癡迷煉丹的葛洪為何選擇了羅浮山作為修道之所呢？羅浮山坐落于今廣東省惠州市博羅縣，傳說是由羅山和浮山兩部分組成，浮山本是道教仙山蓬萊中的一座山峰，古時(shí)洪水泛濫，浮山突然崩裂，有巨鰲載其從海上漂到南粵，與羅山合為一體，形成了羅浮山。羅浮山在道教中的地位很高，葛洪在此修道煉丹的經(jīng)歷，更為這座仙山增添了幾分神秘色彩，吸引了眾多文人墨客到此游歷，吟詩作賦，唐代詩人劉禹錫、王維、韓愈、李白等留下了不少精彩的詩篇，宋代周敦頤、蘇軾也有頗多與羅浮山有關(guān)的作品。這些文學(xué)作品更增添了這一道教仙境的文化魅力，也吸引了后世畫家的注意，將羅浮山的景致描摹于畫作中，而葛洪作為名聲卓著的歷史文化名人和羅浮山文化的代言人，也便自然而然地成為畫作中的主要人物，形成了《稚川移居圖》這樣一個(gè)經(jīng)久不衰的繪畫題材。

據(jù)《宣和畫譜》記載，早在唐代，就有以葛洪移居為題的畫作。而存世的葛洪移居題材的作品中，元代畫家王蒙的《稚川移居圖》是其中年代最早、藝術(shù)水平最高，也最廣為人知的一幅，王蒙（1308-1385）是元代著名山水畫家，與黃公望、倪瓚、吳鎮(zhèn)并稱“元四家”，也是趙孟頫的外甥，《稚川移居圖》是其代表作之一。王蒙所畫的《稚川移居圖》也不止一幅，與故宮博物院所藏的《稚川移居圖》不同。2011年，一幅《稚川移居圖》出現(xiàn)在北京保利的2011年春季拍賣會(huì)上，經(jīng)書畫大家啟功和徐邦達(dá)鑒定為王蒙真跡，且與《過云樓書畫記》記載相符。這幅畫作以1.1億元起拍，最終成交價(jià)高達(dá)4.025億元，成為當(dāng)時(shí)拍賣史上第二高價(jià)的古代書畫作品，葛洪移居這一繪畫題材的魅力可見一斑。避開塵世喧囂，隱居山林仙境，大概是自古至今人們不變的情懷和向往吧！

“古有稚川移居，今有羅浮移居”，當(dāng)我們向當(dāng)下最具深度搜索和推理能力的deepseek提問“羅浮移居首選哪個(gè)項(xiàng)目”，他給我的回答是：