I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學 為萬世開太平

摘要：

罄竹難書是什么意思？

以前，我以為這是一句夸張的表達，是古代紙張材料稀缺難以將累累罪行詳盡敘述的產(chǎn)物。

直到2月19日，當我看到央視新聞公開報道緬北果敢地區(qū)明家犯罪集團接受審判的審判證件，竟然高達2噸卷宗、50T電子證據(jù)！

原來罄竹難書是一句現(xiàn)實表達！

目前手機主流可用內(nèi)存分為256G、512G、1TB，對于一般人來說，可能一部手機用上3、4年仍然使用不完256GB；然而裝下明家犯罪集團的累累罪行卻需要近乎50TB的儲存！

埋藏在電子數(shù)據(jù)下的是中國人民滿腔激憤與緬北果敢的血色十年……

01

血色崛起：緬北果敢的“犯罪王國”

明家發(fā)跡于果敢，這是一塊令許許多多歷史愛好者著迷的地區(qū)；其位于中緬邊境，歷史上曾長期隸屬于中國。清朝時期，果敢屬云南省管轄，直至19世紀末英國殖民勢力介入。

1894年《中緬邊界條約》曾明確果敢為中國領土，但1897年英國通過《中英續(xù)議緬甸條約》迫使清政府將果敢劃歸英屬緬甸 。1960年《中緬邊界條約》簽訂時，果敢歸屬默認其歸屬緬甸撣邦，并于2011年正式更名為“緬甸撣邦北部果敢自治區(qū)”

完全可以說，果敢的現(xiàn)狀是殖民遺產(chǎn)、民族矛盾與地緣博弈交織的結果。

在緬甸官方敘事中，果敢地區(qū)生活的人劃為緬甸少數(shù)民族果敢族（緬北漢族），但果敢族文化上仍以漢語、漢族習俗為主。這種“法律身份與文化歸屬”的割裂，加劇了地方與緬甸中央政府的矛盾；使得在經(jīng)濟層面，果敢地區(qū)同緬甸依存度不高。

由于身處內(nèi)陸，果敢地區(qū)不便參與傳統(tǒng)海洋秩序下的國際貿(mào)易，而曾作為英殖民的緣故，果敢延續(xù)了種植售賣罌粟毒品的獲利渠道；2003年迫于中國禁毒的雷霆行動與國際壓力停止鴉片生產(chǎn)后陷入經(jīng)濟困局。

為了尋求出路，果敢轉(zhuǎn)向博彩業(yè)，一度被稱為“小澳門”，但近年因中國打擊跨境賭博而萎縮。博彩業(yè)日趨蕭條以后，果敢地區(qū)武裝又盯上了電詐這條不歸路。

而明家集團就是在這一歷史階段，利用電詐斂財，以詐養(yǎng)兵，以兵護詐。

2015年起，以明學昌（已死亡）、明國安（另案處理）、明國平、明珍珍等家族成員為核心，明家集團依托武裝勢力，在果敢老街市及周邊設立多個“產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，招攬“金主”入駐并提供武裝庇護。

這些園區(qū)表面是商業(yè)開發(fā)，實則是電信詐騙、販毒、組織賣淫的犯罪巢穴。而這些被招攬的金主，大多是臺灣以及內(nèi)地各種手段攬財出逃之人；這些金主與當?shù)貏萘ξ溲b沆瀣一氣形成了“官商軍”一體化格局。

以緬甸亨利集團董事長魏榕為例，其父魏超仁是果敢地區(qū)原副司令，曾為“果敢王”彭家聲的部下，家族掌握邊防營軍權。魏榕繼承家族產(chǎn)業(yè)后，通過軍政背景庇護，將亨利集團發(fā)展為集電信詐騙、賭博、人口販賣、器官交易于一體的跨國犯罪網(wǎng)絡。類似案例還包括果敢老街首富劉阿寶（福利來集團）、白所成家族等。

再如年初演員王星事件，他所處的園區(qū)則是緬東妙瓦底的電詐園區(qū)，該由克倫佛教軍控制，該武裝力量通過電詐收入維持大規(guī)模的軍隊運作。犯罪集團與地方軍閥蘇齊督形成共生關系：電詐提供資金，軍閥提供武裝庇護，甚至直接參與園區(qū)管理 。

明家集團通過跨境電信網(wǎng)絡詐騙攫取巨額資金，并以此豢養(yǎng)私人武裝，形成“犯罪－武裝一再犯罪”的惡性循環(huán)。其犯罪網(wǎng)絡覆蓋緬甸、中國及東南亞多國，僅涉賭詐資金便超百億元，受害者遍布全球。

據(jù)國際刑警組織數(shù)據(jù)，明家集團受害者超10萬人，涵蓋中國、美國、澳大利亞等20余國。例如，2022年一名美國華裔老人因“虛擬貨幣投資騙局”被騙230萬美元，資金最終流向緬甸武裝賬戶。

明家集團通過虛構投資平臺、冒充公檢法、殺豬盤等手段實施詐騙，單筆最高涉案金額達數(shù)千萬元。詐騙所得資金通過地下錢莊、虛擬貨幣（如USDT）洗白后，約30%用于支付武裝人員薪資、采購武器（如AK-47、火箭筒）及修建據(jù)點。2023年其武裝部隊規(guī)模已超400人，配備裝甲車和無人機偵察設備。

02

血色暴行：臥虎山莊上空凌散的骨灰

上述罪行還只是冰山一角，明家集團在中文互聯(lián)網(wǎng)上最出名的還屬：臥虎山莊事件。為維護犯罪鏈條，他們不惜以暴力手段鎮(zhèn)壓反抗者。

2023年10月20日，因擔心涉詐人員被移交中國，緬甸果敢明家犯罪集團控制的臥虎山莊電詐園區(qū)發(fā)生武裝暴力事件，明家集團武裝人員在果敢老街的兩處電詐園區(qū)內(nèi)開槍鎮(zhèn)壓試圖逃跑的人員，造成4名中國公民死亡、4人受傷?，F(xiàn)場視頻顯示，多人中槍倒地，甚至有武裝人員背著受傷同伙逃命。

據(jù)警方調(diào)查，事件源于明家因懼怕中方打擊電詐，于10月19日通知園區(qū)“金主”轉(zhuǎn)移涉詐人員。次日在武裝押運途中，部分受害者試圖逃跑，明家武裝人員（果敢警察第21營）開槍鎮(zhèn)壓，導致傷亡 。

此前網(wǎng)絡盛傳“4名中國警察被殺害”“70余人遭活埋”等說法，但經(jīng)中國公安機關核實，死傷者均為電詐人員，無公安民警涉案，相關傳言為不實信息。

據(jù)檢察機關指控，明家集團實施的故意殺人、故意傷害、非法拘禁等暴力犯罪，共造成14名中國公民死亡、6人受傷。受害者中既有被誘騙至園區(qū)的“電詐奴工”，也有試圖揭露其罪行的舉報人。一名幸存者回憶：“逃跑被發(fā)現(xiàn)后，他們用鐵棍毆打，有人被活活打死?！?/p>

03

血色終結：2噸卷宗與50TB數(shù)據(jù)的罪證圖譜

臥虎山莊一事暴露于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)，舉國震驚！

2023年10月27日，緬甸果敢民族民主同盟軍以“清剿電詐”為名發(fā)動軍事行動，迅速攻占四大家族控制區(qū)。外界分析其裝備“來源充足”，可能與區(qū)域勢力合作有關。同盟軍的行動加速了明家等犯罪集團的覆滅

2023年11月12日，中國警方通緝明學昌、明國平、明珍珍等核心成員。11月15日，明學昌畏罪自殺；次日，其余3人在緬北被捕并移交中國。

值得一提的是，此前，明學昌還曾身著便裝對外宣布，尤其對中方調(diào)查員拍胸脯保證要保障果敢安全，嚴防電詐；可它本人就是電詐的頭目之一。

在中緬警方聯(lián)合協(xié)作下，明家集團土崩瓦解，潰不成軍；電詐園區(qū)窩藏的誘騙分子全部獲救，其中還有大量東南亞裔籍貫；如果不是中國警方的雷霆行動，很難想象，這些東南亞裔是否還有機會重見天日。

歷經(jīng)漫長的證據(jù)搜集與處理，明家犯罪圖譜終于得以完整展現(xiàn)。

2025年2月14日，浙江省溫州市中級人民法院一審開庭審理此案，公安機關提交的訴訟材料重達2噸，包括1110本卷宗、1.5萬份書證物證及50TB電子數(shù)據(jù)。這些證據(jù)首次全面揭開了明家集團的犯罪圖譜。

電子數(shù)據(jù)中，包含了數(shù)萬條詐騙通話錄音、資金流水記錄以及武裝暴力的監(jiān)控視頻。例如，一段2023年10月的視頻清晰記錄了武裝人員開槍鎮(zhèn)壓的過程，成為指控故意殺人的關鍵證據(jù)。而卷宗則詳細記載了明家集團與“金主”（如巫鴻明、羅建章等）的合作模式：后者提供資金和技術支持，前者以武裝力量保障“園區(qū)”安全，雙方按比例分成詐騙所得。

04

電詐余波：余孽轉(zhuǎn)移妙瓦底

明家集團雖然覆滅，但整個電詐網(wǎng)絡尚未徹底終結；那些早已聞到風聲的金主們有序轉(zhuǎn)移，其中一部分抵達了緬東妙瓦底地區(qū)。

妙瓦底軍閥蘇齊督作為該地區(qū)的實際控制者，他手握克倫邊防軍（民主克倫佛教軍，DKBA分支），長期以軍事力量庇護電詐、賭博、販毒等黑色產(chǎn)業(yè)。他通過武裝割據(jù)將妙瓦底打造成“詐騙聯(lián)合國”，吸引多國人員參與犯罪活動。

蘇齊督在妙瓦底設立大規(guī)模電詐園區(qū)，招攬來自中、菲、馬、印尼等國的數(shù)萬人從事詐騙活動。他與柬埔寨華裔商人佘智江（又名“泰德·謝”）合作開發(fā)“亞太新城”，表面是綜合娛樂城，實為集賭場、人口販賣、器官交易于一體的犯罪樞紐。園區(qū)收入按“235比例”分配：保護傘（緬甸軍方）分20%，蘇齊督分30%，運營方分50%

值得一提的是，部分集團還在迪拜等新興地區(qū)設立分部，利用當?shù)蒯t(yī)療資源實施器官販賣。

05

跨國行動：中國戰(zhàn)狼劍指妙瓦底

王星事件爆發(fā)以后；百姓驚愕。處理了明家集團，而電詐分子還死性不改，妄圖轉(zhuǎn)移地區(qū)東山再起。想繼續(xù)殘害中國百姓，繼續(xù)坑蒙拐騙中國人，是絕對不能同意的！

中國是講仁義的國家～

2025年1月29日（農(nóng)歷大年初一），中國公安部部長助理劉忠義率團訪泰，明確提出對妙瓦底電詐園區(qū)“斷網(wǎng)、斷電、斷油”的要求。劉忠義直接赴泰緬邊境莫艾河實地考察（河對岸就是臭名昭著的妙瓦底電詐園區(qū)），直指電詐園區(qū)命脈。

此外，劉忠義還對泰國高層提出三斷原則。泰國總理佩通坦在2月5日訪華前緊急批準“三斷”措施，其試圖將此作為訪華“貢禮”，凸顯泰國保障中方人員安全的決心。

而嗅到風聲的蘇齊督也一改常態(tài)，此前長期穿軍裝示人，近期改穿便服，試圖淡化軍閥形象。2月14日，蘇齊督宣布驅(qū)逐8000名電詐人員，配合中泰緬聯(lián)合工作組遣返受害者，實則迫于通緝壓力（泰國對其發(fā)出9份通緝令）和軍事威懾。

劉忠義深入妙瓦底視察、泰方通緝蘇奇督等舉措，展現(xiàn)中國“雖遠必誅”的決心，同時以非武力手段達成目標，為跨境犯罪治理提供新范式。

泰國對妙瓦底的“三斷”看似“自斷財路”，實則是權衡利弊后的必然選擇——既要應對中國壓力，也要根除跨境犯罪對本國安全的反噬。而蘇奇督的潰敗表明，在全球化執(zhí)法協(xié)作下，任何武裝庇護的犯罪集團都難逃“斷血”命運。

06

審判明家：中國司法千里追兇

明家集團的覆滅，是中國跨境打擊犯罪的里程碑。自2023年起，中緬警方聯(lián)合行動，逐步摧毀其位于果敢的多個窩點。2024年12月30日，溫州市人民檢察院對明國平、明珍珍、畢會軍等39名核心成員提起公訴。值得注意的是，主犯明學昌在案發(fā)前死亡，其子明國安因另案處理未被列入此次審判名單。

庭審中，檢察機關以詐騙罪、故意殺人罪等11項罪名指控該集團?？胤阶C據(jù)顯示，明家集團通過偽造身份、虛構投資項目等手段，對中國境內(nèi)公民實施電信詐騙，單筆最高涉案金額達千萬元。而武裝頭目周衛(wèi)昌、羅家良等人則被指控直接參與暴力鎮(zhèn)壓。

至于在此時加快進度，我想有以下這個原因；首先，妙瓦底的軍閥蘇齊督雖然口頭承諾要釋放中方人員，但是電詐是他養(yǎng)兵的關鍵手段，自斷生路未必會這么果斷；其次蘇齊督背后還有其他的電詐集團，此次審判公開也是在震懾那些還想畏罪潛逃或者串供的犯罪分子，讓他們看清楚下場，老實交代還可以有重大立功表現(xiàn)。

07

拔：血色十年的反思

電詐的故事還會有續(xù)章嗎？治理電詐園區(qū)單靠外交行動能根治嗎？我們的百姓不再被電詐欺騙能實現(xiàn)嗎？

我想著都是大家關心的問題。

就目前來看，電詐園區(qū)出現(xiàn)三大特征：

地域管轄權沖突：緬北地區(qū)長期處于武裝割據(jù)狀態(tài)，為犯罪集團提供了“避風港”。

犯罪產(chǎn)業(yè)化：電信詐騙、賭博等犯罪已形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，技術化、組織化程度遠超傳統(tǒng)犯罪。

武裝與資本的勾結：明家集團案例表明，犯罪集團通過武裝力量與資本結合，具備對抗司法的能力。

毫無疑問，審判明家此案為后續(xù)打擊電詐提供了范本。中國警方通過電子證據(jù)追蹤、跨境聯(lián)合行動，最終將主犯引渡受審。2025年1月生效的《中緬刑事司法協(xié)助條約》進一步強化了打擊此類犯罪的制度基礎。

但打擊電詐不能停在此處，緬甸乃至東南亞之所以會出現(xiàn)電詐的現(xiàn)象，還是要溯源。這就是為什么筆者開頭要先講述部分果敢地區(qū)歷史的緣故，實際上，今天的東南亞會出現(xiàn)這么多割據(jù)勢力，這么多恐怖問題；歸根結底是殖民時代，殖民撤退后留下的權力真空，使得各個部族為了爭取權利形成地方軍勢力；而又基于現(xiàn)有的海洋秩序下的國際貿(mào)易規(guī)則，按照地緣要素稟賦，又形成了靠海吃貿(mào)易，身居內(nèi)陸搞黃賭毒的東南亞發(fā)展格局。

本就零碎的緬甸政府軍，哪有實力控制這些“分離勢力”呢？更加之其國內(nèi)百余民族數(shù)量，這才是電詐由來的根源；大陸腹地的地方民族勢力得不到海洋貿(mào)易，就只能靠這些暴利手段來維持軍隊對抗緬甸中央軍。

放眼菲律賓，四大家族亦如是；所以菲律賓禁毒不止，困難重重。這就是所謂的：

“匪患是我們的稻米錢糧，亂賊是我們的衣食父母”。

所以，蕓婉認為，處理電詐園區(qū)真正的良方，是中國方案將東南亞統(tǒng)一進東亞發(fā)展大圈層之內(nèi)；以發(fā)展帶動治理，以治理化解內(nèi)部矛盾。在這一層面，我國也在積極布局，將緬甸對接我國西南地區(qū)出海的戰(zhàn)略。

私以為，這才是根源。如果只是打擊電詐園區(qū)，今天緬北重拳出擊，電詐就跑到緬東的妙瓦底，要是明天在緬東也待不下去了，還會跑到別的地方，地球上有的是治理失敗的地方。

我們不可能一一打擊，這就是矛盾不會消失，只會轉(zhuǎn)移。電詐園區(qū)是矛盾表現(xiàn)出的結果，但化解矛盾不能只將結果剔除，而這又是一道漫漫漫長路……

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現(xiàn)今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩(wěn)腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛(wèi)道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國威脅論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經(jīng)不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數(shù)、這樣的發(fā)展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現(xiàn)代化，后果將不堪設想，極有可能步蘇聯(lián)的后塵，哪還有機會在今天談民族復興呢？

對此，我想說：

經(jīng)濟學是經(jīng)濟制度的保障！

政治學是政治制度的保障！

社會學是社會制度的保障！

歷史學是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節(jié)。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內(nèi)趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子?？晌疫@個瘋子就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業(yè)化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內(nèi)其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統(tǒng)文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰(zhàn)西方世界觀，解構西方話語霸權”是一項跨越時代的艱巨任務，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。

——蘇蕓婉

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