珠寶匠原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請注明出處。
珠寶匠，以有趣的語言、專業(yè)的態(tài)度，帶你認(rèn)識珠寶的美。

傳統(tǒng)紋樣圖案是一個民族的象征，由歷代沿傳下來的圖案，具有獨特而鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。從原始社會簡單的紋樣到奴隸社會簡潔、粗獷的青銅器紋飾，再到封建社會精美繁復(fù)的花鳥蟲魚、飛鳥走獸、吉祥圖案紋樣，都凝聚著相應(yīng)時期獨特的藝術(shù)審美觀。

在珠寶設(shè)計中，我們也會從傳統(tǒng)紋樣中獲取靈感，本期我們就來介紹中國傳統(tǒng)吉祥紋樣：鳳紋、萬字紋、五福捧壽紋、瓶升三戟紋。

• 鳳紋
  

鳳象征吉祥的神，鳳紋亦稱鳳鳥紋，包括鳳紋及各種鳥紋。古老的漢族傳統(tǒng)裝飾紋樣之一。鳳紋在青銅器中是最為美麗的紋飾。它是由原始彩陶上的玄鳥演變而來的，西周基本形象是雉，早期鳳紋有別于鳥紋最主要的特征是有上揚(yáng)飛舞的羽翼。

鳳紋是中國傳統(tǒng)吉祥紋樣的典型紋樣，寓意生活美滿、夫妻幸福，同時也是地位的象征，在中國裝飾藝術(shù)史上，鳳紋以其獨特的民族形式和藝術(shù)魅力，作為中華民族的文化象征之一，當(dāng)之無愧。

↑↑↑漢·白玉螭鳳紋出廓璧

↑↑↑明·金質(zhì)鏤空雙鳳紋霞帔墜

↑↑↑清·皇后服飾

• 萬字紋
  

萬字紋即“卍”字形紋飾，紋飾寫成“卍”為逆時針方向?！皡d”字為古代一種符咒，意為“胸部的吉祥標(biāo)志”，用做護(hù)身符或宗教標(biāo)志，常被認(rèn)為是太陽或火的象征。

“卍”字在梵文中意為“吉祥之所集”，佛教認(rèn)為它是釋迦牟尼胸部所現(xiàn)的瑞相，有吉祥、萬福和萬壽之意，這種標(biāo)志舊時譯為“吉祥海云相”。

在武則天當(dāng)政時，被正式用作漢字，讀作“萬”。用“卍”字四端向外延伸，又可演化成各種錦紋，這種連鎖花紋常用來寓意綿長不斷、萬福萬壽不斷頭之意，也叫“萬壽錦”。

• Tips：納粹萬字符即近代德國的納粹黨的黨徽，由于“國家”和“社會黨”的德文字頭均為“S”，兩“S”交錯而成“X”形，連其周邊空缺，整體呈菱形，相當(dāng)于一個逆時針旋轉(zhuǎn)45°的“卐”。從外形上看，兩者的方向是相反的。

↑↑↑萬字紋-衣架

↑↑↑清·吹釉萬字紋水洗

↑↑↑清末民初·掐絲琺瑯萬字紋盒

↑↑↑清·萬字曲水紋服飾

• 五福捧壽紋
  

五福捧壽是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)吉祥圖案。由五只蝙蝠圍著壽字或圍著桃子構(gòu)成，寓意多福多壽。蝙蝠之蝠與福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常圍一壽字，習(xí)俗稱“五福捧壽”。 福壽文化是人本文化的核心。春節(jié)祝福、中秋祝福、婚慶祝福、添子祝福，五福臨門、洪福齊天、福壽綿長。

• Tips：五福是什么呢？據(jù)《尚書·洪范》載：“五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！蔽甯Ｖ搁L壽、富貴、康寧、好德、善終。五福捧壽是指當(dāng)人具備了富貴、康寧、好德、善終（無疾）才能最后達(dá)到壽的結(jié)果。也可以認(rèn)為在五福當(dāng)中壽為核心、為福之最高境界、為五福之首要，為福之最好結(jié)果，為福之最終體現(xiàn)。

↑↑↑民國·鏤空精雕五福捧壽牌子

↑↑↑清·盤金三藍(lán)繡五福捧壽卓圍

↑↑↑清乾隆·銅胎掐絲琺瑯五福捧壽盤

• 瓶升三戟紋
  

清代常見圖案，一般是以一花瓶內(nèi)插三支短戟，以諧音“瓶升三戟”。平升三級是指古代官吏的品級，自魏晉以來，官共分九品。平升三級，表示官運亨通，祝愿連升三級之意。

唐制三品以上官員得門前立戟。清-吳偉業(yè)《壽申少司農(nóng)青門六十》詩中：“相門三戟勝通侯，兄弟衣冠盡貴游?！焙笏煲浴叭敝纲F官之家。

“瓶升三戟”還有另外一種畫法，就是畫一花瓶，另畫一蘆笙在旁的。“瓶”與“平”、“笙”與“升”、“戟”與“級”同音，以此寓意。

↑↑↑清末明國初·和田玉胸飾

↑↑↑民國·五色旗銀鎏金瓶升三戟紋鏤空香囊

↑↑↑清中期·清供大罐

我們多么幸運，有那么深厚的歷史積淀，那么多美輪美奐的素材可以參考。常向古人取經(jīng)，靈感永不枯竭。

希望這些素材能為珠寶設(shè)計、裝飾、民俗、書畫等文藝工作者帶來一些啟發(fā)。

看科普、求鑒定、曬寶貝、挑好物，更靠譜，更好玩，盡在珠寶匠。