昨天看比賽的時(shí)候我還沒(méi)意識(shí)到，看臺(tái)上鏡頭過(guò)處，居然都是孫穎莎的粉絲。

孫穎莎的粉絲在現(xiàn)場(chǎng)搖旗吶喊，不知道的以為陳夢(mèng)是外國(guó)選手。而陳夢(mèng)奪冠之后，還遭遇了部分孫穎莎極端粉絲的網(wǎng)暴。

結(jié)果一場(chǎng)本來(lái)皆大歡喜的“內(nèi)戰(zhàn)”，愣是打上了熱搜。

普通網(wǎng)友憤怒了，認(rèn)為這是飯圈文化對(duì)中國(guó)乒乓球的侵蝕。

所謂飯圈文化咱也不用科普了，用饒舌歌手蛋殼的話說(shuō)：粉絲老師咱惹不起。

但說(shuō)句老實(shí)話，說(shuō)飯圈文化侵蝕體育，這多少有點(diǎn)兒少見(jiàn)多怪。要論起飯圈文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，娛樂(lè)圈就是弟弟，都得往后稍一稍。

不知道大家去沒(méi)去過(guò)現(xiàn)場(chǎng)看中超聯(lián)賽，主場(chǎng)球迷一般有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，就是大喇叭廣播客隊(duì)球員名單的時(shí)候，念一個(gè)名字，主場(chǎng)球迷就集體高喊一聲：“傻x！”

而且客場(chǎng)球迷一般會(huì)被安排在一個(gè)特定區(qū)域，與主場(chǎng)球迷隔開(kāi)。為啥？怕客場(chǎng)球迷挨揍。

對(duì)主隊(duì)狂熱的愛(ài)和對(duì)客隊(duì)極致的羞辱和憎恨，你說(shuō)這東西算不算飯圈文化呢？

可能有人會(huì)說(shuō)，這也許是因?yàn)橹袊?guó)職業(yè)聯(lián)賽起步晚，還沒(méi)有形成賽場(chǎng)規(guī)矩和道德。但是國(guó)外的聯(lián)賽只會(huì)比國(guó)內(nèi)更野蠻。

如果你去巴西的阿雷格里港，在那兒你埋汰巴西國(guó)家隊(duì)，當(dāng)?shù)鼐用窕蛟S會(huì)和你干一杯。但如果你膽敢埋汰格雷米奧隊(duì)（當(dāng)?shù)鼐銟?lè)部），那當(dāng)?shù)厝藭?huì)跟你大打出手。

足球的發(fā)源地歐洲也是一樣。舉個(gè)例子，德國(guó)魯爾區(qū)有兩支德甲俱樂(lè)部，分別是多特蒙德和沙爾克04。這兩支球隊(duì)的恩怨長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，雙方球迷視對(duì)方如死敵。

比方說(shuō)每個(gè)球隊(duì)都有固定的球衣顏色。沙爾克04的顏色就是藍(lán)白，而外號(hào)“大黃蜂”的多特蒙德，球衣自然顏色就是黃色。

在沙爾克04隊(duì)所在的城市蓋爾森基興，黃色是禁忌的顏色，如果哪棟建筑膽敢粉刷成黃色，必將遭到被潑油漆的報(bào)復(fù)。

而如果哪個(gè)球員膽敢直接轉(zhuǎn)會(huì)到對(duì)方球隊(duì)，就會(huì)被認(rèn)為是叛徒。

當(dāng)年葡萄牙球星菲戈直接從巴塞羅那轉(zhuǎn)會(huì)皇家馬德里，就被巴薩球迷扣上了叛徒的帽子。

只要菲戈去巴薩比賽，全場(chǎng)一片噓聲。菲戈要是敢去罰角球，礦泉水瓶就會(huì)雪花般從看臺(tái)上砸過(guò)來(lái)。

所以，讓乒乓球迷們莫名驚詫的飯圈文化，在足球迷這邊早已經(jīng)是司空見(jiàn)慣。而且歐洲足球那都不能叫飯圈文化了，那就是宗教，就是戰(zhàn)爭(zhēng)。

人類(lèi)學(xué)家莫里斯說(shuō)，隨著人們的宗教信仰日漸淡漠，教堂禮拜已經(jīng)成為過(guò)去。但都市居民卻仍然渴望大型的社區(qū)集會(huì)，人們得以借機(jī)展示自己對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的忠誠(chéng)。和宗教集會(huì)一樣，足球不僅將一大群當(dāng)?shù)厝司奂揭黄?，還通過(guò)一種共有的、強(qiáng)烈的信念將他們聯(lián)系起來(lái)：不再是對(duì)神的信仰，而是對(duì)一支球隊(duì)的信賴。

體育比賽的目的之一，就是給人們提供一個(gè)泄壓閥。人們?cè)谫悎?chǎng)上大呼小叫，高聲辱罵，發(fā)泄情緒，收獲感動(dòng)。然后離開(kāi)賽場(chǎng)，回歸平淡而壓抑的日常生活。

當(dāng)情感和情緒日積月累，死忠粉絲自然而然就誕生了，所以說(shuō)，體育比賽天然就是滋生飯圈文化的溫床。

對(duì)于賽事主辦方和各大俱樂(lè)部而言，他們最需要的就是飯圈文化，相比于偶爾來(lái)看場(chǎng)比賽的體育愛(ài)好者，忠實(shí)狂熱的球迷才是真正的衣食父母。

回到孫穎莎和陳夢(mèng)這件事上，我覺(jué)得很多球員對(duì)于飯圈文化的反感，很可能就是封閉的舉國(guó)體制培養(yǎng)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)員面對(duì)市場(chǎng)化的飯圈文化的不適應(yīng)。

相比之下，走職業(yè)化道路出來(lái)的鄭欽文，就更適應(yīng)飯圈文化。贏得金牌之后，她拿過(guò)幾個(gè)網(wǎng)球簽名，再把簽好名的網(wǎng)球一個(gè)一個(gè)打上看臺(tái)。

這不是一個(gè)被動(dòng)簽名的行為，而是一個(gè)主動(dòng)簽名回饋球迷的行為，是市場(chǎng)教給球員的一種討好粉絲的舉動(dòng)。

至于說(shuō)網(wǎng)上諸多網(wǎng)友對(duì)飯圈文化侵蝕乒乓球的口誅筆伐，說(shuō)實(shí)話在我看來(lái)，更像是國(guó)家這個(gè)大飯圈的粉絲與個(gè)人小飯圈粉絲之間的沖突。

大飯圈的粉絲認(rèn)為，小飯圈的粉絲沒(méi)有大局觀，損害大飯圈利益，丟人現(xiàn)眼。