在民國的歷史上，蔣介石是無法被繞過的一個政治人物，在孫中山先生去世后，他領(lǐng)導(dǎo)了中國國民黨長達半個世紀。

在他的一生中，曾歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院長、軍事委員會會長、國民黨總裁，中華民國總統(tǒng)等職位，可謂風(fēng)光無限。

只是讓孫中山想不到的是，蔣介石還是辜負了他，沒能將天下興亡當(dāng)為己任，反而利用手中的職權(quán)謀私，以至于做出了不少令今人詬病的壞事。

以他為首的民國四大家族，利用戰(zhàn)爭時期的新情況，極力加強官僚資本在整個國民經(jīng)濟中的壟斷地位，大發(fā)國難財，官僚資本不斷膨脹的同時，工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級等人，盡皆成為了他們掠奪的對象。

陳伯達在《中國四大家族》中更是直接指出，他們借著抗日戰(zhàn)爭的名頭聚斂民財，榨取了多達200億美元的財富。

這也是為何蔣介石在戰(zhàn)敗逃離大陸后，他們依然能在臺灣只手遮天的關(guān)鍵因素。

不過蔣介石起初只是一個不起眼的小人物，他的崛起速度十分令人驚詫，至于背后的原因，自然是生命中遇到了貴人。

在很多的人看來，蔣介石的貴人就是孫中山，其實不然，孫中山雖然很賞識蔣介石，但從一開始并不是將他當(dāng)成加班人來看待。

而扭轉(zhuǎn)孫中山想法的是蔣介石背后的真正的貴人，他僅用三年時間便將其推上高位，可沒多久之后便被蔣介石掃地出門。

他的名字叫做張靜江。

革命圣人

在國民黨的歷史上，張靜江的名字并不響亮，甚至當(dāng)我們提到他的時候，沒有多少人能說出他的生平故事來。

其實，張靜江對于國民黨來說一點都不普通，甚至可以說如果沒有他，就沒有后來的國民黨，因為正是由于他的支持，孫中山才成為了國父。

他與蔡元培、吳稚暉、李石曾，并稱為國民黨四大元老，在孫中山的眼中，他足以稱得上是“革命圣人”。

張靜江出生于江南絲商巨賈之家，是名副其實的富家子弟，至于當(dāng)時他們家究竟有多富，沒人能說的清楚，但是能位列南潯“四象”之一，最起碼要有千萬兩白銀。

在他21歲的時候，他的父親為了給他尋求一份差事，便直接用10萬兩白銀捐得二品候補道銜。

別人窮盡一生或許都無法企及的高度，在張靜江21歲那年便輕松達到了，所以，有個好的身世有時候遠比后天的努力過得更加輕松。

光緒二十八年，張靜江升任為一等參贊，跟隨駐法公使孫寶琦出國，途中，他結(jié)識了正在革命事業(yè)積極奔走的孫中山。

巧婦難為無米之炊，孫中山的革命也需要經(jīng)費，而張靜江聽聞孫中山的主張之后，立即奉上白銀三萬兩，并直言不夠再問我要。

后來兩人雖然無法并肩作戰(zhàn)，但心卻緊緊相連，而張靜江也成為了孫中山背后的“財團”，他一直在為孫中山的革命事業(yè)籌資助款。

在中華民國臨時政府成立之后，再次陷入了經(jīng)濟危機，張靜江二話不說，立即又帶頭向臨時政府捐贈巨資，解了孫中山燃眉之急。

革命導(dǎo)師

張靜江一門心思支援革命，孫中山自然也沒有吝嗇對他的肯定，民國三年，孫中山在日本籌建中華革命黨，就將張靜江任命為了財政部長。

中華革命黨就是國民黨的前身，蔣介石加入該黨時，張靜江是其監(jiān)誓人。

張靜江與蔣介石的結(jié)識很早，而張靜初對蔣介石的賞識則源自于一次刺殺案。

1916年5月18日，袁世凱指使兇手暗殺了陳其美，當(dāng)時革命黨由于畏懼袁世凱的勢力，沒人敢替陳其美收尸。

當(dāng)此之時，蔣介石站了出來，他獨自趕到上海法租界內(nèi)，將陳其美運回自己的住處，并隆重安葬。

陳其美是蔣介石的義兄，兩人曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)，如果從當(dāng)時的依附關(guān)系來看，蔣介石曾經(jīng)很長一段時間里都是陳其美手中的槍，他指哪，蔣介石就打哪。

張靜江作為黨內(nèi)的元老人物，他與陳其美的交情非常深厚，當(dāng)他聽聞陳其美被暗殺之后，便想著親自去收殮他的遺體，可奈何他腿上有殘疾不能長時間行走，便只能委派他人前去。

可當(dāng)他委派的人到了之后，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)蔣介石早已經(jīng)做了他想做的事情，自此之后，張靜江便對蔣介石賞識有加，開始一路在背后推著他前進，僅僅用了三年時間，蔣介石已經(jīng)成為了黨內(nèi)手握實權(quán)的高位人物。

所以，蔣介石對張靜江十分感激，一度將其稱之為“革命導(dǎo)師”。

掃地出門

孫中山去世之后，在張靜江的支持下，蔣介石逐漸成為了國民黨的一把手，可謂是意氣風(fēng)發(fā)。

權(quán)力會改變一個人，當(dāng)蔣介石大權(quán)獨攬之后，他與張靜江的矛盾則越來越大，張靜江是個政治家，更是個實業(yè)家，他一直在為國計民生而努力奮斗。

在張靜江看來，國家的主要任務(wù)就是發(fā)展經(jīng)濟，使國家和人民變得富強，擺脫自鴉片戰(zhàn)爭以來，被西方列強欺凌的局面。

可是蔣介石卻對此不以為然，他要做的是大權(quán)獨攬、獨裁統(tǒng)治，為此，不惜一切代價挑起與共產(chǎn)黨之間的斗爭。。

一邊要安定的環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟，一邊為了大權(quán)獨攬發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，張靜江多次斥責(zé)蔣介石的反動作風(fēng)。

道不同，不相為謀。

最終在國民黨三大上，張靜江被排擠出了中央執(zhí)行委員會，就此，被蔣介石掃地出門。

淡出中央政治核心之后，張靜江依然還在堅持發(fā)展實業(yè)，可終究沒有了太傲人的成就，無可奈何的張靜江便開始篤信佛教，吃齋念佛則是他后半生的日常。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，張靜江去了美國，并病逝于紐約，自此結(jié)束了他傳奇的一生。

只是不知道他在晚年時，會不會后悔曾經(jīng)一門心思賞識和提拔過那個叫做蔣介石的后生，亦或者會不會后悔認下了那個一心為權(quán)的義弟。