傳說中的“鬼節(jié)”，就是農(nóng)歷七月十五！

弱弱地問一句，你晚上會害怕么？

中元節(jié)，俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)并稱中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。

中元節(jié)，起源于七月半祭祖習(xí)俗，東漢后即已有之，至宋代發(fā)生變化，發(fā)展為薦亡度鬼。根據(jù)道教，中元之日地獄開門，鬼魂回家，要為亡魂超度；佛教中“盂蘭盆”指救倒懸的器物，盂蘭盆節(jié)意指拯救地獄眾生。由于鐘馗有捉鬼技能，他的畫像附會成這個節(jié)日的吉祥物。

在這個重要的傳統(tǒng)節(jié)日里，一起去扒一扒古代這些畫鬼的大師，以及一些畫鬼名作吧。

第一個要扒的是：吳道子

吳道子（約680～759年 ）唐代畫家

吳道子，畫史尊稱畫圣，用“圈內(nèi)人”的詞形容就是“祖師爺”級別的。史上能被稱為“圣”的估計都不用加上腳趾頭就可以數(shù)過來了，這位吳道子把中國繪畫藝術(shù)發(fā)展到爐火純青的地步，被世界畫壇公認(rèn)為畫界大師。

吳道子生平可以簡單的概括為：少年時孤苦貧窮，刻苦練習(xí)書法，后發(fā)奮改攻繪畫，掌握繪畫妙法，并在公元713年左右入宮作畫，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。

《天王送子圖》局部 摹本

由于年代久遠(yuǎn)等原因，吳道子現(xiàn)存的作品量非常少，很多都是屬于后人臨摹的。包括畫鬼非常有名的《地獄變相圖》。給當(dāng)時的長安帶來極大的教化作用，可惜毀于戰(zhàn)火而失傳。

但是大家可以網(wǎng)絡(luò)搜索看一看其他人繪制的，也相當(dāng)符合今天的氛圍。

第二個要講的是：顧愷之

顧愷之（約345~406）字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。東晉畫家。出身名門望族。精通歌賦詞翰、書法音律，多才多藝，他在繪畫創(chuàng)作和繪畫理論上的成就，使其在中國繪畫史上名垂千古。有“畫絕、才絕、癡絕”之稱。

《女史箴圖》絹本 設(shè)色 24×248公分 英國大英博物館藏

他的繪畫理論，是以“以形寫形”及“迂想妙得”為核心的“傳神論”，對中國繪畫的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。傳世作品《女史箴圖》、《洛神賦圖》等，均是后人摹本。畫論著作有《魏晉勝流贊》、《論畫》、《畫云臺山記》。

《洛神賦圖》局部 宋人摹本

第三個來講一講：羅聘

江湖人稱“鬼才”，是揚(yáng)州八怪之一。

據(jù)說他是唯一一個以畫鬼成名的畫家。

據(jù)說羅聘本人眼眸泛藍(lán)，聲稱白天能看見鬼。

清 羅聘《鬼趣圖》

2007年拍賣224萬元。

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清 羅聘 《鬼趣圖》 手卷 設(shè)色絹本

《鬼趣圖卷》為羅聘的存世名作，共八幅，以夸張手法描繪出一幅幅奇異怪譎的鬼怪世界，借以諷喻社會現(xiàn)實(shí)，堪稱古代杰出的諷刺漫畫。

清 羅聘 《鬼趣圖》手卷

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清 羅聘 《鬼趣圖》 冊頁

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清 羅聘 《雄鬼圖冊》

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清 羅聘《醉鐘馗圖》

現(xiàn)藏于北京故宮博物院。

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清 羅聘《飯鬼圖》

2007年拍賣103萬元。

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清 羅聘《山鬼圖》

現(xiàn)藏于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院?！吧焦怼背鲎郧丁ぞ鸥琛ど焦怼?。

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有一幅作品不得不提，就是南宋李嵩的《骷髏幻戲圖》

這幅畫為何如此出名？怎么理解這幅《骷髏幻戲圖》？大家仔細(xì)觀看后就會有自己的理解了。

一起欣賞那些著名的“鬼畫”——

五代《地藏十王圖》

現(xiàn)藏于大英博物館。中間為地藏菩薩，左右為十王，下方是審判罪人的場面，有崔判官、僧道明、獅子、牛首獄吏、揮筆吏和戴枷罪人。

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宋 林庭珪 《施飯餓鬼圖》

現(xiàn)藏于美國波士頓美術(shù)館。

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宋 李公麟《揭缽圖》（傳）

現(xiàn)藏于北京故宮博物院。描寫《寶積經(jīng)》中故事：鬼子母暴虐成性，率眾魔百十余劫被如來鎮(zhèn)于琉璃缽中的幼子，未果，最后皈入佛門，幼子被放出。自李公麟后，這個題材有多個版本。

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南宋 陸信忠《地藏十王圖 》

現(xiàn)藏于日本永源寺。十殿閻羅各一幅，上半部為審判罪人場面，下半部分是地獄景象，有受刑罪人和行刑小鬼。

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第一殿秦廣王，掌管生死簿

第二殿楚江王，掌管活大地獄

第三殿宋帝王，掌管黑繩大地獄

第四殿仵官王，掌管合大地獄

第五殿閻羅王，掌管叫喚大地獄

第六殿卞城王，掌管大叫喚大地獄

第七殿泰山王，掌管熱惱大地獄

第八殿都市王，掌管惱悶鍋地獄

第九殿平等王，掌管阿鼻大地獄

第十殿轉(zhuǎn)輪王，掌管輪回轉(zhuǎn)世

宋末元初 龔開《中山出游圖》

現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。鐘馗和小妹乘輿出游場景。

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元 顏輝《鐘馗嫁妹圖》

現(xiàn)藏于美國克里夫蘭藝術(shù)博物藏館。

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元 顏輝《鐘馗雨夜出游圖》

現(xiàn)藏于美國克里夫蘭藝術(shù)博物藏館。

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元 朱玉《揭缽圖》

現(xiàn)藏于浙江省博物館。

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元 王振鵬《揭缽圖》

現(xiàn)藏于美國印第安南玻利斯博物館。

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元 王振鵬《鐘馗送嫁》

現(xiàn)藏于臺北故宮博物院藏。

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明 仇英《揭缽圖》

現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。

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明 鄭重《搜山圖》

現(xiàn)藏于美國紐約大都會博物館。描述民間傳說二郎神帶領(lǐng)神兵神將搜山降魔的故事。

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清 金農(nóng)《鬼趣圖》

現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

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清 高其佩《鬼趣冊頁》

現(xiàn)藏于上海博物館。

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溥心畬《鬼趣圖》

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溥儒《鐘馗嫁妹》

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傅抱石《山鬼圖》

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劉凌滄《山鬼圖》

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徐悲鴻《九歌山鬼》

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劉旦宅《山鬼圖》

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其實(shí)，這樣的大師和作品還有很多，有興趣的小伙伴歡迎討論……