蘇軾章惇同榜進士，在那個時代，同年之誼關(guān)系很不一般。

后來一個做鳳翔簽一個做商洛令，經(jīng)常一起游山玩水，飲酒唱和，用現(xiàn)在的話說是一對好基友耍得不亦樂乎。若非后來王安石變法導(dǎo)致兩人站在不同立場，他們的友好關(guān)系一定能成為文壇不朽的佳話。

然則，政治使人變異。父子皆可成仇，何況只是異姓兄弟？中間幾十年兩人相愛相殺不一而足，烏臺詩案里章惇曾為救蘇軾出力，建中靖國時北返對蘇軾也對章惇寄予了同情。對于垂垂老矣的二人來說，你踩我我踩你的日子已經(jīng)不必再有，與先是朋友后為仇讎的同僚和解，就是與自己和解。

然則，當(dāng)事人放下，不代表其他人也會放下。

南宋王明清《揮麈余話》就認(rèn)為，早在新舊黨爭之前，章惇就已對蘇軾十分不滿，原因則是他去湖州做知州時，蘇軾《和章七出守湖州二首》里的第一句：

方丈仙人出淼茫，

高情猶愛水云鄉(xiāng)。

湖州近太湖，蘇軾此句，無非是以太湖比大海，湖州比海中三神山之一的方丈山。下句則用典，化用唐末鄭谷《寄湖州從叔員外》里的“遠(yuǎn)看城郭里，全在水云中”。

首聯(lián)點出的，就是章惇要去的地方，極言那里風(fēng)景優(yōu)美，你這樣高情商的去了必定如魚得水。

然，王明清說，章惇乃是“早歲不自拘檢”的父親章俞與年輕守寡的岳母所生。楊氏胚珠暗結(jié)，本欲打掉，為其母所阻。一朝分娩之后，用一個裝著水的盒子將娃兒放在里面，送給了他的父親。

章俞毫無廉恥之心，反而說，“此兒五行甚佳，將大吾門?！?/p>

這個名不正言不順的小伢子，將會光宗耀祖啊……

幾十年后，蘇軾以此入詩，章惇“以為譏己，由是怨之”。

冤有頭債有主，蘇章之仇自此始。

這個故事如此知名，以致于研究蘇軾的名家、清朝前中期的查慎行、馮應(yīng)榴都深信不疑。

但之后的王文誥卻不這樣看，他力駁說：

公如知有其事，惟當(dāng)憐惇之不幸，何忍揭其所生？且公陷臺獄，惇力解之；公謫黃州，惇力勸之。凡此皆可以明惇之心，不得以元祐國是為仇而牽涉之也。此乃元符以后受惇害者，特?fù)P其丑，借公為播傳地耳。惇父子固不足惜，但公自海外還，聞惇謫雷，驚嘆彌日，且囑黃師是開慰其母，以是知必?zé)o此心矣……查注、合注引以釋詩，即于公人品心術(shù)，殊有關(guān)系，不可誣也，故為正之。

此段意思是：

一、蘇軾就算知道，也不會揭人隱私，只會內(nèi)心表示同情。

二、章惇如果不爽，后來怎么會去營救蘇軾？

三、這是有人用蘇軾當(dāng)嘴替，澆自己之塊壘——當(dāng)然，那些人肯定也覺得，這是給蘇軾出了氣，他們認(rèn)為，蘇軾早知道章惇出身不好，長大也不會是個好貨。

四、此事看似是在幫蘇軾，實際是在誣蔑他，幫的是倒忙。

王文誥的分析，當(dāng)然更加有理。借權(quán)威替自己代言的，如今不也很多嗎——魯迅說過，小馬說過……不絕于目，所用之法，古已有之。

王文誥還有一點沒有提到，相比蘇家，章惇實乃世家大族，自殘?zhí)莆宕灾列滤?，先祖封王為相為尚書者，代有所出。章俞的“將大吾門”，還大到哪里去？做皇帝嗎？