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探索生命真諦,構(gòu)建大同文明

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探索生命真諦,構(gòu)建大同文明

文/杭州長老

康德曾言:“我所敬畏的是頭上的星空和心中的道德定律?!鼻f子亦云:“天地與我并生,萬物與我歸一。”東西方的哲學(xué)終極皆指向天地與人。那么,為何人們在對生命的探索中,將目光投向了浩渺的宇宙深空?《生命論》給出了符合規(guī)律與人性的完美答案。

它揭示:所有存在皆為生命的存在。生命具有偉大、無私、博愛的奉獻精神,創(chuàng)造了天地;天地造就了萬物;萬物生命的自然價值締造了地球物質(zhì)文明;萬物生命的規(guī)律價值孕育了光輝燦爛的智慧文明,而這智慧文明在當(dāng)下以人類文明的形式呈現(xiàn)。人源于自然,產(chǎn)生于規(guī)律;天地是人類的元祖,萬物是人類的元宗;人乃萬物之靈,是生命的元神,天地人共同創(chuàng)造了宇宙生命世界的古往今來。星空是人生的背景,天象是時代的脈動。當(dāng)我們仰望生命的家園,點點繁星散發(fā)的生命之光點亮了恢宏的宇宙時空,我們心中定會充滿敬畏與虔誠,引發(fā)道德律的共鳴與激蕩,迸發(fā)出天人合一的智慧。我們不禁思考:我是誰?我從何處來?我將歸往何處?生命的產(chǎn)生、存在與發(fā)展,始終是人類探索的目標(biāo)和苦苦追尋的答案。

從古老的圖騰到當(dāng)代科技的推演,從宏觀與微觀、現(xiàn)象與本質(zhì)、唯物與唯心、物質(zhì)與精神、存在與意識、自然與規(guī)律等諸多領(lǐng)域,人們對生命展開了不懈的探索。其目的在于找尋生命存在的價值與意義,構(gòu)建以生存為前提、契合生命存在規(guī)律的社會經(jīng)濟分配與發(fā)展模式,以保障并實現(xiàn)每個人生命存在的使命、責(zé)任與價值。然而,令人遺憾的是,至今各領(lǐng)域的探究都只是管中窺豹,未能對生命作出全面準(zhǔn)確的定義,也未能為千百年來的困惑給出令人信服的詮釋。

生命以天南地北、日東月西的形式自然存在。自然存在生命的規(guī)律運動,創(chuàng)造了南北東西有中的五陰。中代表著天地陰陽平衡的價值,也是金木水火土五行中的土。中華民族肩負(fù)著保護天地陰陽平衡的使命,承擔(dān)著保證地球陰陽平衡的責(zé)任,引領(lǐng)世界各國走向人人平等,維護男女陰陽平衡的大道,以實現(xiàn)人類文明走向天人合一的世界大同。

天南地北構(gòu)成宇宙一維空間,日東月西構(gòu)成宇宙二維空間,人與萬物構(gòu)成宇宙三維空間??臻g守恒作為宇宙價值規(guī)律,時間永恒作為宇宙自然規(guī)律,空間與時間共同構(gòu)成十方宇宙生命。

一切存在皆為生命,生命以人看不到的“道”的形式存在,代表著眾生平等,其奉獻精神創(chuàng)造了天地萬物。人類文明的發(fā)展必須認(rèn)識到生命的價值創(chuàng)造了天地,生命的意義在于人。

一切存在都具有二重性,有看得到與看不到的兩面,由二元價值構(gòu)成。自古先賢提出“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,現(xiàn)代科技也逐步加以佐證。從所有存在都是生命存在,從生與命的角度認(rèn)知,形而上與形而下無非是靈與肉、有和無、得與失、因與果等一系列構(gòu)成生命的架構(gòu)或要素,構(gòu)成唯物與唯心世界觀的兩個方面。

《生命論》的作者將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技知識相融合,歷經(jīng)生活與工作的磨礪,對世界萬事萬物產(chǎn)生、存在與發(fā)展的規(guī)律進行了合乎邏輯的論證。通過唯物與唯心的統(tǒng)一,時代與歷史的結(jié)合,找到了生命存在的真理,重新定義了生命,深刻揭示了自然與規(guī)律的辯證關(guān)系。只有當(dāng)人的智慧穿越生命的兩極,暢游于古今哲思的長河,方能以淳樸純粹之態(tài)洞悉生命與人、人與自然、人與天地、人與宇宙的相互關(guān)系,領(lǐng)悟生命的價值與意義、使命與責(zé)任。

生命起源于負(fù)正相碰,是“無”的毀滅意識;生命存在源于負(fù)正不能相碰,是“有”的存在意識;生命價值來自負(fù)正空間守恒的規(guī)律意識。空間守恒是生命產(chǎn)生的價值規(guī)律,時間永恒是生命存在的自然規(guī)律,空間與時間是生命的結(jié)構(gòu)。生命產(chǎn)生是自然遵守規(guī)律意識創(chuàng)造了天之道,生命存在是規(guī)律保護自然創(chuàng)造了地之道,生命發(fā)展是自然創(chuàng)造規(guī)律創(chuàng)造了人之道。天道創(chuàng)造了天地有大愛,地道創(chuàng)造了日月有真情,人道創(chuàng)造了人間處處有愛情、親情、友情、恩情。

生命本質(zhì)是意識,生命本性是精神,生命本源是能量,生命單位是粒子,生命存在是空間,生命價值是時間,生命特征是運動。這是所有生命的七大共性特征,也是哲學(xué)對生命應(yīng)有的正確定義,科學(xué)對生命應(yīng)有的正確認(rèn)識,經(jīng)濟發(fā)展對生命規(guī)律運動應(yīng)有價值的認(rèn)知。

生命通過在平等空間下產(chǎn)生的差異作為價值存在與發(fā)展。平等是規(guī)律,差異是價值。當(dāng)下,人與人、人與社會、人與自然的一切矛盾,源于對生命的認(rèn)知缺失,追求物質(zhì)利益最大化作為生命存在的精神追求,以單一貨幣體系衡量,喪失了生命的存在意識。這致使社會經(jīng)濟分配模式違背自然規(guī)律,社會經(jīng)濟發(fā)展違背規(guī)律保證自然,社會經(jīng)濟價值追求違背自然創(chuàng)造規(guī)律。故而,未建立二元價值體系來保障人的生存權(quán),實現(xiàn)對生命精神價值的追求,達成人在自然中的使命與責(zé)任。

從生命與人、萬物與人的本質(zhì)出發(fā),生命追求的精神是時間,生命追求精神留下的價值是物質(zhì)。地球人生而平等,每人都擁有天賜人權(quán)。社會應(yīng)轉(zhuǎn)變意識,建立人與人平等產(chǎn)生的差異這一世界觀。人在自然中的規(guī)律是平等,人人平等保障人人遵守規(guī)律,人人遵守規(guī)律保障社會經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)自然遵守規(guī)律,保障科技發(fā)展服務(wù)于人類生存。

要讓自然災(zāi)害、瘟疫疾病、極端天氣遠離,創(chuàng)建人與自然和諧共生的經(jīng)濟分配制度,打造保護人與人、人與社會和諧永生,實現(xiàn)人類走向天人合一的大同文明世界。

人與人平等是規(guī)律,人人平等等同于人人遵守規(guī)律,人人遵守規(guī)律等同于社會經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)自然遵守規(guī)律。人在自然中按規(guī)律生存發(fā)展才有價值,構(gòu)成價值規(guī)律。人有智慧差異,是地球人共同的人生觀;人有共同人生觀,構(gòu)成市場。人有社會分工差異,可實現(xiàn)地球人共同追求的價值觀;共同追求價值觀,構(gòu)成經(jīng)濟。人與人平等產(chǎn)生的差異,是地球人共同的世界觀;共同世界觀,構(gòu)成價值規(guī)律。共同的人生觀、價值觀、世界觀,構(gòu)成市場經(jīng)濟價值規(guī)律。

社會經(jīng)濟分配必須建立碳票與貨幣二元價值體系,實現(xiàn)地球人共同的人生觀、價值觀、世界觀統(tǒng)一。共同人生觀創(chuàng)造意識統(tǒng)一的大同社會,共同價值觀創(chuàng)造精神統(tǒng)一的大同世界,共同世界觀創(chuàng)造價值統(tǒng)一的大同文明。建立保護人與自然和諧永生的市場經(jīng)濟價值規(guī)律,實現(xiàn)人與人、人與社會和諧發(fā)展的精神文明大同世界,此乃人類文明生生不息的大道。

社會經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)保障人人都有基本生存權(quán)。通過人人平等作為人人遵守規(guī)律的基石,人人遵守規(guī)律實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展是自然遵守規(guī)律。人與人通過平等產(chǎn)生差異,差異保障實現(xiàn)人類世界生命意識統(tǒng)一,差異產(chǎn)生的價值保障人類世界生命精神追求統(tǒng)一,差異產(chǎn)生的數(shù)量保障人類世界生命價值追求統(tǒng)一。通過意識統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同人生觀,精神追求統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同價值觀,價值追求統(tǒng)一實現(xiàn)地球人有共同世界觀。通過三觀統(tǒng)一,實現(xiàn)人類社會經(jīng)濟發(fā)展走向追求精神文明的大同世界。

《生命論》的價值在于找到了認(rèn)知生命的方法,準(zhǔn)確定義了生命,找到了符合生命本質(zhì)與本性、自然與規(guī)律、實現(xiàn)人生命存在價值與意義的社會經(jīng)濟分配與發(fā)展模式,為構(gòu)建大同文明奠定了理論基礎(chǔ)。

呼吁人類,當(dāng)下必須站在文明發(fā)展的角度思考問題,在歷史長河中思索人類子孫后代的未來,以地球是人類共同家園的視角發(fā)展經(jīng)濟,從天下人類是一家的角度考慮經(jīng)濟分配。這是一個民族肩負(fù)的偉大歷史使命,也是在人與人、人與社會、人與自然矛盾重重的當(dāng)下,人類社會亟待解決的重大課題。

人類社會需建立二元價值體系,構(gòu)建符合自然規(guī)律有序的經(jīng)濟分配與發(fā)展模式,借智慧之光再次照亮文明前行之路。期望通過古老東方文化的引領(lǐng),帶領(lǐng)世界各民族走向高度自治的大同文明社會,實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自然和諧永存,達成世世代代天人合一的理想。

為此,我們要通過東西方文明的意識統(tǒng)一、精神追求統(tǒng)一、價值追求統(tǒng)一,重樹千年文明發(fā)展的大道。讓我們攜手奮進,共同實現(xiàn)世界大同的宏偉目標(biāo)!

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