本文作者: 春梅狐貍

已出版《圖解中國(guó)傳統(tǒng)服飾》

關(guān)于春節(jié)的英文問題，之前已經(jīng)發(fā)過兩篇了。

2018年，網(wǎng)絡(luò)上忽然就開始流傳出“Lunar New Year”的說法是源于“去中國(guó)化”，并且矛頭直指韓國(guó)人和越南人（雖然現(xiàn)在大家似乎已經(jīng)忘了越南人這一趴了，主要是帶韓國(guó)人）。當(dāng)時(shí)就轉(zhuǎn)載了知乎用戶iREC的回答發(fā)了《》。

iREC的回答主要梳理了“Lunar New Year”在過去的使用情況，否認(rèn)了網(wǎng)友們“近年在韓國(guó)人或越南人要求下才修改的”論斷。而網(wǎng)友們的論斷依據(jù)，主要來自于高曉松在節(jié)目《曉松說》里的講述，盡管后來高曉松在其著作《魚羊野史》里附上了“春節(jié)我認(rèn)為也可以由東亞民族共有”等，算是又跟網(wǎng)友站了不同立場(chǎng)。

（2018年知乎網(wǎng)友相關(guān)回答配圖）

除此之外，網(wǎng)友們主要還抨擊了“Lunar New Year”的譯法，盡管從論證邏輯上來說這個(gè)譯法錯(cuò)誤和網(wǎng)友們的論斷毫無關(guān)系，但不妨礙每次反對(duì)的時(shí)候都要拿出來叨叨一下。這個(gè)譯法錯(cuò)誤來自于哪里，并不清楚，但即便在中國(guó)民間，將“農(nóng)歷”稱作“陰歷”依然是非常普遍的現(xiàn)象，總不能因此就說中國(guó)普通老百姓也讓韓越收買了。

但既然已經(jīng)說到了農(nóng)歷的歷法問題，2024年的時(shí)候就發(fā)的《》就是從農(nóng)歷編算角度出發(fā)進(jìn)行解釋：同樣使用源自中國(guó)的農(nóng)歷編算規(guī)則的國(guó)家或地區(qū)可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)區(qū)、編算細(xì)則等差異編排出不同的農(nóng)歷年月日，從而出現(xiàn)同節(jié)不同日的情況。也就是說，在極端案例的情況下，某一年的中國(guó)春節(jié)就非常有可能僅是中國(guó)的春節(jié)，而另外使用農(nóng)歷的國(guó)家的正月初一并不在這一天。

當(dāng)然，以上的解釋都比較復(fù)雜，遠(yuǎn)不如找到某個(gè)商家、某個(gè)媒體、某個(gè)商場(chǎng)、某個(gè)自媒體使用“Lunar New Year”的案例，然后扣上一個(gè)韓國(guó)人或50W的帽子來得便捷與吸精，更能獲得極高的流量。互聯(lián)網(wǎng)上，情緒總是最快被傳達(dá)和擴(kuò)散的，而站“對(duì)”立場(chǎng)的情緒表達(dá)也總是最快被推崇和擁戴的。

但是，這真的是我們（僅指我們）所需要的嗎？

本來今年算是“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄后的第一個(gè)春節(jié)，很多文旅文博都打出了“首個(gè)‘世遺版’春節(jié)”的旗號(hào)，雖然短時(shí)間內(nèi)可能還是和往年相似的活動(dòng)和議程，但終究是一個(gè)邁向下一個(gè)階段的契機(jī)和開端。我們可以往前挖掘更多的文化遺產(chǎn)，當(dāng)下實(shí)踐更多的社會(huì)建設(shè)，往后思考更多的生活方式……總之，命題不論大小高低，總歸是一個(gè)特殊的節(jié)點(diǎn)。

（聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第19屆常會(huì)上，將中國(guó)申報(bào)的“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。）

但沒想到，引爆的第一個(gè)相關(guān)熱點(diǎn)，還和2018年一樣。時(shí)間倒回去，在“申遺”成功之時(shí)，很多自詡文化的自媒體打出的標(biāo)題是“還好沒被偷走”這種對(duì)“申遺”認(rèn)知極為偏差和淺薄的話。

這里再說一遍，“申遺”不是在國(guó)際上搶注商標(biāo)，也不是爭(zhēng)奪發(fā)明權(quán)。國(guó)家之間可以聯(lián)合申遺，也可以申遺別國(guó)傳入自己的“非遺”，也可以申遺相似的項(xiàng)目。世界不是班級(jí)里的同學(xué)吵架，不存在哪個(gè)組織會(huì)出來幫你評(píng)評(píng)理，如果有，我覺得反而很值得警惕。

其實(shí)去年春節(jié)的一些熱點(diǎn)話題已經(jīng)讓我覺得有不錯(cuò)的勢(shì)頭——

比如雖然福州游神引發(fā)了很多爭(zhēng)議，但這種地方民俗出圈讓我們看到了春節(jié)習(xí)俗的多樣性，我想著是不是其他地方特色春節(jié)，如“年例”能在今年上熱榜嗎？

（湛江的年例—東海島人龍舞，圖/人民網(wǎng)）

（“四大園”年例“四船同游”，圖/南方日?qǐng)?bào)）

（穿令箭，圖/南方+）

比如非常感人的“醉關(guān)公”，是不是可以繼續(xù)帶一帶社火的熱度呢，“改善”下地域熱度不均衡的問題？一些非常有意思的臺(tái)閣表演，也可以多一些曝光呢？

（醉關(guān)公）

（1985年陜西關(guān)中社火）

（西安社火）

比如英歌舞火了，但我還挺想看到更多書上提到的“中棚”、“后棚”表演的，想看看更多的隊(duì)形套式，是不是今年就可以將這些表演宣傳專門補(bǔ)上了呢？

（英歌臉譜，圖/中新網(wǎng)）

（高蹺英歌，圖/《英雄禮贊 潮汕英歌舞》）

（英歌中棚，圖/《普寧英歌》）

比如去年元宵節(jié)朋友帶去看板凳龍，朋友說好多年沒這么熱鬧地迎龍燈了，那些消失了幾年、十幾年的習(xí)俗是不是可以趁著那些老人還在，重新拾起來呢？

我們“申遺”成功從來不是一個(gè)名詞、一個(gè)日期，“申遺”成功的不僅是“春節(jié)”，更是“中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”。就像日子不是說出來的，而是過出來的一樣，春節(jié)也是每個(gè)中國(guó)人共同實(shí)踐出來的。

（申報(bào)中所附圖片）

對(duì)了，項(xiàng)目申報(bào)文件里，它的英文名稱是“Spring festival, social practices of the Chinese people in celebration of traditional new year”。但似乎“Spring festival”這個(gè)名稱和“Lunar New Year”一樣令網(wǎng)友不滿意，在2018年那個(gè)挑動(dòng)情緒的豆瓣帖子末尾是這樣說的：

最后，墻裂要求教育部把中小學(xué)英語課本里的Spring Festival這種辣雞說法全部換成Chinese NewYear，國(guó)內(nèi)媒體海外英文版之類的對(duì)外宣傳口也應(yīng)該統(tǒng)一口徑趕緊改過來，外交部更應(yīng)該統(tǒng)一春節(jié)一詞的英文表達(dá)方式，不要多種說法混搭造成混亂，給邊夷賤類們可趁之機(jī)!!!

所以，我有時(shí)候也挺搞不明白的，他們僅是虛浮地去爭(zhēng)一個(gè)“名”，還是在爭(zhēng)一面唯我獨(dú)尊的的令旗？

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