位于杭州柳浪聞鶯公園內(nèi)的錢(qián)王祠，鎮(zhèn)祠之寶就是《表忠觀碑》。
碑文由蘇軾撰寫(xiě)，書(shū)法清雄概括，為蘇軾“四大名碑”之首。

但蘇軾生前并沒(méi)有看到碑刻落地。
“碑文不見(jiàn)入石”的原因及背后的故事，說(shuō)來(lái)令人唏噓。

出知杭州的趙抃，向朝廷請(qǐng)示建一座看護(hù)錢(qián)氏家族墓的功德觀，朝廷批準(zhǔn)。

1078年8月，趙抃邀請(qǐng)?jiān)鵀楹贾萃ㄅ械奶K軾撰并書(shū)寫(xiě)碑記。
蘇軾對(duì)此事很重視，一筆一劃很是下功夫：“文極老潔，銘詞亦雄勁動(dòng)人”。

趙抃與蘇氏父子三人皆有來(lái)往，趙抃在成都任職期間贊賞蘇軾家族，推薦蘇洵獲校書(shū)郎職，蘇軾深表感激，兩人書(shū)信詩(shī)文往來(lái)密切，屬于忘年交。

然而，修建道觀的經(jīng)費(fèi)卻沒(méi)有落實(shí)。
蘇軾蒙在鼓里，以為修好了。
直到錢(qián)氏后人來(lái)湖州募捐，當(dāng)時(shí)在湖州為官的蘇軾才了解情況。

1079年，也就是第二年，發(fā)生了烏臺(tái)詩(shī)案，蘇軾被拘押入京。
知杭州鄧潤(rùn)甫是重要的變法派官員，不可能讓罪官蘇軾撰碑的表忠觀修建起來(lái)。

烏臺(tái)詩(shī)案的結(jié)果，蘇軾免罪，但貶謫黃州。

蘇軾在黃州四年有余，杭州的表忠觀仍未建成。
錢(qián)氏后人要求杭州歸還錢(qián)氏祖產(chǎn)，以便籌資修葺各處錢(qián)氏墳廟。
朝廷同意杭州每年從1354貫的錢(qián)氏祖產(chǎn)收益中，劃撥500貫給表忠觀。

每年500貫，連續(xù)9年，尚不足總預(yù)算的一半（總預(yù)算的12000貫）。

10年后，1089年，蘇軾知杭州，開(kāi)始了他人生中的高光時(shí)刻。
兩年不到的時(shí)間里，他為杭州留下蘇堤、三潭印月、六一泉等著名景點(diǎn)。
但表忠觀始終未建成，成了他的心頭大事。

還是那句話(huà)，錢(qián)不夠！

為此，蘇軾向朝廷申請(qǐng)，希望將錢(qián)氏祖產(chǎn)每年1300貫收益，全部撥給表忠觀。
蘇軾離開(kāi)杭州后，為表忠觀申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)的奏狀獲得批準(zhǔn)。

但回京次年，高太后去世，宋哲宗親政，蘇軾的厄運(yùn)再次來(lái)臨。
到紹圣元年（1094）十月，蘇軾已貶至惠州。

這期間，林希、王存、陳軒先后知杭州，蘇軾留在杭州的題刻，悉數(shù)被鏟除。
陳軒，還算厚道，派人將《表忠觀碑》原稿寄還了蘇軾。

皇皇五大卷稀世墨寶，居然被退稿了！

蘇軾轉(zhuǎn)手送給了他的表兄。
幸好送給了他仕途穩(wěn)定的表兄??！墨寶得以存世。
不然，接下來(lái)顛沛流離的東坡先生，很可能會(huì)在路上弄丟。

直到北宋滅亡，表忠觀都沒(méi)有機(jī)會(huì)修建完成。
蘇軾終其一生，沒(méi)能看到碑刻入石。

歷史的車(chē)輪來(lái)到南宋，宋高宗即位后提出“最?lèi)?ài)元祐”，樹(shù)立文化正統(tǒng)。
紹興二十九年(1159)，表忠觀才修成，《表忠觀碑》終于刻碑入石。

這時(shí)蘇軾已去世58年了。

擴(kuò)展閱讀：表忠觀與錢(qián)王祠的關(guān)系及變遷

表忠觀是看護(hù)錢(qián)氏家族墓的功德觀，依廢寺妙因院而改建（位置大約在今南宋官窯博物館附近），表忠觀在淳祐（1241-1252）、寶祐（1253—1258）、咸淳七年（1271）年間多次重修、擴(kuò)建。

明世宗嘉靖三十六年（1557），浙江總督胡宗憲在涌金門(mén)外的靈芝廢寺（今柳浪聞鶯公園內(nèi)）重建表忠觀。

明代重建的表忠觀應(yīng)該已經(jīng)喪失了看護(hù)陵墓的功能，觀內(nèi)奉祀?yún)窃絿?guó)三代五位國(guó)王，紀(jì)念場(chǎng)館的 性質(zhì)更加突出，因此逐漸被恰如其分地稱(chēng)為“錢(qián)王祠”。