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▋ 防疫小貼士

疫情期間，再次提醒大家：嚴(yán)格做好個(gè)人防護(hù)，少聚集，不扎堆，堅(jiān)持戴口罩、勤洗手、常清潔、用公筷等良好生活習(xí)慣。如有出現(xiàn)發(fā)熱、干咳、乏力、咽痛、嗅覺減退等不適癥狀，立即就近就診，就醫(yī)途中全程佩戴口罩，避免乘坐公共交通工具。盡快接種疫苗，共筑免疫屏障。

4月7日上午

“塵外千年——定州靜志寺

凈眾院塔基地宮出土文物展”

在南山博物館正式展出！

CHEN WAI QIAN NIAN

塵外千年

1969年，是定州歷史上不同尋常的年份。5月，發(fā)現(xiàn)了瘞封于北宋太平興國(guó)二年（977年）的靜志寺塔基地宮。12月，又發(fā)現(xiàn)了北宋至道元年（995年）的凈眾院塔基地宮。兩座地宮總計(jì)完整出土800余件文物珍寶，其中包括佛骨舍利、宋代壁畫和極品定瓷，是研究我國(guó)佛教史和宋代考古的重大發(fā)現(xiàn)。

本次展覽精選兩塔基地宮出土文物140件（套），以期觀眾一覽定州現(xiàn)存佛教遺存之風(fēng)貌，感受我國(guó)古代精致、豐富的物質(zhì)文明。

#展覽現(xiàn)場(chǎng)

#展覽內(nèi)容

#展覽簡(jiǎn)介

第一單元 舍利莊嚴(yán)

Chapter I The Solemn ?arīra

SHE LI ZHUANG YAN

舍利莊嚴(yán)

舍利，是佛教至尊至貴的崇拜對(duì)象。根據(jù)佛教文獻(xiàn)記載，佛陀釋迦牟尼涅槃火化后，遺骨形成許多結(jié)晶體，稱為舍利。這些舍利被分成八萬四千份，在世界各地建塔加以供養(yǎng)。佛教認(rèn)為，供養(yǎng)佛舍利如同供養(yǎng)佛本身。為普及舍利信仰，若無舍利，亦可以金、銀、琉璃、水晶、瑪瑙、玻璃等造作舍利。定州靜志寺和凈眾院塔基地宮也是為供養(yǎng)舍利而建。

第二單元 佛教造像

Chapter II Buddha Sculptures

FO JIAO ZAO XIANG

佛教造像

佛教造像作為供養(yǎng)品始于隋代，象征佛舍利的脅侍和護(hù)持。定州靜志寺塔基地宮出土佛像、天王、力士、菩薩等造像20余尊，時(shí)代貫穿十六國(guó)、北朝、隋、唐到北宋，有銅、白石、木等不同質(zhì)地。佛像端莊典雅，菩薩體態(tài)優(yōu)美，力士孔武有力，弟子虔誠(chéng)純樸，詮釋了定州源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化，同時(shí)體現(xiàn)了定州作為古代佛教造像中心的工藝傳統(tǒng)。

第三單元 香具法器

Chapter III Censers & Instruments

XIANG JU FA QI

香具法器

晨鐘暮鼓，青煙裊裊，虔誠(chéng)的善男信女在對(duì)佛祖的膜拜中經(jīng)歷了悠悠歲月，他們禮獻(xiàn)給佛陀的器具也在地宮中安度千年。定州靜志寺、凈眾院塔基地宮出土了數(shù)百件供養(yǎng)舍利的佛具和香具，金銀器玲瓏剔透，銅器精細(xì)端正，而那些如玉石般光潤(rùn)的白瓷，則是名列北宋五大名窯之定窯的巔峰之作。

第四單元 供養(yǎng)品

Chapter IV Offerings

GONG YANG PIN

供養(yǎng)品

佛教信徒篤信天國(guó)的生活就是人世間的美好生活，佛陀也需要使用世間百物。定州靜志寺、凈眾院塔基地宮中，供奉給佛陀的物品包括瓷器、金銀器、玉器、青銅器、國(guó)產(chǎn)和從西亞進(jìn)口的玻璃器以及各種裝飾品等美器美物，有些甚至是為供養(yǎng)舍利專門定制的，體現(xiàn)出人們對(duì)瘞埋舍利的高度重視，從豐富的地宮供養(yǎng)品也可以窺見中國(guó)古代社會(huì)的物質(zhì)生活。

#觀展信息

丨更多信息丨

塵外千年

定州靜志寺、凈眾院塔基地宮出土文物展

活動(dòng)時(shí)間：

即日起至5月6日

活動(dòng)地點(diǎn)：

一層一號(hào)專題展廳

定點(diǎn)講解：

每個(gè)開館日15:50，館內(nèi)可租借語音導(dǎo)覽器

參展方式：

參展需持72小時(shí)內(nèi)核酸檢測(cè)陰性結(jié)果證明

如今靜志寺、凈眾院塔已無存

而文物仍在靜靜訴說著歷史的故事

精巧富麗的佛物

也承載著眾生安樂、一切有情的樸素愿望

有空來南山博物館打卡看展吧~

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信息來源 丨 南山文體通、南山博物館

編輯整理 丨 深圳活動(dòng)（如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)注明以上內(nèi)容）

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