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對(duì)人生理想的思考,看到了一點(diǎn)希望——我的大一日記(26)

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按:從9月30日開(kāi)始,我在每天連載我的大學(xué)日記,參見(jiàn):

希望給大家提供一些借鑒和研究的素材,同時(shí)也算是給我自己留存下歷史檔案?jìng)淇肌?/p>

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本次內(nèi)容提要

這次要發(fā)布的是我大一下學(xué)期一段時(shí)間(1999年6月23—27日)的記錄。

這段時(shí)間,臨近期末,我的大一時(shí)光即將結(jié)束。而 就在這幾天,閱讀和思考了很多東西,從我當(dāng)時(shí)的日記內(nèi)容量就可看出。

面臨期末考試,我并沒(méi)有專(zhuān)心投入在考試復(fù)習(xí)上,而還是在讀自己想讀的書(shū)。之前在上個(gè)學(xué)期期末的時(shí)候,日記里就寫(xiě)下了“不掙獎(jiǎng)學(xué)金”,所以也就沒(méi)那么在乎考試成績(jī)。

對(duì)我來(lái)說(shuō),尋找自己的人生方向,確立自己的人生理想,是更為重要也更緊要的事。

所以,即使在這個(gè)臨近期末考試的時(shí)候,我還是按照以往的節(jié)奏和思考,在繼續(xù)閱讀和思考,也逐漸有了一些成效。

從這期間的日記內(nèi)容來(lái)看, 我這幾天里的思考是很積極的,也算是越來(lái)越找準(zhǔn)了問(wèn)題。

以前迷茫的時(shí)候,就只是不知道要做什么,為此而痛苦,現(xiàn)在終于知道,是要確立人生理想才行的。

可以看出來(lái),我從各個(gè)方面尋找著思考人生理想的線(xiàn)索和資源,比如讀書(shū)、跟老師請(qǐng)教,還有跟同學(xué)互助討論。

當(dāng)時(shí),我和幾位同樣愛(ài)思考的班里同學(xué),組成了一個(gè)學(xué)習(xí)小組,我仿照三聯(lián)書(shū)店的名稱(chēng),給我們的小組也名曰“三聯(lián)小組”,為的是聯(lián)合起來(lái)學(xué)習(xí),定期討論一些問(wèn)題,交流一些心得,在日記里記錄了兩次活動(dòng)情況。

我也檢討了,其實(shí)一開(kāi)始我對(duì)參與這個(gè)小組的活動(dòng)是不夠積極的,因?yàn)樽约哼€沒(méi)找到奮斗的目標(biāo),所以做一切事都不是那么堅(jiān)定,不是那么有動(dòng)力,只能是順其自然。

的確, 當(dāng)年我長(zhǎng)時(shí)間處于這種狀態(tài)之中,就是因?yàn)榉较虿幻鳎瑢?duì)于未來(lái)的迷茫,造成了對(duì)于當(dāng)下的無(wú)力和無(wú)感。

后來(lái),當(dāng)我明確了某些目標(biāo)之后,行動(dòng)力一下子就增強(qiáng)了,做決定也果斷多了。這些變化可以從我今后的日記里看出來(lái)。

總之,這段時(shí)間,我仍然是在給自己找方向,仍然是在積極探索著。

與剛?cè)雽W(xué)時(shí)相比,至少通過(guò)讀書(shū)和思考的積累,有了一些心得,得到了一些指引。

這其中比較重要的一個(gè)影響是來(lái)自于周?chē)?guó)平先生,他是一個(gè)熱衷于思考人生問(wèn)題的哲學(xué)家,他的文章也多是談人生,我在開(kāi)始讀他的書(shū)以后,就逐漸懂得了該思考什么問(wèn)題,怎么去思考,從而獲得了很多啟迪。

似乎一個(gè)迷路的人,看到了前路上的一絲微光,于是就能加快腳步走下去,而不 再是最開(kāi)始那種完全迷茫無(wú)助的境地了。

當(dāng)然,這樣的一個(gè)過(guò)程,還是比較慢的。因?yàn)檫@是單方面的,書(shū)籍并不直接能懂我的問(wèn)題,不了解我的狀況,需要我自己 從讀書(shū)中尋找啟發(fā)。而且,這樣的指引也并非是個(gè)人的生涯規(guī)劃方面的,而只是宏觀(guān)的人生思考方面的。

事實(shí)上,我盡管從大一就開(kāi)始讀周?chē)?guó)平先生的書(shū),后來(lái)一直也讀了很多年,至今都很感念,但我走出人生問(wèn)題的困惑,真正確立自己的人生方向,卻是在多年以后了,并不是當(dāng)年讀了之后就迅速明確的。

因此,如果從現(xiàn)在的我來(lái)看,那 我還是希望當(dāng)年能有一位懂人生懂規(guī)劃的前輩來(lái)跟我交流,給我分析和開(kāi)導(dǎo),讓我可以更快走出迷茫,提高我探索的效率,減少我無(wú)助的痛苦。

那么,大學(xué)里的老師,能起到這個(gè)作用嗎?

如果你能找到一位懂生涯規(guī)劃的老師,那自然是很幸運(yùn)的。但這就需要你去好好尋找一番了,甚至可以說(shuō)要看你的運(yùn)氣。

我當(dāng)年也跟一些老師請(qǐng)教過(guò),但畢竟往往只能在課間跟老師短暫交流,很難由老師深入了解你的情況,給你針對(duì)性的指導(dǎo)。而且很多老師也不是研究生涯規(guī)劃的,只能從他們的人生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)給你一些建議。

當(dāng)然,我也很感謝老師們的指教,比如我在這次的日記中就記錄了一位老師給我的幫助和啟發(fā)。

也建議各位同學(xué)要主動(dòng)去跟老師們交流 ,要知道,大學(xué)里的老師,上完課就走了,不會(huì)朝夕陪伴著你,你不主動(dòng)求助,老師們也是往往“顧不上”你的。

而我知道, 歷來(lái)都會(huì)有像我當(dāng)年一樣迷茫的青年,我希望能夠?qū)iT(mén)幫助他們走出迷茫,找到方向,就像幫助當(dāng)年的我一樣 ,所以我現(xiàn)在很堅(jiān)定地在做著給青少年開(kāi)展生涯規(guī)劃教育的工作,希望讓他們得到我當(dāng)年沒(méi)有得到的指導(dǎo),能夠比我當(dāng)年過(guò)得更好,做得更好!

也 歡迎更多愿意從事這項(xiàng)有意義的工作的老師和家長(zhǎng),來(lái)共同參與,我們一起幫助到更多孩子!

以下是本次要發(fā)布的日記正文:

1

思考人生理想

6.23:

《人生》

人人都在追求一種讓自己心安的活法——也許他還不知道自己是怎樣活的,是在一種多么躁動(dòng)不安、緊張壓抑的狀態(tài)中——這便是所謂的“理想”吧。

并非理想的實(shí)現(xiàn)便能讓人心安——他又會(huì)去尋求新的理想,又開(kāi)始一種緊張的追求的生活。百尺竿頭還能更進(jìn)一步呢。

誰(shuí)能在死之前說(shuō)自己的理想完全實(shí)現(xiàn),功德圓滿(mǎn)了呢?(必須要明白這個(gè)道理——人生就是在不停地追求著——否則容易陷入一種信念消解的虛無(wú)狀態(tài)。)而生活在理想的狀態(tài)中應(yīng)該是很讓人心安的事吧?安于現(xiàn)狀或是不停追求都是“理想的”狀態(tài),人因此有不同的活法,對(duì)人生有不同的感受。

給自己設(shè)定一個(gè)理想和堅(jiān)持某種健康的信念,同樣可以讓人積極地生活。

只要積極,人生便是有意義的。

人有不同的活法,干嘛要求自己像別人一樣?

《理想 信念 行動(dòng)》

專(zhuān)一的理想教人選擇專(zhuān)門(mén)的行動(dòng),為著實(shí)現(xiàn);

一定的信念催人完成多方面符合之的行動(dòng),為著堅(jiān)持。

要讓行動(dòng)具備大的價(jià)值,理想必須崇高,信念必須“美好”。而且,兩者都貴在堅(jiān)守。

前者的報(bào)償是實(shí)現(xiàn)最終理想后的成就感,后者的報(bào)償是達(dá)到一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的滿(mǎn)足感。

(此文待整理,思想待升華。)

“如果你不追求,那只是因?yàn)槟悴幌?,決不能以不切實(shí)際為由來(lái)替自己辯解?!?/p>

“在任何社會(huì)條件下,一個(gè)人總是可以追求智慧和美德的。”

“有兩種理想:一種是社會(huì)理想,另一種是人生理想。前者旨在救世和社會(huì)改造,后者旨在自救和個(gè)人完善?!?/p>

——周?chē)?guó)平,一個(gè)崇高精神生活的追求者,美好精神家園的固守者,尋求信仰而不得的理想主義者,尋得智慧救助的智者,在別人的調(diào)侃中嚴(yán)肅的思考者,一個(gè)超脫的人。

《我與書(shū)》

首先是一種愛(ài),不肯輕易也很少否定、批判某書(shū)。

并不以藏書(shū)為癖。對(duì)所喜之書(shū),買(mǎi)來(lái)藏之,希望傳播其價(jià)值于多人,更以遇知音為幸。

對(duì)以滑稽調(diào)侃為主的書(shū),會(huì)笑著示人,并不惜送人。

凡引發(fā)我嚴(yán)肅思考的書(shū),若非同道者,概不外顯,寧可束之秘處,私下捧讀,以防不識(shí)者糟蹋。

書(shū)如人,人亦如書(shū)。

理想主義者應(yīng)該以自己貧乏的物質(zhì)生活為榮,因?yàn)樗邆湄S富的精神生活。

物質(zhì)與精神是兩個(gè)可以互補(bǔ)的世界——物質(zhì)少一點(diǎn),可以讓精神多一點(diǎn)。而并非物質(zhì)匱乏的人精神就一定豐富(并非物質(zhì)豐富的人精神就一定匱乏)。反之亦然。因此這世界上的人可分為四類(lèi)。

《巴金選集》:“干擾”——巴老把不能排除外界干擾,無(wú)法鎮(zhèn)壓內(nèi)心的煩躁和思想混亂,歸因于“自己實(shí)在缺乏修養(yǎng)”!

現(xiàn)時(shí)社會(huì),干擾來(lái)自四面八方,一個(gè)人稍不注意就會(huì)“像舊社會(huì)的一個(gè)吹鼓手,有什么紅白喜事都要拉去吹吹打打”。

不能按照自己的計(jì)劃做事是一件悲哀的事,而更為可憐的是,許多人沒(méi)有自己的計(jì)劃,竟以應(yīng)付各類(lèi)吹打任務(wù)為樂(lè)。

當(dāng)然,社會(huì)不能缺了這類(lèi)的吹鼓手,否則許多事就都熱鬧不起來(lái)了。

2

讀書(shū)的思考和啟發(fā)

6.24:

《尼采文集》摘錄及評(píng)論(略)

研讀深刻的思想是很費(fèi)腦力的,有些頭昏目眩時(shí),就去欣賞優(yōu)美的散文(這時(shí)我選擇了《戀戀山城》)。

讀書(shū),在很多時(shí)候,是不必求細(xì)致和全面的。也許在讀一本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)很多未知待查的東西,但最好不要因此放下正在閱讀的書(shū)去查找其他書(shū)目,甚至打消閱讀的興致,或失卻繼續(xù)的勇氣。

好讀書(shū),不求甚解,不拘小節(jié)。

這樣才能把書(shū)讀好。

讀書(shū)要找一個(gè)安靜的環(huán)境。不要貪多。

一本書(shū)就是你的一個(gè)朋友,跟他交流時(shí)如果還要兼顧別的朋友,必是分心不過(guò)來(lái)的;

如果貪多,懷有“萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”的占有欲,便不可能遇到知己交到真友。

所以,對(duì)待書(shū)首先講究一個(gè)“誠(chéng)”字!

讀書(shū)要讀出書(shū)背后的東西。

對(duì)人要聽(tīng)出人話(huà)外的東西。

咬文嚼字以“敲骨吸髓”;察言觀(guān)色以“開(kāi)膛破腹”。

讀書(shū)讀精,識(shí)人識(shí)心。

6.25:

書(shū)太多了!

過(guò)去的孩子可以《鋼鐵是怎樣煉成的》、《雷鋒日記》等受到影響終身的教育,始終抱著一個(gè)信念向著自己的目標(biāo)奮斗,如愛(ài)國(guó)情感使其立志成為科學(xué)家、文學(xué)家,始終如一、堅(jiān)定不移的理想對(duì)他們的奮斗給予了很大動(dòng)力。

而現(xiàn)在呢,“名著”“經(jīng)典”暢銷(xiāo),快餐并存,人再也不能為某一本書(shū)長(zhǎng)時(shí)期感動(dòng)了,理想、價(jià)值觀(guān)竟是那樣的難以確立,人如此,社會(huì)亦如此。

書(shū)太多不是簡(jiǎn)單的使人迷失閱讀方向,喪失精神支柱,文化泛濫導(dǎo)致的社會(huì)價(jià)值體系消解,讓一個(gè)民族不知何去何從,才是要害!

人要正視自己的問(wèn)題。要能把自己的想法、所做的所說(shuō)的變成書(shū)面的東西。如果自己都覺(jué)得沒(méi)價(jià)值甚至不堪回首只想回避,那證明你活得不真誠(chéng)、不實(shí)在!

下午去參加小組(一周前“成立”的)會(huì)議,遲到了。

會(huì)上,那位單純真誠(chéng)的女孩××表現(xiàn)出了極認(rèn)真的熱情,不但做記錄,還總是討論小組的實(shí)際工作問(wèn)題(她的想法:讓四年后這個(gè)小組的成員顯出與一般畢業(yè)生的不同)。我卻沒(méi)有什么新想法。

說(shuō)實(shí)話(huà),沒(méi)有把參與小組的事放在心上,沒(méi)有考慮通過(guò)這種活動(dòng)產(chǎn)生多么深遠(yuǎn)的影響(因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)階段仍未明確奮斗的目標(biāo),對(duì)生活中事寧愿不去考慮意義,而只是“順性”為之),我是不真誠(chéng)的——作為這個(gè)活動(dòng)的發(fā)起人之一。

從各成員熱烈的反響看來(lái),他們參與的積極性是很高的,我呢,則不能只是保持“樂(lè)觀(guān)”態(tài)度而無(wú)計(jì)可施!

6.26 晚,與家通電話(huà)。要說(shuō)實(shí)際內(nèi)容,沒(méi)多少。只是一個(gè)勁兒地說(shuō)“好”——這也好,那也好。最后雙方從那平白無(wú)味的通話(huà)內(nèi)容中得出一個(gè)信息:對(duì)方很好。

實(shí)際,無(wú)論電話(huà)、家信——作為一種維系親情關(guān)系的工具——人們要知道的就是“你(們)好嗎”。

跟家人聯(lián)系會(huì)有一種歸屬感,不覺(jué)漂泊無(wú)依,無(wú)論天涯海角。無(wú)論多么平淡的語(yǔ)言,雙方都會(huì)陶醉在親情和關(guān)懷之中,會(huì)得到極大鼓勵(lì)。

凡事都應(yīng)該先知道意義才去做嗎?

給家寫(xiě)信通電話(huà)這類(lèi)看似無(wú)意義的費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事會(huì)有多大意義,為什么世上千百萬(wàn)人都要做它呢?

3

繼續(xù)思考人生理想

6.27:

晨,突然覺(jué)得,追求權(quán)力和金錢(qián)不是那么緊迫而必須的事。

雖然這個(gè)商品社會(huì)中,大多數(shù)人衡量人地位的標(biāo)準(zhǔn)是金錢(qián)與權(quán)力,但也有不為之所動(dòng)之高潔君子——埋頭苦干的人,為民請(qǐng)命的人……——和他們總有共同語(yǔ)言吧。

沒(méi)有權(quán)力的光環(huán),會(huì)缺少追隨者,但不會(huì)少欣賞者;沒(méi)有金錢(qián)做的門(mén)面,低級(jí)趣味、居心不良者不會(huì)來(lái)作客,但可以吸引一批“寒士”、鴻儒和同志。這不是值得慶幸之事嗎?丟了馬,安是禍?

當(dāng)一個(gè)教師面對(duì)無(wú)數(shù)雙求知的清澈見(jiàn)底的眼睛的時(shí)候,不是感覺(jué)內(nèi)心最純潔、感情最真摯的時(shí)候嗎?

(昨晚因理想問(wèn)題難以入眠。今晨又被困擾。突然間心動(dòng),寫(xiě)了以上的話(huà)。)

人類(lèi)的絕大多數(shù)智力水平是一樣的。成為什么樣的人,獲得什么樣的職業(yè)或地位,取決于他想哪一方面多一些——

有的思考人生的問(wèn)題多一些,成了哲人、詩(shī)人;

有的考慮國(guó)家的命運(yùn)多一些,成了政治家、改革家;

有的則多多地關(guān)心吃穿打扮,成了俗人……

從明天就要開(kāi)始的期末考試,想到理想的問(wèn)題——努力想找到到現(xiàn)在還未確立人生理想的原因,并在幾種設(shè)想之間猶豫,心緒因此而不寧(這感覺(jué)可能就是下文要提到的“無(wú)聊”)。

此時(shí)翻開(kāi)周?chē)?guó)平的書(shū),恰遇一篇《沒(méi)有目的的旅行》,深為之嘆!

文中講,單純的小孩子(沒(méi)有目的意識(shí))和精明的商人(有明確具體的目的)都不會(huì)感到無(wú)聊,倒是那些有目的意識(shí)又找不到明確具體的目的的人擺脫不了無(wú)聊狀態(tài)。

圍城,進(jìn)不了城,會(huì)有達(dá)不到目的的無(wú)聊;

進(jìn)了城,發(fā)現(xiàn)城內(nèi)不過(guò)爾爾,有達(dá)到了目的的無(wú)聊;

最后覺(jué)得進(jìn)不進(jìn)城都無(wú)所謂。

這便是沒(méi)有了目的的無(wú)聊。

人生常出現(xiàn)這樣的循環(huán),只是我們是健忘的,一次又一次陷入其中便不可避免。

我們已不是孩子了,目的意識(shí)的覺(jué)醒使我們無(wú)聊。

真正的智者、知己、哲人、心理學(xué)家!

盡管他已把人生感悟得如此透徹——如果是我,可能要花費(fèi)一生的時(shí)間,才會(huì)有些許這樣的感悟——我卻并不因此感到人生的虛無(wú),我會(huì)更堅(jiān)定地用自己的行動(dòng)去注解人生!

下午,和教育學(xué)老師劉驚鐸(副教授,已被錄取為南京師大博士研究生)談學(xué)習(xí)和畢業(yè)后出路的問(wèn)題。

他認(rèn)為,現(xiàn)在的大學(xué)生要“勤”+“巧”,多讀書(shū)、摘抄,重要的是多思考現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)問(wèn)題,有目的地去看一些,問(wèn)一些,寫(xiě)一些(不一定馬上投稿),最好走直接深造的道路。

走上工作崗位雖能解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,鍛煉實(shí)踐能力,但由于工作負(fù)擔(dān),可能還有年齡、家庭因素,要繼續(xù)深造便有很大困難。

而談到解決“知行”矛盾的問(wèn)題,他說(shuō),現(xiàn)今大學(xué)生有知識(shí)淵博的優(yōu)勢(shì),實(shí)踐能力卻很欠缺,只要多深入基層,搞調(diào)查,搞課題研究,“知行統(tǒng)一”是可以做到的。

他的話(huà)讓我豁然開(kāi)朗,很受鼓舞。

另外, 有同學(xué)問(wèn)及劉當(dāng)年學(xué)習(xí)的情形,他講到當(dāng)時(shí)學(xué)生愛(ài)思考,愛(ài)圍著老師問(wèn)問(wèn)題,讀書(shū)多,勤于實(shí)踐,他自己曾利用假期大讀名著和步行十三個(gè)縣搞調(diào)查。

有抱負(fù)的人就不應(yīng)該坐等機(jī)會(huì)的降臨,要主動(dòng)出擊。

一分耕耘,一分收獲。

雖然世界在變,社會(huì)在變,這些樸素的道理卻不會(huì)變!

小組討論記錄:

學(xué)習(xí)的目標(biāo)——考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)方法是否正確的一種手段,應(yīng)該有學(xué)有余力游刃有余的感覺(jué),不應(yīng)排斥公共課,無(wú)論哪門(mén),都爭(zhēng)取考好。

發(fā)展的目標(biāo)——寫(xiě)文章,最好能辦刊,參加多種活動(dòng)。

共識(shí)——都要考研。

客觀(guān)實(shí)際——(所在學(xué)校為)二類(lèi)學(xué)校,學(xué)術(shù)氛圍沉寂,有志者少,有才者稀。

我認(rèn)為,應(yīng)該多求諸自己,走出一條有特色符合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,老想著求教別人會(huì)有損自主獨(dú)立意識(shí)的。故平時(shí)多留心,多下功夫鉆研,鍥而不舍,定能在學(xué)校生活中有所作為。

作于1999年6月大一下學(xué)期

學(xué)習(xí)生涯規(guī)劃與志愿填報(bào)、咨詢(xún)相關(guān)問(wèn)題,有以下四種方式可以跟我鏈接

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4.專(zhuān)業(yè)選擇:“專(zhuān)業(yè)

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