史伯村位于山西省臨汾市翼城縣東北20公里處，和尚功德山南側(cè)，由東史伯、西史伯、中史伯、下梁莊四個(gè)自然村組成。史伯村原屬于隆化鎮(zhèn)下轄村后又劃歸王莊鎮(zhèn)，是中國歷史文化名村，最早村名為河上村，后因古代先賢中華和文化先驅(qū)史伯而得名。2017年1月史伯村入選第五批山西省歷史文化名鎮(zhèn)名村，2019年1月，入選第七批中國歷史文化名村，2019年6月6日，入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。厚重的黃土文化給這片土地增添了濃重文化底蘊(yùn)，山西省本來就是中華文明的發(fā)祥地之一，在堯舜禹文明熏陶和孕育之下，三晉大地這片黃土地涌現(xiàn)出了無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，和文化先驅(qū)史伯就是其中之一。

一次偶然的機(jī)會(huì)應(yīng)邀來到了史伯村，這里的廣場(chǎng)上竟有古代先賢的塑像屹立于此間，而且這個(gè)村還是中國歷史文化名村。

史伯本名伯陽父、別名史伯，西周末期的思想家，中華和文化先驅(qū)，主要成就是提出了:“和實(shí)生物，同則不繼，”倡導(dǎo)和文化，史伯也是第一個(gè)提出“和”與同（見與同）有區(qū)別概念的古代先賢。鄭伯友曾向史他同伯求教，討教逃難之策，史伯經(jīng)過詳細(xì)的分析和總結(jié)當(dāng)時(shí)的西周王朝面臨的形勢(shì)，系統(tǒng)的為鄭伯友指明了進(jìn)退之路，后鄭伯友聽從和借鑒史伯的觀點(diǎn)，并且實(shí)施應(yīng)用，隨后建立了鄭國。鄭伯友又名鄭桓公，是鄭國的開國之君。史伯比同在西周王朝的老子、孔子早二百多年，是一位偉大的思想家，在中國思想史、哲學(xué)史上占有重要位置。

史伯村除了建有介紹史伯事跡的展廳，其它的經(jīng)典古建筑很多，風(fēng)格獨(dú)特大多數(shù)以明清時(shí)期建筑為主，張家大院又是其中經(jīng)典代表之作。這個(gè)大院已經(jīng)有近400年的歷史，精致的磚雕展現(xiàn)出古代工匠的精湛技藝，四合院中錯(cuò)落有致的布局和四通八達(dá)的小門彰顯出古人的智慧。置身這里會(huì)有一種穿越時(shí)空的感覺，仿佛走入了400年前的古代。

村主任薛強(qiáng)是土生土長史伯村人，原本在外面從事餐飲，本來可以說是小有成就，但是為了家鄉(xiāng)的發(fā)展他毅然放棄自己打拼的事業(yè)，回村當(dāng)了這個(gè)村官�？墒沁@個(gè)村官也不好當(dāng)，村子要發(fā)展好就要走出一條適合自己的路，打造出一個(gè)屬於自己的“靚麗”鄉(xiāng)村名片。為此薛主任也付出了很多很多。

薛主任介紹說，史伯村擁有兩個(gè)國家級(jí)一個(gè)省級(jí)歷史文化名村的稱號(hào)，文化資源文化底蘊(yùn)非常厚重，在打造魅力鄉(xiāng)村這方面有著得天獨(dú)厚的條件。利用優(yōu)勢(shì)史伯文化資源，把優(yōu)質(zhì)的文化資源變成文化產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)促進(jìn)發(fā)展、振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，達(dá)到興村富民的目標(biāo)。（作者 張宜華 高立豐）