洪武九年，天象異常，朱元璋下詔令，讓大家暢所欲言。

天空出現(xiàn)異常的變化，在明朝這事很受重視，皇帝面對(duì)此情此景，那必須開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，在他們心里，這是為了撫平上天的憤怒。

天子，又被理解成上天在人間的代理人，對(duì)于星象的異常變化，還有異常的天氣變化，明朝人是特別敏感。

朱元璋讓大家暢所欲言，有人就真信了他的話。

葉伯巨，字居升，寧海人。通經(jīng)術(shù)。

這是《明史·葉伯巨傳》開(kāi)篇對(duì)于葉伯巨的簡(jiǎn)單介紹。

葉伯巨上書(shū)，其實(shí)重點(diǎn)就是三件事。

臣觀當(dāng)今之事，太過(guò)者三：分封太侈也，用刑太繁也，求治太速也。

這里的分封太侈，就是在說(shuō)朱元璋推行的分封制，朱元璋把皇子分封到各地，拱衛(wèi)京師。

面對(duì)朱元璋推行的分封制，葉伯巨敏感地意識(shí)到了問(wèn)題。

葉伯巨的長(zhǎng)文，開(kāi)篇就提到了分封制，并且以歷史上的西漢、西晉為教訓(xùn)，試圖說(shuō)服朱元璋。

葉伯巨說(shuō)得是情真意切，再加上擺事實(shí)，講道理，把他想說(shuō)的話都說(shuō)了。

朱元璋看著這長(zhǎng)文，大怒，這小子要離間皇室骨肉親情，趕緊把他抓來(lái)。并且朱元璋還想親自射殺他。

這可見(jiàn)朱元璋的憤怒。

朱元璋一生中僅有的這點(diǎn)溫情，都給了他的皇室子孫。

元末，他的親人相繼死去，朱元璋投奔郭子興，出生入死，后來(lái)他終于當(dāng)上的皇帝，但是這榮華富貴，卻不能和他的父母來(lái)分享，這份親情的缺失，也讓朱元璋對(duì)于子孫有了更多的溺愛(ài)。

所以，朱元璋才說(shuō)出了，這小子是在離間骨肉親情。

葉伯巨被關(guān)進(jìn)牢獄，后來(lái)死于獄中，是不是朱元璋親手殺的，這不知道。就知道他是死在獄中了。

葉伯巨在上書(shū)前，曾經(jīng)和朋友說(shuō)，現(xiàn)在天下的事情，只有三件值得憂慮，兩件事容易看出來(lái)但是憂患來(lái)得慢，另一件事不易察覺(jué)，但是憂患來(lái)得快。即使沒(méi)有皇帝的詔令，葉伯巨都想上書(shū)，更何況后來(lái)朱元璋還下了詔令。

之前我寫(xiě)過(guò)一篇文章，是關(guān)于明朝的文官集團(tuán)的。明朝的文官集團(tuán)，其實(shí)不少人是貪生怕死的，哪有那么多為了大明王朝的統(tǒng)治，拋頭顱，灑熱血的文官？

但是你說(shuō)有沒(méi)有真就不怕死，想讓大明王朝的統(tǒng)治時(shí)間更久，讓百姓的日子過(guò)得稍微好點(diǎn)的文官？

那些上奏折，忠言逆耳，想教皇帝做事的文官，我們?cè)诿魇飞峡吹搅瞬簧佟?/p>

其實(shí)還有一個(gè)不怕死的文官群體，就是在那些被朱棣殺的文官中。

朱棣殺的文官中，這些人中的很大一部分，是因?yàn)椴辉敢鉃橹扉πЯ?。你說(shuō)他們愚忠也罷，說(shuō)他們死腦筋也罷，總之他們選擇了效忠朱允炆。朱允炆就像一艘船，他們看到了結(jié)果，但是他們不愿意下船。

葉伯巨不怕死，上書(shū)的結(jié)果就是身死獄中。

朱元璋可以認(rèn)為這是葉伯巨在離間他們骨肉親情，但是歷史不會(huì)慣著朱元璋。

葉伯巨在奏折里，就擔(dān)心幾代之后，會(huì)出現(xiàn)尾大不掉的局面，到時(shí)候再削藩，剝奪他們的權(quán)力，就會(huì)引起他們的不滿，更嚴(yán)重的是，還有可能趁機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂，到時(shí)候就來(lái)不及防范了。

這種擔(dān)心有道理的。朱元璋死后，朱允炆繼位，朱允炆在削藩問(wèn)題上做出的錯(cuò)誤選擇，不僅沒(méi)有順利削藩，反而是朱棣發(fā)動(dòng)了靖難之變，然后的結(jié)果，大家都看到了。

那為什么朱元璋要推行分封制？

從葉伯巨的奏折來(lái)看，有人議論說(shuō)，各位藩王都是天子的骨肉，封地雖然廣闊，立法雖侈，但是怎么能和朝廷相抗衡呢？

葉伯巨把這個(gè)觀點(diǎn)寫(xiě)進(jìn)奏折，說(shuō)明有人認(rèn)為，就算給皇子分封再多的土地，他們的實(shí)力不足以抗衡朝廷的實(shí)力，所以不用擔(dān)心。

朱元璋這人，如果你以為他就憑著武力去震懾人，如果你把朱元璋想得太簡(jiǎn)單，那就是小看了這位帝王。

朱元璋其實(shí)心思非常細(xì)膩，而且他雖然文化程度可能比不上那些文人，其實(shí)他也是讀書(shū)的。他也知道前朝歷史上曾經(jīng)有過(guò)推行分封制，后來(lái)引起叛亂的事。

但是朱元璋非常自信。他相信在他推行分封制的時(shí)候，再仔細(xì)一些，想得再全面一些，他可以避免一些問(wèn)題。所以在諸位皇子的封地上，那是經(jīng)過(guò)他的仔細(xì)斟酌的。

什么地方適合分封給皇子，什么地方物產(chǎn)富饒，不能分封皇子，還是掌控在朝廷手里吧。這些都是分封的細(xì)節(jié)。

葉伯巨擔(dān)心的事情，你說(shuō)朱元璋就沒(méi)有考慮過(guò)嗎？他也應(yīng)該是考慮過(guò)，所以他才會(huì)在怎么分封這事上考慮很多。

還有一點(diǎn)，無(wú)論是分封皇子到各地，以拱衛(wèi)京師，還是派武將戍邊，都得有人來(lái)鎮(zhèn)守。在皇子和武將中，朱元璋明顯更信任皇子。

朱元璋當(dāng)上了皇帝后，對(duì)于曾經(jīng)和他一起征戰(zhàn)的武將的猜忌逐漸增多，他了解這些武將的能力，也害怕這些人不安分，自立山頭，于是朱元璋就揮舞著鐮刀，殺了很多武將。

所以，分封皇子，就是朱元璋沒(méi)有選擇的選擇，誰(shuí)讓他就是不信任這些武將呢？

朱元璋做出了選擇，他活著的時(shí)候，可以震懾住皇子的蠢蠢欲動(dòng)之心，他死后，朱允炆的手段，不足以震懾住他的叔叔朱棣。

歷史環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)時(shí)的選擇可能看不到結(jié)果，但是總會(huì)有一個(gè)結(jié)果。

史料參考：《明史·葉伯巨傳》《明太祖實(shí)錄》《明太宗實(shí)錄》