當(dāng)一件事，一方擁有無(wú)限的權(quán)利卻沒(méi)責(zé)任，另一方擁有無(wú)限的義務(wù)卻沒(méi)有明確的權(quán)利，兩方地位明顯是失衡的，這時(shí)候別說(shuō)是平等了，另一方算不算得上人，基本權(quán)益能不能保障，都是問(wèn)題。

而一種模式，放在任何行業(yè)都屬于詐騙，在某一行能用感情掩蓋隱瞞和詐騙的事實(shí)，那就是官方認(rèn)證的合法詐騙了。如今的婚戀市場(chǎng)，就為女性合法詐騙，大開(kāi)了方便之門(mén)，以至于此類(lèi)事件越來(lái)越多了，近期又有許多受害者。

此新聞話題一出現(xiàn)很快引起了熱議，很快話題就被夾了

真是難為該媒體了，明明婚戀詐騙四個(gè)字就能概括的事，能擴(kuò)句成這么多字，就是不敢說(shuō)出來(lái)。都這樣話題還是很快被夾，輿論場(chǎng)和女權(quán)仙女們，是多么害怕這類(lèi)新聞的傳播？

尤其是在該新聞下，女權(quán)仙女們的流氓邏輯又來(lái)了，有男人抨擊女人可以借助婚戀合法詐騙的法律漏洞，抨擊騙婚行為，她們就說(shuō)不結(jié)婚遠(yuǎn)離女人就好。

這句話十分陰險(xiǎn)，她們故意將真正的矛盾和問(wèn)題轉(zhuǎn)移，繼續(xù)抨擊本就受害的男性，將無(wú)辜的男受害者說(shuō)成是主因。這種邏輯，不僅仙女們用，很多不明其中的問(wèn)題，被忽悠的男性也經(jīng)常用，完全忽視了男性的權(quán)益。

即便我自己并沒(méi)有什么婚姻需求，但我依然會(huì)因?yàn)槟行詸?quán)益不受重視而憤怒，這是結(jié)婚的問(wèn)題嗎？選擇結(jié)婚天理不容嗎？即便男性選擇結(jié)婚，也不是被詐騙的理由，更不是這種明明詐騙的要素和標(biāo)準(zhǔn)都齊全，卻因?yàn)槭桥畬?duì)男合法了的理由。

這點(diǎn)男性應(yīng)該看清，這本質(zhì)不是結(jié)婚的問(wèn)題，而是男性基本權(quán)益根本得不到保障的問(wèn)題。如果你覺(jué)得你不打算結(jié)婚所以無(wú)所謂，甚至還幫助女權(quán)嘲諷那些男性，那么男性權(quán)益進(jìn)一步受損之后，你憑什么覺(jué)得自己能獨(dú)善其身？

今天她們能夠面對(duì)被婚戀詐騙的男性說(shuō)你不結(jié)婚不就行了，明天她們就能對(duì)被誣告偷拍的男性說(shuō)你不出門(mén)就行了，你呢？是否還認(rèn)同她們的邏輯，是否還真不打算出門(mén)呢？我們要看清她們本質(zhì)上就是說(shuō)我們不該是男的。

男性如果不團(tuán)結(jié)，那男性在輿論上就引起不了重視，輿論上都帶不起一丁點(diǎn)水花，就更別指望影響社會(huì)和司法了，男性婚戀被合法詐騙問(wèn)題是如此，男性被隨意誣告得不到公正處理也是如此，類(lèi)似的影響終究會(huì)滲透到男性生活的方方面面。

這一塊不得不說(shuō)女權(quán)就做的很不錯(cuò)，比男性好太多了，即便那些女權(quán)嘴上喊著反婚反育，但卻一直在輿論上各種炒作相關(guān)話題，為女性在婚戀上爭(zhēng)取更多的權(quán)益，進(jìn)而拉攏更多女性并提高女性整體地位。

在女性被家暴的新聞下，她們哪次不是罵男人，哪次不是要求提升女性保障并加大對(duì)動(dòng)手男性的懲罰力度？你們可見(jiàn)她們有對(duì)受害者說(shuō)她們選擇結(jié)婚是活該？

當(dāng)炒作婚戀中女性的辛苦上熱搜（多是無(wú)病呻吟），她們哪次不是罵男人，哪次不是賣(mài)慘哭壓迫然后提出更多權(quán)利訴求？你們可見(jiàn)她們有說(shuō)過(guò)不結(jié)婚不就行了？

看她們不斷制造龜訓(xùn)PUA男性話題的時(shí)候，她們哪次不是罵男人，哪次不是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的男性提出更高的要求？你們可見(jiàn)她們說(shuō)過(guò)不滿意遠(yuǎn)離男性不就行了？

這些都沒(méi)有，哪怕是天天喊著不婚不育的女權(quán)，也天天為婚戀女性權(quán)益搖旗吶喊，偏偏在男性婚戀被合法詐騙這件事上，她們就各種扭曲事實(shí)轉(zhuǎn)移矛盾，這就是她們的嘴臉。

更可悲的是，很多男性居然認(rèn)同了。