這是一篇婦女節(jié)推送。

春節(jié)之后人們都在談?wù)摱虅　段以诎肆隳甏?dāng)后媽》。話題不外乎這背后還是咪蒙主控，咪蒙已經(jīng)在短劇領(lǐng)域發(fā)了好幾遍大財，短劇是一個新風(fēng)口，短劇主要靠投流，最多再加上一個，內(nèi)娛已經(jīng)如此無聊看長劇不如看短劇。

帶著好奇點(diǎn)開此劇感受到最強(qiáng)烈的沖擊是：這竟然被納入了“爽劇”的范圍嗎？女性消費(fèi)爽劇到底在消費(fèi)什么？

女主是一個當(dāng)下年代穿越回到過去重生的女大學(xué)生。在80年代的身份是有錢人抱錯的女兒，她有錢的養(yǎng)父因?yàn)檎业搅擞H生女兒因而對養(yǎng)女棄之如敝屣，打發(fā)養(yǎng)女去替親生女跟鄉(xiāng)下帶孩子的中年男人結(jié)婚，女主也就去了。

好吧，姑且忽略這個基礎(chǔ)設(shè)定里讓人一頭霧水的邏輯（為什么養(yǎng)父母會對女兒毫無感情，為什么有錢父母竟然對于養(yǎng)了18年的女兒要嫁給鄉(xiāng)下中年離異男一點(diǎn)都無所謂根本不想辦法拒絕，為什么這個男主是隱藏款帥哥大富豪大家全部都不知道），就接受這個“biaji！重生了！現(xiàn)在你就是當(dāng)代女大學(xué)生穿越后要去跟鄉(xiāng)下離異男結(jié)婚咯”的情景再看看。

不顧邏輯地強(qiáng)行進(jìn)入“重生回80年代找老公”的故事，我首先感受到的是危險。就這樣連對方到底是什么樣的人都不知道，就孤身一人去結(jié)婚了。也許有人會說，因?yàn)檫@是“爽劇”，所以不需要帶腦子不需要有邏輯。但現(xiàn)實(shí)的殘酷和慘烈程度已經(jīng)無法讓我接受“開盲盒嫁人是爽劇”。

（△這場景還以為看《盲山》開頭）

所謂的滿足幻想的部分是這個“鄉(xiāng)下中年離異男”長得又像霍建華又像肖戰(zhàn)，一回來就給女主錢。

當(dāng)這種開盲盒具象化為“開出個有錢帥老公”之后，女主也不是坐享其成。

她的“勝利”實(shí)際上是做一個“好老婆”“好媽媽”，能認(rèn)可并給予她勝利果實(shí)的，是那個男人，不管是傳說中“帶兩個孩子鄉(xiāng)下離異男”，還是她發(fā)現(xiàn)的“早早發(fā)家致富的帥哥男菩薩”，標(biāo)簽不同而已，本質(zhì)上，丈夫才是女主的領(lǐng)導(dǎo)甚至是上帝。美丑窮富，什么樣的丈夫，都是一個盲婚啞嫁過來的女孩的上帝啊。

劇情為了展示女主在80年代的農(nóng)村多么如魚得水，多么能碾壓得壞人啞口無言，給她安排的高光時刻是——為繼子繼女蒸包子。

請注意是使用土灶和沒有超市熟食的年代。從和面剁餡包包子到生火熱鍋再到蒸出鍋，這一大套浩大流程，我光在這種超快短劇里截圖已經(jīng)看累了！

接下來一場戲她還要打扮美美地去男主單位送飯菜而且送得滿滿當(dāng)當(dāng)無比精致。送菜過程里還要跟情敵炫耀：“這都只是開胃菜，我當(dāng)然要讓我男人吃得又飽又好呀！”

我天這得多累啊，咱都穿越爽文了為什么還要做這么多家務(wù)！

我嘗試?yán)斫膺@個故事的受眾是否已經(jīng)丟掉了現(xiàn)實(shí)里的一切，只感到“碾壓壞人讓對方閉嘴”的快樂。

但我無論如何不能忽略，能讓女主碾壓的是做家務(wù)的能力，是和面剁餡包包子的能力，是給老公送工作餐也要四五個菜的能力，女主戰(zhàn)勝了情敵，情敵做的飯就被所有男人嫌棄。——而任何一個男頻爽文的碾壓時刻都是撒錢或利用信息差展現(xiàn)自己才華和知識點(diǎn)吧?。ǔ酥腥A小當(dāng)家！但做飯在這種美食故事里就是職業(yè)能力了?。。?/p>

女主的其他過人之處還包括：會帶孩子，能讓陌生的孩子跟她一相處就當(dāng)她是親媽（還有超級煽情的喊媽媽橋段）；特別會吵架，能對著所謂的“極品吸血親戚”口吐蓮花。

這些素質(zhì)加在一起不過是賢妻的必要護(hù)夫術(shù)：對丈夫的孩子視如己出（其實(shí)是丈夫姐姐的孩子），要守護(hù)男主的金錢，不能被親戚坑。

乍一看“女主怒喝極品親戚不要吸血”的橋段，似乎是相當(dāng)有“網(wǎng)感”，這不是女性在網(wǎng)絡(luò)上倡議的嗎？別對吸血的親人太客氣。可仔細(xì)一看，現(xiàn)實(shí)里女性控訴的“吸血”是針對自己不公平的父母、自己的兄弟及兄弟的家庭，通常是一種“孝道”的去除。而短劇里女主所謂的“對壞人可以沒素質(zhì)”“讓人乳腺暢通”，針對的是丈夫的親戚們（基本上都是女性，丈夫的大娘及其外甥女、丈夫的妹妹，再多一個丈夫的妹夫）。

跟親戚吵架時兩方相互攻擊的話術(shù)都體現(xiàn)了婦女在父權(quán)制家庭中地位的低下：男主親戚罵女主是“不是我們周家的人”“是外人”；女主罵男主妹妹就是“外嫁的女兒”。

除了維護(hù)丈夫而產(chǎn)生的吵架戰(zhàn)斗，女主的對手還有一個，就是當(dāng)年跟她被抱錯的另一個女孩。兩家父母財力有所不同，那么兩個女兒為了分別能進(jìn)入哪個家庭就產(chǎn)生了競爭，這種微妙的心理在《藍(lán)色生死戀》和《錯愛一生》中都不同程度的體現(xiàn)。但在短劇《我在八零年代當(dāng)后媽》里，另一個女兒被女主定義為“綠茶”，“綠茶”知道自己是富人女兒后就急吼吼把女主趕走（還使出陰謀詭計偷走彩禮使得女主和鄉(xiāng)下男人的婚約不可撤回），中間又幾次羞辱女主嫁給窮人。

一個抱錯女兒的設(shè)定也能直接被拍成女性之間相互撕咬的“雌競”，長期養(yǎng)育的情感、兩家父母的糾結(jié)心理，都被忽略，剩下的只有“綠茶使出陰謀詭計占我的位置過好生活，我就要過得比你更好還要報警抓你”。

女主偶遇另一個女兒和她的男友，教孩子罵人，說男的是普信男，女的是綠茶。這個場景格外有意思?！捌招拍小笔桥灾髁x思想興起后女性脫口秀將“mansplainer”概念本土化的產(chǎn)物，甚至引發(fā)了男性的強(qiáng)烈反彈和對楊笠的舉報。而“綠茶”則是非常典型的污名化女性的話術(shù)，這種詞匯在女性內(nèi)部制造分裂引發(fā)她們相互審判和攻擊，是一個已經(jīng)被批判了多年的陳舊辱女語法。

所謂的“爽文女主罵街”場面，竟然能把截然不同兩個立場的詞語“普信男”和“綠茶”捏在一場戲里。不過在這個故事的內(nèi)部邏輯里這并不矛盾。因?yàn)榕髡嬲舻氖橇硪粋€女人，是“綠茶”。攻擊那個男人“普信”，只因?yàn)樗恰熬G茶的男朋友”。這和“女人受夠了愛說教的男人”毫無關(guān)系?？梢韵胍姡招诺娜羰桥鞯睦瞎?，那就是可愛；這是“綠茶的男人”，這就是“普信”。抓到一個時髦詞，上演的終究是雌競大戲。

行業(yè)報道里聲稱，《我在八零年代當(dāng)后媽》的成功秘訣是“令人乳腺暢通”。這些報道的出發(fā)點(diǎn)是首先知道了該劇賺錢，再從觀眾反饋里倒推其成功邏輯。

我也不知道是誰的乳腺暢通了，但這部戲的本質(zhì)就是《盲婚啞嫁超幸?！贰顿t妻法則》和《回到八零年代彪悍地執(zhí)行女德》。

其倫理陳舊之處不僅包括上文所說的賣力做家務(wù)帶孩子、維護(hù)丈夫、怒斥丈夫極品親戚、女主和各種“壞女人”的纏斗，甚至包括了“孝順父母”。

通過“抱錯孩子”，故事中父母被分成了兩種，有錢的養(yǎng)父母對女主無情無義（有些不可理解的設(shè)置，因?yàn)橐话阌绣X人家抱錯孩子反倒有財力對兩個孩子都好），沒錢的親生父母實(shí)則樸實(shí)善良受盡委屈，激發(fā)了女主的大孝女之心，一定要讓親生父母拿上丈夫的錢過上好日子，盡管這個穿越女主跟親生父母一樣是開盲盒現(xiàn)碰上的。

這完全符合“傳統(tǒng)道德”里對女人的一切期許：愛老公、愛孩子（哪怕不是親生的）、孝順父母、兒女雙全，以及“女子本弱為妻為母則剛”。

《我在八零年代當(dāng)后媽》里有女主對男主外貌身材垂涎流鼻血的形象，仿佛是女人站起來了，當(dāng)性主體了，消費(fèi)男色了！

請注意，這劇在性道德方面其實(shí)極為保守。女的穿越前一直單身沒有戀情，男的不近女色，對前妻的描述是“相親認(rèn)識沒怎么接觸也不了解”。男女主還是新婚夜當(dāng)晚第一次過生活，過生活就抱著生孩子的目的，可以說完全符合“主流價值觀”，婚姻登記處都能播放的尺度。

這個短劇和嚴(yán)苛性道德下才能接吻的甜寵是一致的?；蛘哒f，“先婚后愛”本身就是一種極度壓抑的性道德，限制了一切人性的離經(jīng)叛道的因素，在最安全的倫理下調(diào)情和接吻。幾年前有個傳播很廣的微博說，網(wǎng)店里賣女裝標(biāo)簽是“乖騷甜”，跟這種壓抑的“甜寵”橋段應(yīng)該是異曲同工吧。

盡管網(wǎng)絡(luò)上充斥著女主罵人“素質(zhì)不祥遇強(qiáng)則強(qiáng)”的片段，仿佛是個“爽文”，但真正的爽點(diǎn)時刻都是男主忽然出現(xiàn)主持正義。

男主不是80年代的殺豬廠長，是皇帝??！從小家庭到大家族，從村里到縣里，他的出現(xiàn)才能真正判定是非對錯，他的抉擇才能讓壞人真正絕望。他說女主是好人，女主才是人生勝利組，他相信女主，女主才在對決極品的戰(zhàn)役里宣布獲勝。

男主出現(xiàn)時的氣氛，跟《康熙微服私訪記》里皇上終于亮明身份嚴(yán)懲貪官，或是《甄嬛傳》里妃子們打得不可開交時萬歲駕到一錘定音，沒有任何區(qū)別。由衷感嘆，每個男寶都有一個圍繞他轉(zhuǎn)動的帝國！

總的來說，女主是非常自相矛盾、非?？p合的形象。但細(xì)究起來，這縫合的內(nèi)部又是如此自洽。

既沒素質(zhì)又賢妻，是為了維護(hù)丈夫可以沒素質(zhì)，對丈夫孩子務(wù)必賢惠。既翻臉不認(rèn)人又孝順，是因?yàn)楦改笇ξ也缓梦視鷼?，但我總有一顆盡孝的心因?yàn)槲沂呛门畠嚎释改傅恼J(rèn)可。既是個“好女人”又是個“喜好男色”的人，這不是對著老公有性欲才合法嘛。

如果你覺得這擰巴，只是因?yàn)槟阋巡恍枰鲑t妻夢。而在需要發(fā)賢妻夢的受眾心里，這樣才是剛剛好，才是爽。生活里做女兒做妻子的萬般委屈，通過女主咒罵養(yǎng)父母和極品親戚發(fā)泄掉，但生活里得不到的愛，又通過劇中丈夫的愛孩子的順從得到了滿足。

也許會有人說我何必對“沒腦子”的短劇如此認(rèn)真。唔……大家分析這劇多么賺錢的時候，不是對制作方的“腦子”極盡仰慕崇拜之能事嗎？

這怎么是沒腦子，這是太有腦子了。有腦子到絕不可以點(diǎn)出“盲盒婚姻”多么危險，絕對不可以指出男性把家務(wù)和瑣事交給女人多么逍遙，絕對不可能提醒女人和面剁餡蒸包子的體力消耗超越上班而回報率極低，絕對要甩出一沓沓鈔票制造出“賢妻”是一個好工作的幻象。

這樣的“爽”，才是恰到好處不會引發(fā)非議的爽，才是沒有走出既定思維方式的爽，才是符合傳統(tǒng)道德的爽。

而這種思路當(dāng)然不只在爽劇里。放眼主流的影視產(chǎn)品，打著“女性標(biāo)簽”卻內(nèi)在陳舊的作品比比皆是，有些甚至更加精美和眼花繚亂，以至于點(diǎn)出其假女權(quán)真父權(quán)之處都會引發(fā)輿論的高強(qiáng)度捍衛(wèi)。雙女主劇必然要給女主加官配，真正的好歸宿是女主要披上婚紗。春節(jié)熱播劇《南來北往》里每一個女人都是賢妻和好女兒，一切女性角色都是兩個男主感情（“男性同性社會性欲望”）的附屬品。而另一方面，極度溫和的《熱辣滾燙》僅僅說了一句“看心情”就會引發(fā)女觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴和（部分）男觀眾的百思不得其解以至于猛烈抨擊。

與這種“賢妻夢”相匹配的是，《我在八零年代當(dāng)后媽》對80年代的呈現(xiàn)也非常膚淺，膚淺的同時又折射著社會情緒。年輕人總是感嘆“我們實(shí)現(xiàn)階級躍升遠(yuǎn)沒有父母容易”“為什么父母的年代上大學(xué)免費(fèi)工作就能分房”“我永遠(yuǎn)無法重復(fù)我父母的成功”，那么現(xiàn)在回望8090年代就戴上的是“容易發(fā)財”“機(jī)會大把”的濾鏡。這樣的濾鏡不無道理，但“容易發(fā)財”是因?yàn)榇蚱屏嗽鯓拥蔫滂?，“機(jī)會大把”需要什么樣的社會支撐。以及，就算是父母經(jīng)歷過的日新月異的年代，那時依然是出國洗碗寄回來家用都是巨款的年代啊，先富起來的是少數(shù)人，而且其中有部分是“privilege盡數(shù)體現(xiàn)”的少數(shù)人。眼前的現(xiàn)實(shí)不去面對，過去的現(xiàn)實(shí)也不去面對。做夢解壓無罪，但總不能面對每個嚴(yán)肅社會議題都在做夢吧。

要不要對著一個打發(fā)時間的短劇分析其故事內(nèi)核？我原來都覺得吐槽這個算殺雞用牛刀了。但是從春節(jié)到現(xiàn)在整個網(wǎng)絡(luò)上所有報道都關(guān)注其商業(yè)成功而絲毫不關(guān)注其內(nèi)在敘事邏輯，也是非常令人嘆息。這種報道方向本身也是一種集體情緒：賺錢好難，怎么別人就能賺錢？光是“賺錢”已經(jīng)讓人除了慕強(qiáng)就無話可說了。

從受眾的角度來說或者也可以理解，生活已經(jīng)太累了，能喘口氣的時候誰還會思考我為什么因?yàn)檫@樣的短劇而喘出了這口氣。

但作為一種文化現(xiàn)象，這多么諷刺和荒謬。這種內(nèi)核本身就是分析集體意識的一個樣本。

你看。男人的爽文，是有錢有勢有才華讓瞧不起我的女人高攀不起對任何人都有不屑一顧的資本做了世界的王。女人的爽文，是我老公有錢有勢有才華對全世界不屑一顧只珍惜我，我會蒸包子會帶孩子我老公一定不會相信壞人的話他會為我做主會給我家用的啊！

嗯，消費(fèi)男色。嗯，女性爽文。

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