過去，有些人自有一套權(quán)威的論證，關(guān)于參數(shù)關(guān)于設(shè)備，漫長的時(shí)間里，似乎只有他們的那些數(shù)據(jù)支撐是權(quán)威的，是可以判斷一個(gè)東西值不值錢、有沒有性價(jià)比的。

而女性的審美，不值一提。

但如今，專業(yè)名詞不再是入場(chǎng)券，各種參數(shù)的侃侃而談也不被納入購買門檻。我們?yōu)閷徝蕾I單，為滿足感和愉悅感花錢，以相機(jī)創(chuàng)造共享與交流的機(jī)會(huì)。

這份消費(fèi)的價(jià)值，不需要他人認(rèn)可。

富士相機(jī)，電子茅臺(tái)

富士相機(jī)，已經(jīng)從一款攝影產(chǎn)品變成穩(wěn)賺不賠的理財(cái)產(chǎn)品了。

不知道啥時(shí)候起，社交平臺(tái)上搜索入手相機(jī)，首推的不再是索尼佳能尼康三大巨頭，而是這外觀復(fù)古玲瓏小巧價(jià)格卻一點(diǎn)不便宜的富士相機(jī)。

好不容易種草了想去買，卻會(huì)被告知處處沒貨——

門店被黃牛瘋狂攻占，瘋狂到只要放貨就有人夜排；線上則動(dòng)輒售罄，刷到的幾率堪比演唱會(huì)搶票。

有的供應(yīng)商還學(xué)起了奢侈品界的配貨那一套，標(biāo)配套餐永遠(yuǎn)缺貨，但搭配閃光燈、品牌電池等一起售賣的套餐卻有貨。

買到的人還在好言相勸：它有什么你就買什么吧，能搶到就快點(diǎn)下手。

前段時(shí)間京東自營旗艦店的富士新款X100 VI上新，官方都玩起了饑餓營銷，中簽才能買。

標(biāo)價(jià)11390，居然吸引了百萬預(yù)約。難怪有人說要是中簽了應(yīng)該直接出門買彩票，這福氣真不是誰都能有的。

其他品牌要擴(kuò)大聲勢(shì)，也會(huì)把富士作為引流單品。奶茶霸王茶姬為了答謝粉絲破十萬，抽獎(jiǎng)抽的就是富士X100 VI。

還有人飛往香港泰國日本，只為了人肉背回。

不過，也不怪大家都搶著買，畢竟只要買到，轉(zhuǎn)手就能凈賺五千，利潤率比茅臺(tái)還高。

即便是打飛的去其他地方買，來回機(jī)票加一塊兒可能都比溢價(jià)便宜。

總之，這個(gè)有著復(fù)古外表和濃郁濾鏡的獨(dú)特相機(jī)，正式成為了穩(wěn)賺不賠升值無憂的理財(cái)產(chǎn)品。

早就買到的人則深感自己賺了大便宜：我都買了兩年了，怎么賣二手還能賺五百啊。

富士相機(jī)為啥這么火？其實(shí)在社交平臺(tái)上就能找到答案。

如今搜索富士，跳出來的大多是女孩們充滿生命力的街拍照片。

富士早年以膠片起家，而如今的富士拍立得、富士相機(jī)中的濾鏡都是根據(jù)富士膠片模擬而來。這些濾鏡風(fēng)格復(fù)古濃郁，色彩鮮明，氛圍感極強(qiáng)。

所以，在審美回潮的當(dāng)下，模仿膠片質(zhì)感的富士相機(jī)從出場(chǎng)設(shè)置上就贏過了其他產(chǎn)品一大截。

另外，相比較三個(gè)相機(jī)巨頭復(fù)雜的參數(shù)研究，富士相機(jī)更加新手友好。在自然光下很好出片，幾個(gè)濾鏡基本能覆蓋所有場(chǎng)景的拍照需求，還自帶一種電影氛圍感。

如果想要一臺(tái)輕便小巧好操作的相機(jī)，還能原圖直出省去后續(xù)調(diào)色修圖的麻煩，富士就是最好選擇。

「富」家千金，怎么又被罵？

但與富士相機(jī)爆火的熱度相反的是，互聯(lián)網(wǎng)上充斥著對(duì)富士相機(jī)購買者的冷嘲熱諷。

首先，購買富士相機(jī)的主力軍多是一二線的年輕女孩，原本就是在互聯(lián)網(wǎng)上常年被污名化和標(biāo)簽化的群體。

她們或被富士相機(jī)的高顏值吸引，或愛上富士濾鏡的氛圍感，總之，大批女孩爭相成為「富」家千金，也涌向了市場(chǎng)，在一定程度上抬高了富士的價(jià)格。

于是乎，習(xí)以為常的女性消費(fèi)污名化又來了。

在各類富士相機(jī)推薦的相關(guān)帖子下，總能看到某些人高高在上的說教。

“我就想不通為什么非要買這個(gè)破相機(jī)？”

“有多少能用好這個(gè)相機(jī)拍出來好作品的？”

而談及富士相機(jī)火起來的原因，他們又全都怪罪到社交平臺(tái)，暗指女性無腦只會(huì)跟風(fēng)。

為了找到角度攻擊女性，他們甚至不惜學(xué)了套完整話術(shù)，把女性的選擇貶低到底，還要嘲諷富士有飯圈味。

說來真的很奇怪，女性花自己的錢，買自己的東西，既拉動(dòng)了市場(chǎng)消費(fèi)需求，又展示了新時(shí)代的審美，為什么總有人來指手畫腳？

被指點(diǎn)的當(dāng)然還不僅于此。

富士相機(jī)火起來之前，互聯(lián)網(wǎng)上流行的是低像素審美，于是帶動(dòng)了一大批老款電子產(chǎn)品的消費(fèi)。

過去被淘汰的ccd由于其陳舊復(fù)古的氛圍和眼下的千禧風(fēng)正好迎合，所以也在二手市場(chǎng)上賣得火熱。

CCD相機(jī)的全稱是Charge-coupled Device，能將光學(xué)影像轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)，是人類在數(shù)碼相機(jī)上的首次探索。

其核心元件產(chǎn)自1969年，而隨著CMOS技術(shù)的革新發(fā)展，CCD逐漸退出了歷史舞臺(tái)，在2017年全面停產(chǎn)，性能上也遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的拍照設(shè)備。

但架不住它獨(dú)特的畫質(zhì)和模糊噪點(diǎn)的氛圍，過去的缺點(diǎn)也被賣成了優(yōu)點(diǎn)，頗得年輕人的歡心，不少明星網(wǎng)紅也上手使用。

以前論斤賣，現(xiàn)在幾百塊一臺(tái)還得仔細(xì)淘。

而美圖手機(jī)、iPhone XR等老款手機(jī)也重新流行起來，消費(fèi)者要么沉迷于自拍中的奶油肌質(zhì)感，要么喜歡朦朧氛圍中的瑕疵美。

總之，女孩們有自己的審美體系，也在這套審美體系里完成了消費(fèi)邏輯的閉環(huán)，構(gòu)建起屬于自己的社交圈層。

日本作家三浦展在《孤獨(dú)社會(huì)》中探討了當(dāng)下的消費(fèi)模式：

“從概念上來說，第四消費(fèi)時(shí)代是對(duì)物質(zhì)優(yōu)先時(shí)代的批判，目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)再人格化（回歸人性）。比起物質(zhì)上的富足，更加重視人與人的鏈接所帶來的價(jià)值。”

換句話說，精神消費(fèi)和鏈接價(jià)值，就是這個(gè)時(shí)代最重要的消費(fèi)戰(zhàn)場(chǎng)之一。

在這個(gè)隨時(shí)隨地都可以拿出手機(jī)拍張照的時(shí)代，相機(jī)的意義是什么？

是捕捉那些“儀式感瞬間”。

旅行、約會(huì)、和朋友們的相聚、或是穿上漂亮衣服去迎接一場(chǎng)春天......這些日常生活里的儀式感瞬間，值得拿出相機(jī)按下快門，記錄下瞬間的影像。

而選擇什么樣的工具記錄、喜歡什么樣的審美興趣，是每個(gè)人的自由。

過去，一些人自有一套權(quán)威的論證，關(guān)于參數(shù)關(guān)于設(shè)備，漫長的時(shí)間里，似乎只有他們的那些數(shù)據(jù)支撐是權(quán)威的，是可以判斷一個(gè)東西值不值錢、有沒有性價(jià)比的。

而女性的審美，不值一提。

但如今，專業(yè)名詞不再是入場(chǎng)券，各種參數(shù)的侃侃而談也不被納入購買門檻。我們?yōu)閷徝蕾I單，為滿足感和愉悅感花錢，以相機(jī)創(chuàng)造共享與交流的機(jī)會(huì)。

這份消費(fèi)的價(jià)值，不需要他人認(rèn)可。

女性消費(fèi)，別來插手

不只是攝影產(chǎn)品，事實(shí)上，污名化女性消費(fèi)的論調(diào)，早已有之。

買游戲本的女大學(xué)生，是用了四年依然九九新，買來是浪費(fèi)了電腦性能。

女生去看個(gè)演唱會(huì)音樂節(jié)，立馬有開局一張圖后面全靠編的黃謠跟上，煞有介事地編出蕩婦羞辱。

就連坐商務(wù)座、吃草莓、喝奶茶這些小事，也能讓個(gè)別“謠男”深感破防，動(dòng)動(dòng)手指就在鍵盤上寫出一遍女人的前世今生。

更古早的還有女生買包買口紅之類的刻板印象，無論花的錢是多是少，無論是為情緒價(jià)值買單還是為了日后的投資升值，反正永遠(yuǎn)會(huì)被罵拜金，被罵是在為消費(fèi)主義買單。

有時(shí)候也想問，女人花自己的錢，網(wǎng)上怎么這么容易破防？

而回望女性的消費(fèi)歷史之后，她姐找到了答案：

過去，女性只能在家庭中創(chuàng)造價(jià)值，即便是外出工作，也大多要用于公共家庭財(cái)產(chǎn)。女性被夸贊的榜樣是賢妻良母，女性被默認(rèn)奉獻(xiàn)一切而毫無欲望。

但如今，越來越多的女性在為自己的愛好買單，創(chuàng)造自身價(jià)值，用于自身成長。于是，無法壓榨女性勞動(dòng)、無法擷取女性財(cái)產(chǎn)的人，不開心了。

他們迫不及待地為女性的一切消費(fèi)打上污名烙印，好讓女性在花錢之前首先想的不是“我想不想”，而是“我配不配”。

女人要買的東西都是智商稅，高凈值的東西女人都不配沾邊，女人一旦有大宗消費(fèi)就是“干爹”給的。

從小錢到大錢，從悅己消費(fèi)到投資消費(fèi)，女性花出去的每一筆錢都被盤剝指控，貼上污名的標(biāo)簽。

那么，消費(fèi)行為有高低嗎？從經(jīng)濟(jì)的角度來看，消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)過程中的重要環(huán)節(jié)，也是最終環(huán)節(jié)。消費(fèi)不僅能夠完成產(chǎn)品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，還能夠創(chuàng)造新的動(dòng)力。

消費(fèi)行為本身，就是在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步發(fā)展。

所以，他們對(duì)于女性消費(fèi)的污名化，與其說是針對(duì)消費(fèi)行為的嘲諷，倒不如說是針對(duì)女性群體的恐嚇——你們竟敢花掉自己的錢而不是上交給家庭，你們竟敢為自己的審美價(jià)值情緒價(jià)值買單，誰允許你們這么做的？

一次次破防背后，是對(duì)女性主體意識(shí)覺醒的恐懼。

過去，他們總擅長為自己的消費(fèi)包裹宏大意義，卻把女性消費(fèi)貶低到地心。

同類的女性消費(fèi)，卻是跟風(fēng)無腦、是物質(zhì)拜金、是不懂性價(jià)比。

但好在，女性已經(jīng)不在乎這些聲音了。

創(chuàng)造著資源、創(chuàng)造著市場(chǎng)、創(chuàng)造著需求的女性，正在完成自己的消費(fèi)閉環(huán)，正在建立屬于女性的消費(fèi)邏輯。

話又說回來，與其在互聯(lián)網(wǎng)上指點(diǎn)江山，不如咱們自己去多賺點(diǎn)，我們一起消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需不是好事嗎？