，這事兒估計就這么稀里糊涂的過去了，她大概也不會覺得有什么不妥。

她的思路像小孩子一樣簡單，覺得認了錯，把錢補回去就沒事了。具體誰去認錯，那無所謂。

甚至她內(nèi)心可能缺少應(yīng)有的行為準(zhǔn)則，不太清楚有些事是不可以做的，身體的有些部位是絕對不可以隨便給人看的。

她可以跟著剛認識幾分鐘的人回家，可以非常努力的去做“少兒不宜”的浴室女郎，并為自己得到認可感到由衷的高興。

她的內(nèi)心完全處于不設(shè)防狀態(tài)。誰說話合乎心意、給塊糖就被哄走了。然后幻想著，只要她足夠聽話、努力，人家會一直說話好聽、一直給她糖吃。

嚴格來說，她并不是真的對學(xué)生好。一名真正負責(zé)的老師，應(yīng)該認真的查清楚事實，把學(xué)生管教好。而她想要的只是盡快息事寧人。

如同一個任性的不講道理的孩子，松子固執(zhí)地只看自己想看的、只要自己想要的，以至于完全看不到爸爸一邊工作一邊照顧家庭有多累，看不到一直因為重病甚至無法自由行走的妹妹有多痛苦。

她看不到家人的好，也看不到別人的壞。

這種心智水平投射在每段關(guān)系中——

她為作家男友徹也從弟弟那里借到錢時，如同用零花錢討好玩伴。至于弟弟怎么過，她不去想；至于她有什么資格從弟弟那里借錢，她也不去想，只要弄到錢，讓徹也開心就行。

在接受岡野包養(yǎng)時，猶如孩童爭奪玩具般與對方妻子比容貌。她看了一眼對方的妻子，覺得人家不夠漂亮就完全不是她的對手，篤定幸福唾手可及，高興得像是凱旋的英雄，一路鮮花遍野。

至于自己的“幸�！笔欠駮䝼e人，這不在她的考慮范圍。就像離家前殘忍地甩開掙扎著拼命爬出來阻止她的妹妹，毫無愧疚感。當(dāng)然，愧疚也不在她的考慮范圍，妹妹在她眼里始終是個搶走父親注意力的“幸運兒”。

出獄那年，大概三十五六歲，毫無根據(jù)的相信只見過一次面就同居一個月、在獄中八年沒有任何聯(lián)系的理發(fā)師會癡情地等她歸來。我不確定她被警察帶走的那一刻，理發(fā)師是不是在裝睡。

在五十歲的時候，她跟喜歡的少年歌手寫了一封長篇小說一樣長的信，然后天天跑去看信箱有沒有回信。確定等不到回信后，勃然大怒。

世界不按她的劇本來，她就生氣、就傷心、就發(fā)火，至于世界為什么要按照她的劇本來，她沒有想過這個問題，也不會想到這是個問題。

在跟別人聊天的時候，她總會把自己的全部故事講給別人作為前綴，并不觀察別人想不想聽、愛不愛聽。這個習(xí)慣從她剛工作后約會牙齒閃亮的同事開始，持續(xù)到臨死前跟少年歌手寫信。

她很孤獨，需要傾聽。但并不關(guān)注對方。和牙齒發(fā)光的同事約會的時候不停地講自己，對方連連哈欠，她視而不見，只是很高興自己有聽眾。

有人覺得，如果遇到一個很好的人，松子會很幸福。其實可能性不大，如果一個人自己無法讓自己幸福，別人很難幫到她，就像你無法幫助一個軟體動物站起來一樣。

你不知道什么時候她會再替一個偷錢的學(xué)生頂包，誰也無法一天二十四個小時盯著她。

一個成年人可以接受一個孩子胡鬧，然后慢慢地教這個孩子學(xué)會成長；但他沒辦法用同樣的方法對待另一個成年人。

孩童是未成型的陶土，用溪流就能沖刷出形狀；而成年人成熟的軀殼下往往包裹著凝固的自我，需要非常強烈的撞擊才有可能敲開堅硬的殼。

父親對病弱女兒的補償心理，母親在家庭系統(tǒng)中的隱形存在，弟弟紀夫壓抑的憤怒，共同構(gòu)成松子悲劇的生態(tài)場域。

當(dāng)松子偷走家庭合影中自己的部分，這個頗具象征性的舉動，暗示其始終未能建立起完整的自我認知框架。

2. ?缺乏穩(wěn)定的內(nèi)核

松子的"自律"實質(zhì)是外部依賴的變體。

只有找到穩(wěn)定的感情寄托時，她才會表現(xiàn)出自律上進的一面。即便對方是視她為玩物的混混小野也一樣。

當(dāng)作家徹也施暴時，她將傷口視為親密憑證；面對龍洋一的虐待，她將淤青視作愛情勛章。

她的價值體系的崩塌與重建始終圍繞他人展開，恰如幼兒需要監(jiān)護人不斷確認存在價值。

她后來的暴食、自棄等行為，本質(zhì)都是失去依附后的自我懲罰。

她完全沒有自我整合的能力，她無法相信靠著自己的力量也能站起來。

她懂愛嗎？

不懂，她其實誰都不愛，如同所有缺乏穩(wěn)定內(nèi)核的人一樣，她也不愛自己。

她甚至不如因為重病在身、幾乎沒有出過門的妹妹內(nèi)心更成熟、更懂得去愛別人。

她對自己一無所知，對所有喜歡過的男人也一無所知。否則，她不會在每一次崩潰后都問“為什么”？

她只是一個穿著成年人身體的小孩子。

因為小時候沒得到足夠的愛，她對愛極度渴望的同時，自我價值觀低下，潛意識認為自己不夠好、不值得被善待。

她不斷地從一段虐戀關(guān)系跳入另一個虐戀關(guān)系，對分離的恐懼驅(qū)使她即使在不健康的關(guān)系中也要維持聯(lián)系。

也許潛意識中試圖通過“拯救”伴侶來修復(fù)童年未能獲得父親關(guān)注的創(chuàng)傷，也許是父親的忽視讓她自我價值感比較低覺得配不上更好的，也許她的情感已經(jīng)陷入麻木需要足夠強的刺激才能喚醒。

這導(dǎo)致她在虐戀關(guān)系中總能找到軟飯硬吃的男人。

她完全不管對方是什么人，就算爛成渣也沒關(guān)系。只要不趕她走，對她來說，就是無以倫比的幸福。即便奪走她舍棄尊嚴賺來的血汗錢錢，一邊對她無情的羞辱，一邊對她大施拳腳也沒關(guān)系。

就像一團被丟棄的棉絮，粘附在發(fā)霉的墻角就能活。每次遇到凌辱，她只是努力蜷得更小，生怕呼吸重了，就會吹散這搖搖欲墜的依傍。

3. ?缺乏成長

盡管松子看似展現(xiàn)出驚人的生命力，多次從絕境中重啟人生，但她始終未能實現(xiàn)?創(chuàng)傷后的成長?。

松子的"生命力"實質(zhì)是創(chuàng)傷應(yīng)激的循環(huán)模式。每次人生重啟都伴隨著更深的自我物化。即便在獄中獲得了不錯的專業(yè)技能，她的心理仍停留在"等待父親接回家"的原始期待中。

影片中反復(fù)出現(xiàn)的童話意象，暴露了松子認知系統(tǒng)的根本缺陷。這種將現(xiàn)實關(guān)系幼稚化的傾向，使她始終拒絕接受人際關(guān)系的復(fù)雜本質(zhì)。

當(dāng)妹妹久美說出"你回來了"時，松子眼中看到的仍是搶走父愛的競爭者，而不是病榻上始終等她回來的至親。

她隨波逐流而又心安理得。從未想過為自己的人生做些計劃，比如主動去找一份想要的工作，主動去找一個喜歡的人。她只是被動的接受，遇到什么就什么，遇到誰就誰。

她前腳從自己從未關(guān)心、而且并不寬裕的弟弟手里擠到錢，后腳馬上就回到待她豬狗不如的作家徹也那里，一邊被他揍得頭破血流，一邊帶著卑微、討好、恐懼、溫順、恭敬的神態(tài)、哆哆嗦嗦的把錢奉上。

明明知道對方在吸自己血啃自己魂，還在主動為對方遞刀子，并擔(dān)心對方不要因此累壞了身子。

她是作家徹也的情緒垃圾桶和拳擊沙袋、是作家對手岡野的自卑補充劑、是人渣小野玩過就棄的破抹布、是黑幫小弟龍洋一自我厭惡、自我痛恨的投射對象，連死都成了一群青少年惡意傾瀉的出口。

她的一生都在用錯誤的方式治愈童年，潛意識里總在“矯正”過去的“過錯”：我不夠好，所以爸爸不喜歡我。

她懷著“圣母般”的救世主心態(tài)，不停地找有問題的男人，當(dāng)?shù)玫侥切┠腥诵┰S的溫存時，仿佛看見當(dāng)年被父親忽視的小女孩被溫柔的抱起。

可這種飲鴆止渴的強迫性重復(fù)，不過是把舊傷疤刻成新圖騰。在虛妄的救贖中將自己困在永恒的童年廢墟，用成年后的每一次情愛崩塌，反復(fù)驗證著那個根植于骨髓的自我厭惡預(yù)言。

她就像個感情賭徒，明知道每次下注都會輸光，還是停不住狂砸籌碼?。

當(dāng)曾經(jīng)陷害她失去教師職位的龍洋一表示：我愛你，所以我害你。

這句世人看來只配被唾棄的詭辯，她聽見的卻是"我愛你，所以需要你陪我腐爛”的動人告白。

松子緊握這份病態(tài)的盟約，在朋友驚駭?shù)哪抗庵袚P起被龍洋一毆打后淤紫的眼眶，含淚發(fā)出“陪他一起下地獄，這就是我的幸�！钡氖难浴⑹┍┱叩睦位\美化為天國入口的荒誕救贖，不知道那一刻松子是否為自己感動。

然而，這并非出于對龍洋一的理解和愛護，而是將受虐體驗美化為"被需要"的證明。

就像溺水者總要拽著救援者沉向深淵，他們的愛是共同墜入黑暗的共謀：我不好，你也要很壞，這樣才能達成存在層面的平等。

對于靈魂而言，松子和龍洋一像是彼此的鏡子。

松子需要被需要來確認存在，龍洋一則需要施暴來抵御被棄恐懼。在龍洋一的出獄場景中，玫瑰花與拳頭構(gòu)成殘酷的對比——他們都在用最極端的方式索取童年缺失的情感認證。

松子在渴愛的深淵里將自我物化為奉獻的祭品，龍洋一則在被棄的恐懼中將愛意扭曲成帶血的荊棘。一個用諂媚的傷口盛接虛妄的溫暖，一個用暴烈的灼傷印證存在的痛覺，最終都讓愛成了自我厭惡的獻祭。

被拋棄者永遠在制造新的拋棄，恐懼傷害的人終其一生都在隨時迎接傷害的到來。

當(dāng)意識到自己對松子的愛本質(zhì)是“毀滅性索取”?，龍洋一選擇用暴力斬斷關(guān)系而非修復(fù)。這種覺醒更像困獸咬斷被鐵籠夾住的爪子以求解脫，本質(zhì)上仍是創(chuàng)傷驅(qū)動下的自毀?。

從從學(xué)生時期誣陷松子?，到成為黑幫后再次將松子拖入深淵?，他的行為始終在重復(fù)“索取-傷害-逃離”的閉環(huán)。即使最后選擇離開松子，也只是將暴力對象從他人轉(zhuǎn)向自己（通過繼續(xù)混黑幫完成自我懲罰）?

影片側(cè)面表達了，龍洋一小時候的生存環(huán)境非常惡劣。他的自我價值感比松子更低，最平凡的幸福也能讓他恐懼到絕望，他不認為自己配得上過正常的日子。

當(dāng)松子捧著紅色玫瑰踩著白色積雪，來到監(jiān)獄大門前迎接他出獄時，龍洋一看到的是一副天使下凡般的畫面，他愣了一下，面容瞬間扭曲，痛苦與憤怒交織成劇烈的抽搐，緊接著，他揮出一記重拳，將松子擊倒在地。隨后，他發(fā)出了一陣長而凄厲的嘶吼，那聲音如同困頓的野獸在絕望中發(fā)出的哀嚎。

鏡頭仿佛回到了往昔，當(dāng)年駐足在岸邊的少年，眼中映照著在船上領(lǐng)唱圣歌的年輕女教師，歌聲純凈甜美，人在月光的撫摸下散發(fā)著柔和、圣潔的光芒。然而，就在他沉浸在這美好的瞬間，一記重拳將他毫不留情的擊倒，甚至來不及做任何反應(yīng)。

仿佛當(dāng)年的那一拳頭，穿透十幾年光陰重重砸在當(dāng)下，給他留下了不要“幻想自己會幸福”的永恒咒言。

很難想象后來的龍洋一在畏畏縮縮的尋找松子的時候，積攢了多少年的勇氣。

可當(dāng)他在松子侄子面前兩次一拳將自己打翻在地的事實，昭示其暴力模式的頑固性。

發(fā)現(xiàn)松子死去后，他選擇通過襲警的方式讓自己重新入獄——比起承受自由的重負，他寧可蜷縮在監(jiān)獄的“舒適區(qū)”。

即便松子幸存，這段關(guān)系很可能仍會在自毀機制下蛻變?yōu)橄嗷フ勰サ拇嬖冢^成長不過是換一種疼痛來驗證自身存在。

松子用“討好”對抗世界，龍洋一則用“破壞”證明存在。二人都困在童年創(chuàng)傷塑造的行為牢籠中，不具備真正意義上的成長能力?。

就像影片結(jié)尾的松子試圖“站起來”而沒有成功的隱喻。

松子的故事顛覆了傳統(tǒng)成長敘事，展示未完成內(nèi)心成長的個體如何被社會規(guī)則吞噬的。

松子"被嫌棄"的宿命，本質(zhì)是停滯的自我與流動的時間產(chǎn)生的劇烈沖突。那些看似荒誕的行為選擇，實則是幼兒期形成的行為模板在成年人世界的失效投射。

當(dāng)松子最終在幻想中為妹妹剪發(fā)時，這個未完成的動作暗示自我重構(gòu)的可能方向。

或許真正的救贖，始于承認童年已逝的殘酷真相，繼而以成人的姿態(tài)重構(gòu)與世界的關(guān)系。

文中插圖為日本畫家伊藤新穗(Ito Shinsui)作品。