藝術(shù)名家邱清崇

海之情 船之緣

——我畫海洋和船舶

文：邱清崇

海洋文化是中華傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì)，海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是海洋文化的重要組成部分，保護和傳承其豐富的內(nèi)涵和歷史價值，對于促進人類文化多樣性和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有重要作用。

福建地處東南，靠山面海，素有“海濱鄒魯”之稱，作為海洋大省和21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)，福建具有地緣優(yōu)勢，增強海洋文化意識，促進海洋非遺保護，有助于加快建設(shè)海洋強國。

福建擁有獨具特色的海洋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，3項聯(lián)合國級海洋非遺項目，即媽祖習(xí)俗、水密隔艙福船制造技藝和送王船；國家級、省級海洋非遺項目如端午節(jié)（安海嗦啰嗹習(xí)俗）、蟳埔女習(xí)俗、東山歌冊等,都與海洋非遺密切相關(guān)。

采風(fēng)取景

隨著現(xiàn)代科技發(fā)展,生態(tài)環(huán)境變化。海上作業(yè)方式升級，如木殼帆船被鐵皮輪船所替代，手工捕撈被機械捕撈所替代......海洋傳統(tǒng)非遺保護,刻不容緩。

采風(fēng)素材

作為一名畫家，為更好地推進海洋非遺與保護，傳承與發(fā)展，提升社會各界認(rèn)知，引起公眾的關(guān)注與思考，盡自己的一份愛心與責(zé)任。自2017年開始，我開啟了長達(dá)八年的海洋采風(fēng)寫生創(chuàng)作之旅，旨在通過繪畫作品獨特的藝術(shù)語言表達(dá)對海的熱愛和情感,展示海洋的美麗與多樣性，促進人與自然的和諧,人類與海洋的相互依存關(guān)系，促進人們對自然環(huán)境的尊重和保護，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。

采風(fēng)素材

也許，是對海的一種眷戀，或者說是一種緣分、一種情結(jié)。可以說，我的一生中從都未離開過海和船。從孩提懂事起，就常回老家看海、坐船；后來考上福建工藝美術(shù)學(xué)校，校區(qū)在鼓浪嶼，每當(dāng)?shù)绞袇^(qū)和外出寫生都必須從鼓浪嶼乘輪渡客運船來回；再后來，分配到福州某縣沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)，下村征糧、扶貧幫困都還是坐船看?！慨?dāng)回憶起這些往事，心里特期待著休漁期的到來。因為那時，我還要跑東山島、黃歧島，臺山島、象山港，沙埕港、三沙港去采風(fēng)寫生。記得2018年的夏天，我去東山島參加與廈工藝美校同學(xué)一起舉辦的“同窗三人行國畫聯(lián)展”，正巧遇上休漁期，大大小小的捕魚船舶都?？吭诟蹫常壹磁d拿起本子和相機一路上又是速寫又是拍照，留下了一張張寶貴的創(chuàng)作素材。接著，又聽當(dāng)?shù)貪O民給我講了許多跑船趕海的故事，船運途中的趣聞趣事，讓我充滿了對“航行”的向往……

于是，與海、與船結(jié)下了不解之緣,創(chuàng)作出系列“船”和“海”的主題作品。

國展系列

新啟航 200x165cm

《新啟航》，這幅作品以浙江寧波象山縣漁港為創(chuàng)作素材。描繪了忙碌的港口，數(shù)艘船只停泊在碼頭。紅色的機械結(jié)構(gòu)在畫中占據(jù)了顯著位置，烘托出現(xiàn)代機械技術(shù)的工業(yè)氛圍。整體上，這幅畫作以其當(dāng)代繪畫設(shè)計構(gòu)成形式占椐整個畫面的主體位置，繽紛的色彩和點、線、面巧妙組合。捕捉出港口的繁忙景象。（該作品于2020年11月在中國美協(xié)主辦的全國美展中入選，并在中國美術(shù)館展出)。

港灣210x171cm

《港灣》，以三艘捕魚大輪船尾部為主體，三聯(lián)條屏式構(gòu)圖組成寧靜的休漁期晌午港灣。作品描繪了停泊的輪船在出海作業(yè)歷經(jīng)風(fēng)浪所留下海水侵蝕后的斑痕銹跡。作品釆用大面積的墨色描繪海水，船身和漁網(wǎng)，與黃色塊船油漆、淺紅色的文字地名和小旗、藍(lán)色天空及船身殘留藍(lán)色漆的冷暖色調(diào)對比統(tǒng)一手法，使畫面既有傳統(tǒng)水墨韻味又具有現(xiàn)代構(gòu)成氣息。（該作品于2018年5月在中國美協(xié)主辦的全國美展中獲優(yōu)秀獎）

漁港 220x165cm

《漁港》，這幅作品以福建東山島漁港作業(yè)為創(chuàng)作背景。畫面捕捉了繁忙的漁港場景，作品細(xì)節(jié)豐富，描繪了漁船、漁民和港口的日常片段。藍(lán)色的天空和碧藍(lán)的海水調(diào)子與墨色為主的漁船形成鮮明對比，使得畫面極富感染力。（該作入選2018年6月中國美協(xié)主辦的全國美展）

閩東漁-2018 210x171cm

《閩東漁-2018》，該作品2018年8月榮獲-獲中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“生態(tài)龍巖·紅色閩西”全國中國畫作品展入會資格作品獎(最高獎)，并被組委會收藏。

歸航 200x100cm

《歸航》，這幅作品以連江黃歧港口為創(chuàng)作素材描繪了忙碌的漁港，眾多船只鱗次櫛比，船上掛滿了鮮艷的旗幟。作品以兼工帶寫重彩疊染細(xì)致的手法,表現(xiàn)了船只的豐富細(xì)節(jié)，具有強烈的厚重感,港口背后的一片新建高樓城市建筑，展現(xiàn)了一種生機而喧器的海港氛圍。（該作2018年9月入選中國美協(xié)主辦的全國美展）

港灣一號 213x170cm

《港灣一號》，這幅三聯(lián)屏展示了繁忙的漁港，漁船緊密排列，漁網(wǎng)點綴其間。通過精心的構(gòu)圖和布局，將大量復(fù)雜的船只構(gòu)建合理的安排在畫面中，既展現(xiàn)了漁業(yè)的規(guī)模和復(fù)雜性。又使得畫面更加具有空間感和深度感。畫作以書寫性的線條和柔和色彩捕捉了海港的活力與紛亂。透露出漁港漁民生活的熱鬧與艱辛。（該作2018年3月在中國美協(xié)主辦的全國美展中入選。獲2018年11月福建省人民政府主辦的第七屆福建省藝術(shù)節(jié)美展優(yōu)秀獎）

藍(lán)色海灣200x160cm

《藍(lán)色海灣》，描繪了福建東南沿海的羅源灣海面上,漂浮著一塊塊漁排小舟和一團團白云,錯落有致地分布在碧海藍(lán)天之間,表現(xiàn)午后的漁村平和寧靜,當(dāng)?shù)貪O民生產(chǎn)生活的一個場景。（該作2018年6月入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“中國夢·燕趙雄風(fēng)”全國中國畫、油畫作品展 ）

《漁舟唱晚》 79x109cm

《漁舟唱晚》，該作2020年8月入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“決勝全面小康”第二屆全國農(nóng)民畫作品展。

寫生系列

實地寫生

鰲江漁村寫生

三沙漁港寫生

臺山島碼頭寫生

石厝漁霽 臺山島寫生

潮起潮落 臺山島寫生

福清?？跐O村寫生

奇達(dá)村寫生

創(chuàng)作系列

臺山島

潮 聲

古岸漁村共潮聲

海風(fēng)陣陣漁家歡

漁島人家

閩南風(fēng)

漁家唱晚

東海仙境

斷崖絕壁東礵島

藝術(shù)家簡介

藝術(shù)家邱清崇，福建省連江縣人，先后畢業(yè)于福州大學(xué)（廈門）工藝美術(shù)學(xué)院、福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。2015年研修于北京畫院李小可山水畫研修班。

中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國林業(yè)文聯(lián)美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事、中國工筆畫學(xué)會會員、中國中外名人研究會藝委會研究員 、中華佛光藝術(shù)研究院花鳥畫院副院長、福建省鄉(xiāng)村振興研究會書畫院副秘書長、福建省美術(shù)家協(xié)會理事、省美協(xié)山水畫藝委會委員 、福建省海峽瀚藍(lán)書畫研究院執(zhí)行院長、福州大學(xué)人文社會科學(xué)院客座教授。

國家文旅部國韻文化書畫院特聘畫家 、中央民族大學(xué)教育學(xué)院書畫院特聘畫家 、文旅部藝術(shù)發(fā)展中心中國民族文化藝術(shù)研究院特聘畫家 、中國水墨畫院專職畫家，福建省人大書畫院特聘書畫師、福建省政協(xié)書畫院特聘畫家。

藝術(shù)經(jīng)歷

1999年3月,《月亮山下是我家》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“功在千秋”全國扶貧書畫大展；

1999年9月,《留著秋云聽山歌》獲中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“慶祝建國50周年暨迎接澳門回歸全國詩人、書法家、畫家作品大獎、展覽”佳作獎；

1999年9月,《古老的故事》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“紀(jì)念孔子誕辰2550年全國書畫大展；

2000年3月,《秋入畬家歌滿山》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“世紀(jì)·中國風(fēng)情”中國畫全國大型畫展；

2014年8月,《是荷世界最清涼》入選 中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“大美華夏人道主義的呼喚”首屆全國助殘美術(shù)作品展覽，并在中國美術(shù)館展出；

2016年9月,《熱土》入選中共福建省委宣傳部、省文聯(lián)、省美術(shù)家協(xié)會主辦的“弘揚長征精神·紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年——福建美術(shù)書法獲獎作品展”；

2016年10月,《巍巍太行山》入選中共福建省委宣傳部、省文化廳主辦的“傳承紅色基因、共筑鞏固國防”全省美術(shù)書法篆刻大賽獲獎作品展；

2017年12月,《風(fēng)和日麗》獲中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“丹青揚州”第三屆全國中國工筆重彩畫作品展入會資格作品獎(最高獎)，并被組委會收藏；

2017年12月,《鄉(xiāng)雪》入選福建省文聯(lián)、省美術(shù)家協(xié)會主辦的“八閩丹青獎”第二屆福建省美術(shù)雙年展；

2018年1月《清涼世界》入選中國畫學(xué)會主辦的“第十屆全國當(dāng)代花鳥畫家優(yōu)秀作品展”；

2018年3月,《港灣一號》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“江海門戶通天下”全國中國畫作品展 ；

2018年4月,《港灣》獲中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“水墨融情海絲夢”首屆全國中國畫作品展入會資格作品獎(最高獎)， 并被組委會收藏；

2018年5月,《漁港》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“入蜀方知畫意濃”全國美術(shù)作品展（中國畫）；

2018年6月,《藍(lán)色海灣》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“中國夢·燕趙雄風(fēng)”全國中國畫、油畫作品展 （中國畫）；

2018年8月,《閩東漁-2018》獲中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“生態(tài)龍巖·紅色閩西”全國中國畫作品展入會資格作品獎(最高獎)，并被組委會收藏；

2018年9月,《歸航》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“感恩海洋·潮起象山”全國中國畫作品展；

2018年11月,《港灣一號》獲福建省人民政府、省文旅廳主辦的“第七屆福建藝術(shù)節(jié)--紀(jì)念改革開放40周年”福建省美術(shù)書法精品展優(yōu)秀獎(最高獎)；

2019年1月，《藍(lán)色海灣》入選中國文學(xué)藝術(shù)基金會主辦的“強國之路——慶祝改革開放40周年”全國美術(shù)作品展；

2019年7月，《春光有約》入選福建省文聯(lián)、省美術(shù)家協(xié)會主辦的“第十三屆全國美術(shù)作品展福建選拔展”；

2019年8月，《冬日暖陽》入選中國國家畫院主辦的“第六屆全國畫院美術(shù)作品展”；

2019年8月，《絲路之音》入選國家文旅部主辦的“第六屆絲綢之路國際藝術(shù)節(jié)今日絲綢之路國際美術(shù)邀請展”；

2019年9月,《海港》入選中共福建省委宣傳部、省文旅廳、省文聯(lián)主辦的“慶祝中華人民共和國成立70周年”福建省美術(shù)書法精品展；

2020年8月，《漁舟唱晚》入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“決勝全面小康”第二屆全國農(nóng)民畫作品展；

2020年9月，《新啟航》 入選中國美術(shù)家協(xié)會主辦的第二屆“香凝如故” 全國美術(shù)作品展，并在中國美術(shù)館展出；

成就與榮譽

作品入選參加國家文化部、中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會等主辦的全國各類美術(shù)展覽二十余次并多次獲獎，第六屆全國畫院美術(shù)作品展，第二屆（香港）全球水墨畫大展等。應(yīng)邀參加美國、法國、加拿大、新加坡、澳大利亞、日本等歐洲諸國及港澳臺地區(qū)巡回交流展。作品被人民大會堂、全國政協(xié)機關(guān)、人民日報社、中國扶貧基金會、中國青少年基金會、國家文物局、中國詩書畫研究院、中央電視臺、中國書畫報社、美術(shù)報社、李可染畫院、宋慶齡基金會、劉伯承紀(jì)念館、榮寶齋天津分店、福建省國賓館、日本東京書蕓院等50多個國內(nèi)外藝術(shù)機構(gòu)收藏。

入編收錄《中國畫名家技法研究叢書》、《新編花鳥畫譜系列叢書》《中國花鳥畫名家技法分解圖典》、《中外美術(shù)研究》、《全國梅蘭竹菊中國畫作品集》等大型畫集、辭典、叢書100余部。《中國文化報》、《中國書畫報》、《美術(shù)報》、《美術(shù)》雜志、《亞州美術(shù)》香港《東方美術(shù)》、《國畫家》、《美術(shù)大觀》、《美術(shù)界》、《當(dāng)代美術(shù)》、《書與畫》、《書法報·書畫天地》、《收藏鑒賞》、《美術(shù)縱橫》、《羲之書畫報》等國內(nèi)百余家藝術(shù)專業(yè)媒體均作專題評介，發(fā)表作品2000多件。出版《中國高等美術(shù)院校教學(xué)范本精選-邱清崇作品精選》、《美術(shù)家-邱清崇》、《當(dāng)代中國畫名家精品-邱清崇》等個人專輯6部?！陡＝ㄈ請蟆贰陡＝ㄈ瞬艌蟆贰陡Ｖ萑請蟆贰渡钲谔貐^(qū)報》《生活·創(chuàng)造》等新聞媒體作人物專訪報導(dǎo)，列入當(dāng)代最具收藏投資價值的國畫家。2012年被評為“中國山水畫三百家”，并授予“當(dāng)代山水畫優(yōu)秀藝術(shù)家”榮譽稱號 。2022年7月受邀接受江蘇泰豐文化視頻專訪。2013年《東方藝林》學(xué)術(shù)?？袂宄缢囆g(shù)人生作封面人物介紹 。

名家藝評

邱清崇：他在尋找自己的路

文丨筆間（中國散文詩協(xié)會會員、福建省作家協(xié)會會員、福建省文藝評論家協(xié)會會員)

評論來源：筆尖里的風(fēng)景 作者：李書烜

邱清崇：他在尋找自己的路

我與邱清崇認(rèn)識有幾年了，一直都在關(guān)注他的創(chuàng)作，每一次交流，從他的言語間，感覺他有著破范而出之后彷徨中逐漸體驗到摸著了可以真正表達(dá)內(nèi)在真誠的藝術(shù)路徑之后的欣喜——一種松綁后劇烈麻痛感之后的快感。

從他近十年的創(chuàng)作來看，清晰地出現(xiàn)一串從緊箍里啟步，探尋著，探試著，向自由境界漸去的腳步。

所謂的自由，不僅指擺脫題材、樣式的狹隘規(guī)范，而且如中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的一種精神自由。宇宙之無垠，與人生之短促引起了我們漢代祖先對于時空和人的生命悲劇性思考。在這樣的自然規(guī)律面前，人的精神自由卻是無限的。漢代人在現(xiàn)實中辦不到的事情，就通過藝術(shù)去取得，他們在畫像石里取得了這種自由?；孟胫约洪L了羽毛就可以飛到太空里去。人、神仙，自然彼此廝混在同一世界里，皆為長生不死。

同樣，在中國戲曲舞臺上也有著時空自由：“在背景是空白的情況下，舞臺一席之地隨時可以是任何地方，不斷流變，時間可以拉長，也可以縮短，伏案片刻就過了一個通宵，走幾個圓場就從可以是行走萬里?！敝袊鴳蚯奈枧_，簡直是一個不可思議的時空墨匣。

邱清崇期望著自己也能進入這種自由天地。這期望也是回歸，在少年的時代他何嘗沒有體驗過這般的自由呢？

邱清崇出生于福州沿海的一個縣城。大海的無邊無際，可以讓他穿越時空望著。海邊的浪花互相輕松自在的交流，讓他感覺從沒有過，原來靈魂可以這樣自由奔跑，靈魂可以這樣自由飛翔。他喜歡這種感覺，也喜歡這種自由。他不斷在游歷中尋找，體驗。十幾年來，他游歷了泰山、太行山、黃山、張家界、九華山、峨眉山、嶗山、雁蕩山、武夷山、樂山、房山十度、長城、三峽、黃果樹瀑布、壺口瀑布、婺源、烏鎮(zhèn)等名山大川。

但于創(chuàng)作時，他在探尋追尋過程中卻是充滿著曲折和限制。這種曲折有來自傳統(tǒng)固有教學(xué)模式束縛。他們的造型基礎(chǔ)（包括技能、觀念）是在專業(yè)學(xué)校里因材而學(xué)，就像第一次走進素描教室，選中一個座位，面對石膏球或三角體尚未勾描的時候——就像賽羅夫第一次遵照契斯恰可夫的示意去畫那一個被老師扔在地板上的紙團一樣——已被導(dǎo)向一種觀念：物的唯一性。即，畫家必須服從于物，依賴于物，對物的忠實反映是畫家的唯一天職。

鑒于繪畫的視覺特性，畫家所服從的與依賴的“物”其實并非物的實體，而是物被固定的瞬間（時），固定觀點（空）的方式截取的視象。畫家遵循典型原則的視象切片式地植入畫框。溯其源，當(dāng)西方工業(yè)文明勃興之初，歐洲人通過掌握自然科學(xué)去掌握自然的時候，科學(xué)精神亦滲入藝術(shù)法則中來。數(shù)學(xué)、解剖學(xué)、透視學(xué)、色彩學(xué)、光學(xué)，以及三度空間觀念等法則均以寫生術(shù)為紐帶，構(gòu)架成一個日臻完善的體系。

畫家從此獲得了較前人更本質(zhì)，更精確地再現(xiàn)物的視覺真實的手段，生活的無比生動性，真切性，豐富性借此通達(dá)繪畫藝術(shù)之中。它成為畫家陳述思想與情感的載體。但是，猶如發(fā)明了機器人同時也被異化為機器的附屬物一樣，掌握了寫生術(shù)的人也同時異化為寫生的對象——自然物附屬物。畫家的主體精神被置放在被動的地位。

從此，畫家一旦離開具體素材或?qū)ο蟊愦绮诫y行?？梢哉J(rèn)為，其造型能力的獲得是以精神自由的同步失去為代價的。

同樣，計劃性的創(chuàng)作模式，即“要求制作前的構(gòu)思、構(gòu)圖，然后依照構(gòu)思，構(gòu)圖有計劃地完成架上繪畫”的方式也與上面所說的造型的觀念相一致，畫家的精神被理性邏輯所制導(dǎo)。他的《港灣》《漁港》《歸航》《藍(lán)色海灣》《閩東漁——2018》《挺進太行》等作品都集中體現(xiàn)了上面我所說的造型與創(chuàng)作的觀念。

雖然這些作品頻頻入選國展并獲獎，但邱清崇一邊也在創(chuàng)作中反思。他看到了精神自由的價值，并越來越渴望獲取這種自由。在史無前例信息空前發(fā)達(dá)的時代，因受到外部（政治、社會、文化背景等）的非藝術(shù)因素的纏繞，一度使這種探尋充滿著糾困。邱清崇他在問著自己：承任現(xiàn)狀？已非所愿；拋棄故有么？已不可能。他越來越感覺，內(nèi)心向往與自身現(xiàn)實為兩個參照點，審慎地邁出了第一步。

《風(fēng)和日麗》體現(xiàn)出這種指向。作品強化了輪廓，弱化透視，造型被平面化，遠(yuǎn)近層次疊置于構(gòu)圖中，色彩處理恰到好處。畫面融入少數(shù)民族各種服飾，隱約疊置于一座大山之中。被幾分構(gòu)成意識改變了的物象真實產(chǎn)生出新穎的形式感，第一次增強了他作品的視覺效應(yīng)。

探索的這一步，在司空見慣的山水繪畫創(chuàng)作模式中，具有著邱清崇突破性，同時畫面少數(shù)民族各種鮮明服飾種種的抽象的刻畫帶來了生活的親切感，作者的固有優(yōu)勢也被保持了下來。

然而，作為藝術(shù)創(chuàng)造的設(shè)計意識，尚未進入自由狀態(tài)，因此，他在這些作品中也留下了遺憾。受一次偶然效果的啟迪，促使邱清崇去做一些更加豐富帶有中國民族色彩逆向試探。隨后他又創(chuàng)作系列作品，打破他原來中國山水畫意境的追求探索。我喜歡他對中國畫風(fēng)格追求的理想。畫面的人物效果產(chǎn)生機遇性的朦朧美，有著隨機中必然也有著出之意外，恰在意中。它背離于作者一貫遵行的創(chuàng)作模式中僵死的預(yù)定性，計劃性，而合于某種時代精神自由。

后者之當(dāng)代寫意，之朦朧，之意識流轉(zhuǎn)，把握在一個恰到好的分寸，讓畫面在幾分不具體中留下一點遺憾，在似有似無之間顯出幾分神秘而不可知。俞誘人聯(lián)想，引人品其畫味。最近邱清崇把這種機遇性與朦朧美擴展到一幅幅新的中國山水畫創(chuàng)作之中。

沒有預(yù)前構(gòu)想，沒有預(yù)定的主題，也沒有預(yù)設(shè)的效果，初起時他也不知道將要把眼前這張白紙變成了什么，創(chuàng)作的動機只是在完成一件頗耗心力的任務(wù)之后想畫一張輕松的，美好的畫。創(chuàng)作過程越來越隨機應(yīng)變，當(dāng)?shù)谝还P落筆，如破鴻蒙，引發(fā)了一連串鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，其后的筆墨形式結(jié)構(gòu)似乎都已前定，由他自己努力去實現(xiàn)它，或接近它。一張將要誕生的畫一旦形成，即使尚未制作，已成為一個新的有獨立生命的本體，自由其魄，其肌膚，牽引著你的一切。

與他交流中，他說總有一種力量在驅(qū)使他，人是被畫牽著走。邱清崇在特定性中把握隨機性，合目的而又無目的，難在隨機性與特定性的流變中辨識時機，掌握分寸。邱清崇在隨機性與特定性之間不斷深化著，他在開辟著自由馳騁的新空間。

當(dāng)然這種創(chuàng)作契機是來源于扎根生活的啟示。他非常注重寫生采風(fēng)和素材積累，經(jīng)常利用下鄉(xiāng)或工作調(diào)研之際，拿起隨身攜帶的速寫本勾上幾筆，記錄當(dāng)時的此情此景。邱清崇特別注重于海港漁船的主題創(chuàng)作，他曾無數(shù)次的深入到海島漁村、港里港外、船上船下，從東山半島到黃岐半島……，畫下了一張張生動的海港漁船的速寫，這些深入生活得來的第一手采風(fēng)速寫稿，為他的漁港海船系列作品的創(chuàng)作提供了生動的“主材”，也為他創(chuàng)作提供了契機。

邱清崇創(chuàng)作的作品目標(biāo)是清晰的，但作品的最后效果是什么卻不完全預(yù)知，走著瞧。因此他起稿時有時候只勾勒個大框架，便于后來隨機應(yīng)變。這種準(zhǔn)備，為他創(chuàng)作作品帶來神來。之筆。這種作法來自教訓(xùn)，往常，每有新作必先嚴(yán)格起稿，并對最后效果作預(yù)定設(shè)想以及完工卻每每遺憾，嘆息說：“想了十分，才畫了六分!”

可謂如劉勰說：“方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則?意翻空而易奇，言征實而難巧也?！本科湓?，除了表現(xiàn)力的局限性，還在于創(chuàng)作過程中畫家的創(chuàng)造欲遭受阻滯，正式畫面的制作變成了素描的復(fù)制，導(dǎo)致生機銳減，“仿其上而得其中”。創(chuàng)作過程的始終也是創(chuàng)造過程的始終，是要用具體的有限的繪畫語匯去追逐和表述無形的，無限的心像一個矛盾過程。

邱清崇的心理越來越注重對于生活的全面深刻又具體入微的感知，他在自由時空中對生活作全方位的觀照累積，包括象、知、理、情等等。他生于海邊小城，自有開門就見山，見海。從藝后他每天都要深入各個角落，或在山溝山壑間轉(zhuǎn)悠，或在漁港里穿梭，體察，速寫，拍照，大至氣勢意境，細(xì)致結(jié)構(gòu)解剖，反復(fù)研究，熟悉了，吃透了。也就是這樣，才有他或山水或花鳥或漁港題材的作品中，有水墨自然機理反映著他的精神指向。

作者在《南山寒帶雨》《翠屏春色》中，實現(xiàn)精神自由的方式是富于獨創(chuàng)性，其借助的手段與畫家以往的經(jīng)驗是分不開的。作品不僅顯示畫家近年由表及里地研究宋代山水畫的收獲，以及昔日練就的寫生素描造型功底和控制畫面的能力，那灰灰赭墨的色調(diào)感是熟悉色彩規(guī)律的反映，那手中見厚的表現(xiàn)功夫得力于中國水墨的表現(xiàn)力，那畫面的構(gòu)成意味是研習(xí)過中國傳統(tǒng)水墨暈染的留跡。他把日常累砌為探尋明天的階梯。中國現(xiàn)代美術(shù)思潮向每一位畫家都提出新挑戰(zhàn)的時候，邱清崇采取了若即若離的態(tài)度，所謂“即”，是說他力求變革自身，不以人到中年一切前定而氣餒；所謂“離”是說他秉認(rèn)自身條件，保持變革中的獨立個性，不被當(dāng)下洶涌而來的浪潮裹挾淹沒。古人云：“物以貌求，心以理應(yīng)”，藝術(shù)家在物與心兩極之間選擇。

邱清崇繪畫數(shù)十年來，追索的精神自由孜孜不倦。我自認(rèn)為邱清崇已由早期的尊物流向他的“崇”心，正如他的名字清崇，清崇著他一顆本心，清崇于自己自己的精神追求，使得他的作品思想內(nèi)涵逐漸向深博、向本質(zhì)方面轉(zhuǎn)移，精神自由的地位也逐漸得到強化。

他探尋的精神自由，我感覺他此時已出山了。如果前面是大海，他定能讓心靈飛翔，定能在艱辛藝術(shù)探索的前行路上留下他的美。

名家合影

與中國美協(xié)主席范迪安在中國美術(shù)館入選國展作品《新起航》前合影

社會活動

邱清崇積極參與各類藝術(shù)公益活動，包括參加文化進企業(yè)活動、擁軍書畫筆會、助力抗疫愛心活動、兩岸國畫藝術(shù)論壇等，不斷推動藝術(shù)的交流與發(fā)展。

2015年，捐贈國畫作品參加“大美華夏一人道主義的呼喚”首屆助殘美術(shù)捐贈作品展，并通過義拍所得支援殘疾人事業(yè)。

2015年“八一”建軍節(jié)，應(yīng)邀參加福建省畫院組織赴連江縣某駐軍團部，開展紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年擁軍書畫筆會。

2020年7月參加福建省書畫家，企業(yè)家助力抗疫“四個千”愛心活動，創(chuàng)作義捐國畫作品慰問援鄂白衣戰(zhàn)士。

2021年參加福建省美術(shù)家協(xié)會，廈門市臺灣同胞聯(lián)誼會主辦的“相聚廈門”兩岸國畫藝術(shù)論壇，采風(fēng)活動。

2021年捐贈國畫作品支持“中華青少年生命教育系列活動之“守望童年”一一中國書畫藝術(shù)家關(guān)愛留守兒童活動。

2022年參加中國美術(shù)家協(xié)會組織的重慶龔灘古鎮(zhèn)采風(fēng)寫生活動。

2023年“八一”參加省文聯(lián)組織赴駐閩某部隊開展“翰墨飄香慶八一 丹青妙筆壯軍魂”書畫進軍營慰問活動。

2023年4月，參加福建省人大辦公廳，省人大書畫院組織赴馬尾省人大代表某企業(yè)廠區(qū)開展“迎五一進企業(yè)”聯(lián)系代表書畫慰問筆會活動。

2023年5月，應(yīng)邀赴福州市鼓山中學(xué)40周年校慶“書畫進校園”筆會活動。

2023年6月，參加福建省人大辦公廳組織的赴閩候縣人大代表之家開展“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”迎七一、頌黨恩書畫筆會。

2024年10月22日，參加慶祝福建開放大學(xué)建校45周年，國家老年大學(xué)福建分部“樂學(xué)敬老”系列活動之“硯邊行”省政協(xié)書畫院書畫進校園暨學(xué)校老年教育教學(xué)成果展。

編輯：子墨68

供稿：邱清崇

評論文來源：筆尖里的風(fēng)景

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