蒙古是一個只有三百多萬人口的小國，但是使用的蒙文卻有三種，這三種蒙文分別是回鶻蒙文、西里爾蒙文和拉丁蒙文。文字不是單純的書寫工具，而總是跟一個國家文化的發(fā)展特別是政治變化相關聯(lián)。

回鶻蒙文，是成吉思汗時代創(chuàng)制的，是蒙古強大時期的產(chǎn)物；西里爾蒙文是蒙古依附蘇聯(lián)時期的產(chǎn)物，是用俄語的西里爾字母拼寫出來的蒙文；而拉丁蒙文，則是蘇聯(lián)解體后，蒙古開始親近西方，用拉丁字母轉寫西里爾蒙文產(chǎn)生出來的新蒙文。
那么，蒙古為何會出現(xiàn)了三種蒙文并存的現(xiàn)象呢？

想當年，蒙古何等強大，蒙古鐵騎不僅征服了中國北方的幾個游牧民族政權，并最后征服了偏安江南的南宋，而且先后征服了中亞、基輔和莫斯科，并且還順便“問候”了一下歐洲的封建領主，嚇得封建主們瑟瑟發(fā)抖?；佞X蒙文就是強大蒙古的代表。

雖然后來蒙古衰落了，盤踞中華大地的元朝皇帝，被朱元璋拉下馬來，但是蒙古王爺們至少還能在蒙古草原上放牧，即使是后來臣服女真族，也就是后來的滿族以后，蒙古人依然書寫著他們的傳統(tǒng)蒙文。

1911年，外蒙獨立，沙俄成為它的所謂保護國，當時的滿清面臨覆滅，無力顧及外蒙。后來的北洋政府竟然短暫恢復了對外蒙的主權。蘇聯(lián)建立后，外蒙再次獨立出去，基本成了蘇聯(lián)的附屬國。從此開始了蒙古對蘇聯(lián)的全面依賴。

受蘇聯(lián)影響，1931年，蒙古開始了對傳統(tǒng)蒙文的拉丁化改革，就在這個節(jié)骨眼上，列寧去世了，斯大林接任。斯大林緊急叫停了蒙文的改革。在斯大林的干預下，蒙古于1941年通過了新的文字改革方案，該方案決定用西里爾字母拼寫蒙文，于是西里爾蒙文誕生了。

蘇聯(lián)為何對蒙古的影響為何如此之大，因為蘇聯(lián)給蒙古提供了最有力的支援。當年蘇聯(lián)的東歐盟國窮得吃不上飯，當然蒙古也是如此，但是蘇聯(lián)卻優(yōu)先為蒙古提供糧食支援，讓蒙古人不至于挨餓。

但是讓蒙古始料不及的是，蘇聯(lián)突然一夜之間土崩瓦解，蘇聯(lián)的繼承者俄羅斯雖然完全可以繼續(xù)成為蒙古的依靠，但是無奈解體后俄羅斯自顧不暇，哪有力氣讓蒙古來依靠？蒙古一時失去了靠山，失去了方向。

從歷史淵源上說，蒙古跟中國的聯(lián)系更密切，因為中國畢竟是蒙古的老家，現(xiàn)在內蒙古還屬于中華大家庭中的一員。但從蘇聯(lián)產(chǎn)生那天起，蒙古就抱住了蘇聯(lián)的大腿。中蘇友好的時候，你好我好，大家都好，中蘇交惡的時候，蒙古面臨著選擇，結果它毫不猶豫地選擇了繼續(xù)追隨蘇聯(lián)，中蒙關系自然也就因此疏遠了。

蒙古雖然在地理上夾在中俄兩個大國中間，但是兩個大國都失去了對它的控制力，這種情況讓蒙古有了更多的選擇。蘇聯(lián)的崩潰有很多原因，其中一個重要的原因就是西方文化對蘇聯(lián)的滲透和影響。

蒙古也受到了大致相同的影響，蒙古國內也有很多所謂的精英醉心于西方文化，這些精英跟美歐的勢力相互呼應，在蒙古形成了一股強大的政治和文化力量。

蒙古曾經(jīng)幾十年追隨蘇聯(lián)，其實與其說是追隨蘇聯(lián)，毋寧說是被蘇聯(lián)控制。蘇聯(lián)解體讓蒙古獲得了解脫，連蘇聯(lián)都放棄了自己原來的信仰，蒙古當然不會固守蘇聯(lián)的那一套，所以在蒙古國掀起了一股“去蘇聯(lián)化”的浪潮。

這股浪潮表現(xiàn)在文字上，就是促使蒙古議會在2003年，通過了一項文字改革方案，這個方案的核心就是用拉丁字母來轉寫西里爾蒙文。于是，拉丁蒙文誕生了。

在蒙古，傳統(tǒng)文化也開始受到重視，甚至出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化回歸的趨勢。很多蒙古人都非常懷念他們民族曾經(jīng)的強大，特別是懷念成吉思汗。而蘇聯(lián)時期，他們被禁止崇拜成吉思汗，甚至被禁止過蒙古的傳統(tǒng)節(jié)日，蘇聯(lián)的崩潰，讓蒙古的民族意識重新覺醒。

蒙古人開始不受限制地紀念成吉思汗，全國到處都豎起了成吉思汗雕像，而成吉思汗的雕像自然需要書寫文字，那上面自然會清一色地書寫傳統(tǒng)蒙文。

隨著民族意識的覺醒，傳統(tǒng)蒙文也開始復蘇。早在1991年，蒙古就規(guī)定在中學設立傳統(tǒng)蒙文課程，讓每一個中學生都學習自己原汁原味的母語。

2010年，蒙古政府就倡導使用傳統(tǒng)蒙文，但是效果并不明顯。為了讓傳統(tǒng)蒙文得到更大更快的推廣，政府采取了很多措施。

2020年，蒙古為了支持中國抗疫，贈送給我們3萬只羊，在蒙古的官方文件中，是用回鶻蒙文記載這件事的，蒙古政府這么做顯然是刻意為之，等于向外界傳遞出文字改革的信號。
蒙古使用傳統(tǒng)蒙文的舉措，自然是為了繼承本國的歷史傳統(tǒng)，弘揚本國的民族文化，然而外蒙和內蒙同祖同源，對傳統(tǒng)的回歸，就是對整個蒙古民族的認同，這反應出蒙古跟中國親近的強烈愿望。

于是在現(xiàn)代蒙古就出現(xiàn)了三種蒙文并存的狀況：蒙古數(shù)十年都在使用的西里爾蒙文，2003年新產(chǎn)生的拉丁蒙文和重新復活的傳統(tǒng)蒙文。

這三種蒙文，對應于三種政治和文化思潮：西里爾蒙文對應著蘇聯(lián)的紅色政治和文化，雖然蘇聯(lián)崩潰了，但一種長期使用的文字，不是那么容易就能放棄的，而且俄羅斯作為蘇聯(lián)的繼承者還在；拉丁蒙文對應著美歐的政治和文化，代表著所謂的自由思想；傳統(tǒng)蒙文對應著傳統(tǒng)的政治和文化，它天然地親近中國。
這三種文字并存，實際上反應了蒙古國內的政治撕裂，蒙古的文字將如何演進，取決于蒙古的政治走向。