文/唐若

唐若心學(xué)原創(chuàng)作品

經(jīng)常有人給我留言，講述老師我的有內(nèi)耗，我要如何做？其實內(nèi)耗的本質(zhì)大都來自我們負(fù)面思維。

一個人擁有的負(fù)面思維越多，就越容易形成內(nèi)耗的體質(zhì)，如果我們想要減少內(nèi)耗的體質(zhì)，最重要是完善自我的思維，當(dāng)你對世界理解越正確的時候，你才能更好的擁抱這個世界。

第一，二元對立思維

讓我們產(chǎn)生內(nèi)耗的根本是很多人還會擁有二元對立的思維。如果我們總是擁有二元對立的思維，那么我們就很容易產(chǎn)生內(nèi)耗。

比如認(rèn)為一件事絕對是壞事，一件事絕對是好事，那么我們遇到一件事的時候就不會客觀看待他。

從心理學(xué)角度上來說，任何事情的發(fā)生都是中立的，如果我們帶著二元對立的絕對思維來看待整個事情，不僅無法讓我們走出內(nèi)耗，反而會讓我們陷入到絕對的負(fù)面消極情緒中去，會認(rèn)為自己倒霉透頂了。

如果我們想要減少內(nèi)耗，我們就要懂得任何事情的發(fā)生都是必然的，任何事情的發(fā)生都是提醒我們需要正面的應(yīng)對，你越能正面地應(yīng)對，你的內(nèi)在力量越強大。

放下二元對立思維是我一個人成熟的開始，就像小時候我們習(xí)慣追問，什么是好人和壞人，長大后，我們會發(fā)現(xiàn)其實每個人都是好人，也都是壞人，因為人人身上都有善惡。

放下這種對立的思維，我們對人性的認(rèn)知也就有了一個更大的包容度，我們不會輕易給一個人貼標(biāo)簽，而是懂得每個人可能只是他的經(jīng)歷才會讓他變成現(xiàn)在的性格而已。

第二，消極評價思維

在生命成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)還有很多人都習(xí)慣對自己擁有消極評價思維。消極評價從本質(zhì)上來說是我們習(xí)慣對自我的否定和差評。

事實上，很多人都習(xí)慣對自己差評，即便自己做得很好了，我們對自己的差評都會導(dǎo)致我們在人際關(guān)系中很容易緊張，也很容易放大自己的錯誤，一旦一些事沒有做好，就會認(rèn)為自己是不是太愚蠢了，太笨了。

這種極度的負(fù)面消極思維讓我們經(jīng)不起任何的挫折和困難，任何的困擾和挫折都會被我們無限放大。

我曾遇到很多學(xué)員在成長的過程中，對自己的評價尤為負(fù)面，比如認(rèn)為自己不如他人，認(rèn)為自己智力太為低下。

因為這種過多的負(fù)面評價讓他極度厭惡自己，讓他在面對任何機會的時候都不敢于為自己爭取，這也導(dǎo)致自己的人生變得越來越消極。

消極的自我評價對自己的人生不僅無法產(chǎn)生作用，更重要的是讓我們對自己的人生特別的失望，讓我們面對機會也不敢于去爭取，我們面對別人的態(tài)度也會特別的失望，他人對我們的態(tài)度更會被我們無限放大，驗證我們內(nèi)心的想法。

所以我們要想祛除內(nèi)耗，首先要深入去了解自己的消極思維是如何產(chǎn)生的。很多人在童年的成長過程中，由于父母的養(yǎng)育知識匱乏， 所以習(xí)慣用打壓的方式來教育孩子，這也導(dǎo)致他們在成長過程中，感受不到自己被積極肯定的價值。

當(dāng)我們讀懂了自己的消極思維情緒來自哪里，我們就能十分客觀的面對自己，學(xué)會積極的評價自己是我們走出內(nèi)耗的關(guān)鍵。

第三，災(zāi)難化思維嚴(yán)重

有些人內(nèi)耗的根本與我們?yōu)碾y化思維也有很大的關(guān)系，當(dāng)你擁有災(zāi)難化思維的時候，某些方面，我們遇到一點小事就會容易放大對我們的人生影響。

我曾經(jīng)遇到一個學(xué)員，他考試沒有考好，就會認(rèn)為自己人生沒有希望了。還有的人得了一點小病，可能就會認(rèn)為自己離死亡就不遠(yuǎn)了。

災(zāi)難化思維來自我們內(nèi)心深度的恐懼，是對這個世界的不信任，以及對世界的懷疑，所以習(xí)慣放大任何事情帶給我們整個生命的影響。

一旦一個人擁有災(zāi)難化思維，就會很容易內(nèi)耗和糾結(jié)起來，也很容易害怕投入去做一件事。

比如有些人因為災(zāi)難化思維比較嚴(yán)重，很害怕開車，還有的人害怕坐飛機，這導(dǎo)致他們的人生束縛緊緊的，而這些束縛又會更加加劇他的恐懼，尤其是看到有些事故發(fā)生，他們第一反應(yīng)不是客觀去解釋他，而是一種幸虧我不去碰它。

一旦我們形成了這種怪圈，我們的自我應(yīng)對能力是越來越差的， 也會導(dǎo)致我們在成長過程中勇氣和信心極度缺乏。

真正意義上的成長是來自我們內(nèi)心對世界的敞開和迎接，物來順應(yīng)，未來不迎，當(dāng)時不雜，既往不戀。當(dāng)我們?nèi)粠е@種態(tài)度去生活的時候，我們就沒有所謂的內(nèi)耗，而是全然應(yīng)付生活。

今日話題：你有這三大負(fù)面思維嗎，歡迎探討與交流。