王東健 文/圖

上個世紀90年代，讀到魯迅先生的散文名篇《秋夜》里的句子：在我家的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。印象深刻！不禁想起我家院子里那兩棵香椿樹。種下時，是80年代末。一棵不到1米高，一棵更小一些。間隔大約4米，像兩根泛著青色的木棍。一點也不引人注目。

年復一年，我們總是來去匆匆，很少注意它。

為了春天

如今想來，我們不只忽略了樹，也忽略了諸多美好的事物。例如繪畫，童年時曾經耳濡目染的藝術；例如運動，毛主席說：文明其精神，野蠻其體魄；也很少看書，博爾赫斯說：幸福只存在書頁的某些神秘地方。

30多年過去了，樹愈加粗壯，高大偉岸，看全貌須仰視。枝葉婆娑，巍巍堂堂，像兩只巨大的傘。遮風擋雨！春來奉獻時令美味，夏日帶來一片清涼。站在院子里，觸摸粗糙、斑駁不平的樹干。不由感嘆：大約樹長的太快了，樹皮產生了許多縱向裂紋，遍布樹干，像鱷魚的堅硬凸起的鱗片。兩棵樹的枝條穿插在一起，藍天下，向上望去，高出二層樓好多，有刺破蒼穹的感覺。這兩棵香椿樹，常引來嘰嘰喳喳的喜鵲，大約能聞見樹木的香氣吧。才種下時，太小了，我們是不屑于顧的，甚至懷疑是不是香椿樹，因為它的香氣不是很濃郁。直到近年樹根愈發(fā)攻城掠地，龐大的根系在黑暗中拼命生長，拱出了地面，平整地面時斬斷了露出的根，散發(fā)出濃郁的香氣，才確認是香椿。不容置疑！刨根問底就是這意思了。

椿芽，在食材中可稱得上佳品

八十年代，改革開放如火如荼，國門洞開使國人感到和外部世界的巨大差距。經歷了長期的物質短缺。我們對物質利益的需求太迫切了！急于和世界接軌。偉人鄧小平訪日說起坐新干線的感受時說：就像推著我們跑一樣，我們現(xiàn)在很需要跑。那是一個春天的故事，每個人都熱血澎湃，渴望發(fā)家致富。暑假我在秦劇團院子呆過一段時間，像《三滴血》、《屠夫狀元》、《鍘美案》、《游西湖》、《穆桂英掛帥》、《十五貫》等劇目都看過，只是確認沒有受到古老的封建主義毒害。演員大清早在沮河邊咿咿呀呀的吊嗓子，晚上辛苦練功的演員龍騰虎躍、一絲不茍，我覺得都是白費力氣。我那時那么喜歡新事物，喜歡變化，認為他們不曾創(chuàng)造物質財富，只是不斷的重復過去。暗自擔心美國作家奈斯比特寫的《大趨勢》里的預言：信息爆炸已經到來，影響到我們生活的各個方面。斷言秦腔不符合時代潮流，注定要滅亡，一句話慢騰騰唱半天，急死人了?？隙ㄒ粴v史的滾滾車輪拋到九霄云外。多少年過去了，眾所周知，秦腔沒有滅絕，秦之聲魅力猶在。有些東西注定會不朽！

香椿樹究其根源，是我婆種下的。她老愛在院子里種東西，原來在南街的院子里種過落花生、牽?；?、月季花、燒湯花、美人蕉、雞冠花、串串紅、絲瓜、大麗花、向日葵、梧桐樹。后來又在新院子里種下葡萄樹，從山東老家捎來的。又種下寶葫蘆。咋聽起來枝枝蔓蔓的植物居多，不禁想起《士兵突擊》成才說的那句話：我要開始找我的枝枝蔓蔓了。父親又種下紫藤。想起齊白石畫的的紫藤金魚。有紫氣東來、金玉滿堂的美好寓意，我想在院子里放上一缸金魚才好。紫藤下面3米左右堅硬筆直。4厘米直徑，往上則緊緊纏繞院墻上紅色的柵欄，像一條青黑色的蛇，再往后輕盈地攀上香椿樹，扶搖直上成就青云之志了！

我們這些游牧民族，我說的不是草原帝國的游牧民族，只是由于天災戰(zhàn)亂遷移過來的。常有一棵驛動的心。心如水上浮萍，解決這個問題，好像有一個成語叫落地生根才是妥當。當年我婆害怕天災，年景不好，頭腦里時刻有大饑荒的陰影。擔心吃不到蔬菜，選擇種下香椿樹。無獨有偶，郭老師給了我們幾顆香椿樹苗。在小區(qū)的窗外也種下香椿樹。

家鄉(xiāng)特色小吃香椿拌涼皮

我們這地方叫六十戶，地處沮水西岸高臺之上。88年建設的居民點。只有我家有香椿樹。適彼樂土，爰得我所。骨子里是對土地的珍惜和依賴。關中厚土，西作家吳文莉寫的《葉落大地》里的冬蓮也是從老家山東逃難千里迢迢來到陜西關中，歷經磨難，種下兩顆楸樹，小說結尾時，已亭亭如蓋矣。散文《北方有所寄》記述山東人闖關東時寫的一句話：院子里的老椿樹還在。

原來童年南街的院子里有梧桐樹，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。如何詩情畫意？缺月掛疏桐，漏斷人初靜，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。如何孤獨求敗？終究比不過香椿的美味來得實在。

香椿又稱樹上蔬菜，被譽為“野菜中的貴族”。莊子《逍遙游》里說：上古有大椿者八千歲為春，八千歲為秋?？衫斫鉃殚L壽樹。漢代就有種植。廣泛分布于長江南北，人工種植以山東、河南、河北為多。春天來了，谷雨前后，采摘嫩芽食用。食用前須用熱水將香椿焯過，去掉亞硝酸鹽。關中平原盛產小麥，自然少不了香椿拌面。寬的褲帶面，翠綠的香椿，毛茸茸透著紅寶石的光澤。放上紅色辣椒和少許鹽。潑上熱油，香椿的味道一下就激發(fā)出來，是春天的一道實在的美味。還有香椿炒雞蛋，香椿豆腐，香椿麥飯等。

香椿樹下，每年除夕之夜、祭拜天地，擺放供養(yǎng)餃子，焚香燒紙。面向四方叩拜。煙火人間，青煙裊裊，從兩棵大樹的枝杈間升騰，相伴明月清風，飄向故土家園。四方諸神，青龍、白虎、朱雀、玄武，分別鎮(zhèn)守東西南北四個方向。這是源于老家的風俗，原汁原味的齊魯文化。

讀西安閻良區(qū)政協(xié)編著的《山東關中移民史》，知道在關中平原遍布著大大小小的400多個山東莊，人口大約30萬之眾。在清末民初由于天災戰(zhàn)亂陸續(xù)遷移到關中平原乃至更遠的陜北等地。例如渭南市富平縣齊村（儒家說：修身、齊家、治國、平天下）。例如安樂村、仁合村、義合村。村名都帶有明顯的齊魯文化痕跡?？隙ㄒ捕嗌俦Ａ袅诉@種古老的祭祀。香椿樹不言不語，目睹年復一次的熟悉場景。

春天來了，我總是想起“一年之計在于春”的古訓。為生活奔忙，常常忘記我婆的叮囑去采摘香椿。為了嘗鮮甚至可能在路邊花錢買上一小把。幾十年的香椿樹，我們難得有時間回去采摘幾次，總是錯過了最佳采摘時間。暴殄天物了！

樹愈來愈大，影響光照，地面受影響變得起伏不平。近年流行封閉院子，用金屬框架和陽光板把整個院子封閉起來，室外空間變室內空間，也干凈整潔了許多。但這碩大的樹難免有刀斧之禍，我婆堅決反對，舍不得親手栽下陪伴了這幾十年的香椿樹。

東野圭吾的《祈念守護人》里的說：迷茫而平凡的人，這世上到處都是。只要向那棵樹祈念，無論什么愿望都能實現(xiàn)，真的會有這樣的奇跡哦！我仔細觀察這樹所處的空間，院子3面嚴嚴實實。東面尤其高，三層樓高，西面和北面兩層樓高。南面是3米高的院墻。南面是陽光燦爛，南面的樹抵擋了更多的風雨，也吸收了更多陽光生長迅速。原來差別不太大的樹，如今大的體量簡直就是小樹四倍不止。小樹樹干相對光滑依舊透著些許青色，這是自然的邏輯。有所得必有所失。

有學者認為東方人的性格大抵是植物型的，溫和、內斂不張揚，需獨善其身，苦練內功。方能達濟天下。這手植的樹木也是大地上的默默的生命密碼，是悠遠綿長的農耕文明的印記。

宜君縣艾蒿孤村的娑羅樹。又名七葉樹。傳說玄奘大師手植，來自佛教圣地印度。五月開花，九月結果，很是珍稀。童年時曾在書里見過它的葉子。歷史的云煙早已散去，樹木寂靜無聲，何嘗不是佛教東傳大唐的見證者。

深冬的一天，大雨初晴，香椿木葉盡脫，微風正好，枝衩間的褐色果莢已然修成正果。春天即將拉開序幕。我清掃著院子，偶爾抬起頭，直一下腰。藍天悠遠遼闊?；秀敝?，香椿樹枝繁葉茂，樹上落滿了喜鵲和陽光。一切都鮮活生動。

我婆也沒有離去！