思考是一種生活狀態(tài)，每個人都會有思考的需要。但人和人不同，思考也各有所異，有著根本上的質(zhì)的區(qū)別。有淺層次、低層次和深層次、高層次之分，我們通常把深層次高層次的思考稱之為獨立思考。

什么是獨立思考？也不復(fù)雜，就是不受別人的言論或者想法的干擾而能有自己獨立的見解，最重要的一條是要以事實為依據(jù)，一切都要建立在實事求是的基礎(chǔ)之上。那什么是事實呢？事實是客觀存在的現(xiàn)象或者是以最直觀展現(xiàn)在人們面前的真實存在，也是最表面化的存在。但表面化的所謂事實也只能作為一個客觀的現(xiàn)實而存在，不能作為評價一個事物一個時代甚至是一段歷史的依據(jù)。為什么這么說？因為我們不但要承認它客觀存在的事實，也要探究它存在的原因及根源，找到它存在的原因及形成的根源才能客觀真實的去評價，要聯(lián)系前因后果做一個客觀而獨立的思考和判斷，而不為表面現(xiàn)象所迷惑，這才是真正的獨立思考。

我們通常會把那些不動腦、不研究、不求證只會人云亦云全盤接受別人見解的人稱之為缺乏獨立思考。這些人沒有自己的見解，缺乏考證的精神，頭腦簡單而又最容易被人誤導甚至是利用。這些人大多數(shù)本質(zhì)不壞，甚至很直接很真誠，但一旦被人誤導，就具有巨大的破壞力和殺傷力。更可悲的是，他們竟然也會指責別人缺乏獨立思考，一言不合大打出手，這無疑是最荒謬和最可悲的事情。

舉個例子吧！

某專家多年前做了一件令他一生都甚為驕傲的事情，就是把蘇聯(lián)的一些解密文件弄回來了。尤其是涉及到朝鮮戰(zhàn)爭及抗美援朝戰(zhàn)爭的一些資料，這些資料讓他一躍成為研究這兩個戰(zhàn)爭的權(quán)威專家。他通過自己的研讀，便有了自己的見解，也寫了很多關(guān)于研究朝鮮戰(zhàn)爭及抗美援朝戰(zhàn)爭的一些文章。他后來把這些資料編輯成書出版了，寫了一個前言，把自己對于朝鮮戰(zhàn)爭及抗美援朝戰(zhàn)爭的一些觀點全部呈現(xiàn)。我在網(wǎng)上搜索這部書的時候，就看到有網(wǎng)友是這樣說的:根本就不需要去看這部書，看看某專家的前言就可以了，他把所有的問題都說的很明白了，何必一定要自己去費心巴力的讀這些枯燥的文字呢？

這是什么？這就是典型的放棄獨立思考，而是用別人的腦子來替代自己的腦子——他放棄思考了。后果是什么？就是會有可能被別人誤導帶偏而不自知——這是極端危險而愚蠢的行為。

毛主席說過:世上最可笑的是那些“知識里手”，有了道聽途說的一知半解，便自封為“天下第一”，適足見其不自量而已......你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃......

這就是在告訴我們，不要盲目的去相信任何人，任何人的任何問題的觀點，都要相對的辯證的去看待，一定要去自己去參與其中，去調(diào)查去研究，而不是去盲目相信別人，自己要有一個驗證和思考的過程，這樣才能得出一個相對客觀的結(jié)論，這就是真正的獨立思考。