淵回說南：網(wǎng)上人抨擊南懷瑾原因是什么？書看不懂太淺顯有錯誤？

第一：

是因為南懷瑾老師的書看不懂，才選擇抨擊他嗎？

這個說法也是不存在的，因為在講解國學，講解儒釋道傳統(tǒng)文化里面，南懷瑾老師是少有幾位能夠深入淺出，把很多復雜的道理和智慧給大家講解出來的人物。

大家對于南懷瑾老師的書幾乎是都能看懂的，有可能在個別的地方會有一些細節(jié)，缺少一些實踐經(jīng)驗，或者是缺少一些傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的積累，可能會有些難度，但是大部分東西都是大家能夠看懂的。

所以說因為看不懂南懷瑾老師的書，才去抨擊他這個說法，顯然也不太靠譜！

第二：

是因為南懷瑾老師的書太淺顯而去抨擊他嗎？

上面內(nèi)容，淵回提到了南懷瑾老師講東西一個特點，叫做深入淺出，能把一個非常復雜非常深奧的東西用非常淺顯，非常容易理解的東西給大家講出來。

但是，大家注意一點，深入淺出并不是淺顯。

這些年來，淵回在跟眾多南懷瑾老師的讀者交流的過程當中，其中有個別人會認為南懷瑾老師講的書太過于淺顯了。

但是，淵回發(fā)現(xiàn)這一類人有一個共同的特點，就是他們僅僅看了南懷瑾老師著作當中的少有幾本，甚至只是看到了他老人家講的一些只言片語，就下了這一個所謂的南懷瑾老師的書太淺顯結(jié)論。

淵回在這里建議，如果覺得南懷瑾老師的書太過于淺顯了，你可以嘗試讀一下他老人家真正下筆去寫的《禪海蠡測》。

另外，一些修行實踐的人認為，南懷瑾老師講的書太淺顯的，還可以去讀一下《大圓滿禪定 休 息簡說》。

對于一些走禪宗文化路線的，你也可以去把南懷瑾老師所講的《宗鏡錄略講》讀一讀。

如果真正能把南懷瑾老師的有些著作平靜下心來，去認真讀一讀的話，淵回相信你一定不會得出來，南懷瑾老師的書太過于淺顯或者太過于膚淺的這個結(jié)論。

所以說，我們能看到認為南懷瑾老師所寫的書太過于淺顯的這一類人去抨擊南懷瑾老師的，是一件非常不應該的事情，因為他的書并不淺顯，很多情況下，他老人家的書達到的深度還是很深的。你只是看了他的某些內(nèi)容得出來一個所謂的誤解。

第三：

這個人并沒有那么多，只是很小一部分！

在所謂互聯(lián)網(wǎng)上抨擊南懷瑾老師的人，事實上，并沒有那么多。

大部分正常的讀者是不喜歡在網(wǎng)絡上吵來吵去的，是不喜歡發(fā)言的。

淵回認識很多南懷瑾老師的讀者，他們大部分人是不會在網(wǎng)絡上發(fā)表一些評論的，甚至看到一些內(nèi)容連點贊都不會去點。

所以說，大部分人連點贊都懶得點的人，他會在網(wǎng)絡上去評論去說一些事情么。這是大部分讀者的真實情況。只有那么極小一部分人選擇在網(wǎng)絡上去爭吵，在這很小一部分爭吵的人當中，去抨擊南懷瑾老師的人就更加少了。

大部分人看到了類似的討論或者類似的問題，都會選擇忽略掉，很少有人會選擇在互聯(lián)網(wǎng)上這樣去爭吵。

第四：

南懷瑾老師的書有問題，有錯誤，才導致人抨擊他的？

我們傳統(tǒng)文化有句老話，淵回也經(jīng)常提，就是人非圣賢，孰能無過？

如果你把一個人看成所謂的人的話，那么他一定會有一些東西做的有問題。因為人無完人。

如果你把一個人看成所謂神的話，那么他也許就不應該犯錯。

然而，對于南懷瑾老師這么一個人來說的話，他老人家至今很少犯錯，至少淵回目前還沒有發(fā)現(xiàn)他書中有什么明顯的問題，或者是錯誤。

另外，對于一些古文經(jīng)書典籍的解讀，本身就是仁者見仁，智者見智。

對于昨天發(fā)生的事情，我們腦海里的記憶都已經(jīng)模糊，更別說是數(shù)千年前古人所寫所記錄的東西了。

憑什么說你理解的孔子就是對的，就是孔子的原來意思。南懷瑾老師所理解的孔子就是錯誤的呢？難道你見過孔子？難道你是從數(shù)千年前穿越回來的？明顯邏輯不通么！

正所謂，文無第一，武無第二。有些人他就是要靠抨擊詆毀別人來抬高自己的?，F(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)時代信息爆炸這一部分人的所謂言論也會隨著時代的特點被這個互聯(lián)網(wǎng)放大了。

所以，綜上所述，淵回認為網(wǎng)絡上抨擊南懷瑾老師的人并沒有那么多，只是很少的個別人。

至于南懷瑾他老人家的書里面所寫的東西有沒有問題，我們自己讀了還不知道嗎？你覺得有問題，或者你覺得對他這個人有所懷疑，你就把他的書找來一本，認認真真看一看，讀一讀，心中不就自然有了一個答案嗎？又何必去人云亦云呢？

我們偉人在他的實踐論中曾說過一句話，要想知道梨子的滋味，你必須找一個梨子嘗一嘗。

正所謂，如人飲水，冷暖自知?；鼗亟ㄗh大家真正找來南懷瑾老師的書看一看。

大家共勉！