文/編輯/南方健哥

五一假期，文旅市場(chǎng)持續(xù)火爆，各地景區(qū)花式出招吸引游客。杭州宋城憑借一場(chǎng)“囚車(chē)枷鎖游街”的特色體驗(yàn)項(xiàng)目，強(qiáng)勢(shì)出圈，刷屏各大社交平臺(tái)。游客可自愿體驗(yàn)乘坐木質(zhì)囚車(chē)、佩戴仿古枷鎖，在景區(qū)內(nèi)“游街示眾”，沉浸式感受宋代市井氛圍。這一腦洞大開(kāi)的玩法，瞬間引爆全網(wǎng)熱議，有人夸沉浸式體驗(yàn)拉滿，有人批惡俗無(wú)底線，爭(zhēng)議聲中，折射出當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新困境與流量焦慮。

一、景區(qū)爆火名場(chǎng)面：“囚犯”游街成五一頂流

“大人饒命啊！”“這也太好玩了，我也想被‘抓’！”五一期間，杭州宋城的青石板路上，一場(chǎng)別開(kāi)生面的“大宋穿越游街”每天準(zhǔn)時(shí)上演，成為景區(qū)最具人氣的打卡名場(chǎng)面。

現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面中，古樸的木質(zhì)囚車(chē)由身著宋代衙役服飾的演員推著，吱呀作響地碾過(guò)石板路。囚籠內(nèi)的游客頭戴仿古枷鎖，身著簡(jiǎn)易古裝，非但沒(méi)有半分窘迫，反而笑著向圍觀人群揮手致意，甚至和路人互動(dòng)調(diào)侃，活脫脫把“游街示眾”演成了專屬見(jiàn)面會(huì)。一旁的“衙役”邁著夸張的方步，表情嚴(yán)肅地吆喝開(kāi)路，搭配戴著宋制面具的NPC不時(shí)敲籠逗趣，戲劇效果直接拉滿。

圍觀游客的熱情更是高漲，不少人舉著手機(jī)一路小跑跟拍，邊跑邊喊戲詞，還有人模仿古人模樣，假裝向囚車(chē)扔菜葉、拋鮮花，氛圍歡樂(lè)又熱鬧。隊(duì)伍越走越長(zhǎng)，笑聲此起彼伏，有人笑得直捂肚子蹲在路邊，有人急忙打電話喊朋友趕來(lái)圍觀，連小朋友都跟著囚車(chē)蹦蹦跳跳，奶聲奶氣地喊“放他出來(lái)”，逗得全場(chǎng)開(kāi)懷大笑。

據(jù)悉，該項(xiàng)目是宋城“我回大宋”沉浸式主題活動(dòng)的一環(huán)，景區(qū)設(shè)定“穿越鐵律”：游客入園需佩戴面具、身著宋裝，違規(guī)者將被“懲罰”體驗(yàn)囚車(chē)游街、戴枷示眾或幫武大郎賣(mài)燒餅等趣味項(xiàng)目。自愿參與的游客，可免費(fèi)租借簡(jiǎn)易囚服、枷鎖道具，全程由專業(yè)NPC配合互動(dòng)，主打“入園即入戲，人人都是主角”的沉浸式體驗(yàn)。五一期間，這一項(xiàng)目日均接待數(shù)百名游客，相關(guān)視頻在抖音、小紅書(shū)等平臺(tái)播放量超千萬(wàn)，成為當(dāng)之無(wú)愧的五一文旅頂流。

二、全網(wǎng)吵翻！褒貶兩極，評(píng)論區(qū)成“辯論場(chǎng)”

隨著項(xiàng)目走紅，網(wǎng)友評(píng)論區(qū)徹底淪為大型辯論現(xiàn)場(chǎng)，褒貶聲音尖銳對(duì)立，觀點(diǎn)碰撞激烈。

支持點(diǎn)贊派：沉浸式天花板，解壓又有趣

不少網(wǎng)友力挺這一創(chuàng)新玩法，認(rèn)為這是文旅體驗(yàn)的大膽突破，氛圍感直接拉滿。有網(wǎng)友留言：“這才是真正的沉浸式穿越！比單純看表演有意思多了，能親身參與，代入感超強(qiáng)?！边€有游客分享體驗(yàn)感受：“戴上枷鎖坐囚車(chē)，聽(tīng)著周?chē)说恼{(diào)侃，笑到停不下來(lái)，平時(shí)工作的壓力瞬間全沒(méi)了，太解壓了！”

也有網(wǎng)友表示，這種玩法打破了傳統(tǒng)景區(qū)“游客看、演員演”的單向模式，讓普通人也能成為“戲中人”，趣味性十足?！八纬且恢焙軙?huì)玩，從千古情到各種沉浸式互動(dòng)，每次都有新驚喜，這波創(chuàng)意必須給滿分！”“比起千篇一律的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，這種有互動(dòng)、有氛圍的體驗(yàn)太獨(dú)特了，值得打卡！”

質(zhì)疑批評(píng)派：惡俗博眼球，毫無(wú)底線

與此同時(shí)，反對(duì)的聲音同樣強(qiáng)烈，不少網(wǎng)友直言該項(xiàng)目低俗、無(wú)意義，純粹靠博眼球蹭流量。有網(wǎng)友犀利吐槽：“現(xiàn)在的景區(qū)真是沒(méi)點(diǎn)子了，什么低級(jí)趣味都敢拿出來(lái)，游街示眾是古代懲罰犯人的屈辱手段，現(xiàn)在拿來(lái)當(dāng)娛樂(lè)，三觀去哪了？”

還有網(wǎng)友直言：“純屬嘩眾取寵，吃太飽沒(méi)事干才會(huì)玩這種東西。所謂的沉浸式，不過(guò)是靠博出位吸引流量，毫無(wú)文化內(nèi)涵，只會(huì)讓人覺(jué)得尷尬又低俗?！备芯W(wǎng)友擔(dān)憂不良影響：“這種玩法會(huì)不會(huì)傳遞錯(cuò)誤價(jià)值觀？把屈辱當(dāng)娛樂(lè)，把低俗當(dāng)創(chuàng)意，尤其是對(duì)未成年人影響不好?！?/p>

中立調(diào)侃派：腦洞大但需優(yōu)化，玩梗適度就好

除了兩極對(duì)立，更多網(wǎng)友保持中立態(tài)度，一邊調(diào)侃一邊提出建議。有人幽默調(diào)侃：“服裝能不能換成正宗古裝囚服？現(xiàn)在的衣服太敷衍了，不夠入戲?！边€有人打趣：“氛圍還不夠，再扔點(diǎn)臭雞蛋、爛菜葉子，那才叫原汁原味，效果直接拉滿！”

也有網(wǎng)友理性分析：“創(chuàng)意是有的，確實(shí)能吸引眼球，但尺度很重要。當(dāng)成趣味互動(dòng)沒(méi)問(wèn)題，別過(guò)度渲染屈辱感，把握好娛樂(lè)和低俗的邊界就行?！薄澳贻p人喜歡新鮮事物，這種玩法解壓又好玩，沒(méi)必要上綱上線，開(kāi)心就好，但景區(qū)也要注意分寸，別玩過(guò)火。”

三、爭(zhēng)議背后：文旅創(chuàng)新的流量密碼與邊界困境

一場(chǎng)囚車(chē)游街，為何能引發(fā)如此激烈的全網(wǎng)爭(zhēng)議？本質(zhì)上，這場(chǎng)爭(zhēng)議折射出當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)的核心矛盾：流量至上的創(chuàng)新沖動(dòng)與文化內(nèi)涵、公序良俗之間的邊界博弈。

從流量邏輯來(lái)看，宋城的這一玩法無(wú)疑精準(zhǔn)踩中了當(dāng)下文旅市場(chǎng)的“流量密碼”。近年來(lái)，年輕游客不再滿足于傳統(tǒng)的觀光式旅游，更追求沉浸式、互動(dòng)式、強(qiáng)體驗(yàn)感的游玩方式，渴望在旅行中獲得新鮮感、解壓感和社交分享價(jià)值。宋城緊扣“沉浸式穿越”的核心，將古代市井元素與趣味互動(dòng)結(jié)合，把“懲罰”變成娛樂(lè)，把“屈辱”變成體驗(yàn)，精準(zhǔn)擊中年輕人獵奇、解壓、愛(ài)分享的心理，自然能快速出圈。

此外，短視頻傳播的放大效應(yīng)，進(jìn)一步助推了項(xiàng)目走紅?！扒舴赣谓帧钡漠?huà)面極具視覺(jué)沖擊力和話題性，自帶“搞笑、獵奇、爭(zhēng)議”等流量標(biāo)簽，極易引發(fā)網(wǎng)友轉(zhuǎn)發(fā)討論，形成病毒式傳播，為景區(qū)帶來(lái)巨大曝光量，實(shí)現(xiàn)“流量—熱度—游客量”的轉(zhuǎn)化，這也是眾多景區(qū)爭(zhēng)相模仿此類博眼球玩法的核心原因。

但從文化與價(jià)值維度來(lái)看，爭(zhēng)議的核心在于娛樂(lè)化與低俗化的邊界模糊，古代“游街示眾”本質(zhì)是一種公開(kāi)羞辱的懲罰方式，承載的是屈辱、懲戒的負(fù)面內(nèi)涵。將這種帶有屈辱屬性的歷史符號(hào)，剝離其歷史背景，直接簡(jiǎn)化為娛樂(lè)體驗(yàn)，難免會(huì)引發(fā)“不尊重歷史”“價(jià)值觀跑偏”的質(zhì)疑。文旅創(chuàng)新固然需要突破常規(guī)，但突破不等于無(wú)底線，創(chuàng)意不等于低俗化，任何創(chuàng)新都應(yīng)堅(jiān)守尊重歷史、契合公序良俗、傳遞正向價(jià)值的底線。

更深層的問(wèn)題在于，當(dāng)下不少文旅景區(qū)陷入了“流量焦慮—同質(zhì)化跟風(fēng)—低俗化創(chuàng)新”的惡性循環(huán)。隨著文旅市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，傳統(tǒng)的山水觀光、古跡游覽吸引力下降，部分景區(qū)缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深度挖掘，不愿投入成本打造高品質(zhì)、有內(nèi)涵的特色項(xiàng)目，反而走捷徑，扎堆跟風(fēng)“網(wǎng)紅玩法”，靠獵奇、博出位、制造爭(zhēng)議吸引流量，導(dǎo)致文旅市場(chǎng)“低俗創(chuàng)意泛濫、優(yōu)質(zhì)內(nèi)容稀缺”的亂象。

四、文旅該怎么玩？創(chuàng)新有溫度，流量有底線

杭州宋城的“囚車(chē)枷鎖游街”爭(zhēng)議，并非個(gè)例，此前多地景區(qū)也曾出現(xiàn)類似引發(fā)爭(zhēng)議的網(wǎng)紅玩法，如“古裝乞討”“惡搞歷史人物”等。這場(chǎng)爭(zhēng)議給整個(gè)文旅行業(yè)敲響警鐘：文旅創(chuàng)新不能只追求流量，更要有文化溫度；不能只迎合獵奇心理，更要堅(jiān)守價(jià)值底線。

文旅創(chuàng)新的核心，應(yīng)是文化賦能體驗(yàn)，而非流量綁架創(chuàng)意。中國(guó)五千年歷史文化博大精深，蘊(yùn)含著取之不盡的文旅素材。景區(qū)創(chuàng)新應(yīng)立足本土文化，深度挖掘歷史、民俗、非遺等文化內(nèi)涵，將文化元素與現(xiàn)代游客需求有機(jī)結(jié)合，打造既有文化底蘊(yùn)、又有體驗(yàn)感的特色項(xiàng)目。比如，可將宋代的市井文化、民俗禮儀、非遺技藝轉(zhuǎn)化為沉浸式體驗(yàn)，讓游客在游玩中感受歷史魅力、傳承文化基因，而非簡(jiǎn)單挪用屈辱、暴力等負(fù)面符號(hào)博眼球。

同時(shí)，文旅創(chuàng)新需把握尺度，守住公序良俗底線。娛樂(lè)化不等于低俗化，沉浸式不等于無(wú)底線。任何文旅項(xiàng)目，都應(yīng)摒棄惡搞歷史、消解崇高、傳遞負(fù)面價(jià)值觀的做法，自覺(jué)抵制低俗化、惡俗化傾向。對(duì)于具有爭(zhēng)議性的玩法，景區(qū)應(yīng)提前做好風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，優(yōu)化體驗(yàn)細(xì)節(jié)，弱化負(fù)面內(nèi)涵，強(qiáng)化正向互動(dòng)，讓游客在輕松愉悅的氛圍中感受樂(lè)趣，而非陷入價(jià)值爭(zhēng)議。

此外，游客也應(yīng)理性看待文旅創(chuàng)新，包容多元體驗(yàn)，拒絕過(guò)度苛責(zé)。文旅市場(chǎng)需要?jiǎng)?chuàng)新活力，對(duì)于景區(qū)的大膽嘗試，只要不觸碰法律紅線、不違背公序良俗，不妨多一些包容和理解，少一些上綱上線的批判。同時(shí)，游客也應(yīng)樹(shù)立正確的旅游觀念，理性看待網(wǎng)紅打卡項(xiàng)目，不盲目跟風(fēng)，不縱容低俗玩法，用自己的選擇倒逼景區(qū)提升品質(zhì)、回歸文化本質(zhì)。

五、結(jié)語(yǔ)：流量終會(huì)褪色，文化方能長(zhǎng)存

一場(chǎng)“囚車(chē)枷鎖游街”，讓杭州宋城在五一假期賺足了流量和關(guān)注度，也讓文旅行業(yè)的創(chuàng)新困境再次進(jìn)入公眾視野。不可否認(rèn)，在流量為王的時(shí)代，獵奇、博眼球的玩法確實(shí)能快速吸引關(guān)注，帶來(lái)短期熱度，但流量終會(huì)褪色，熱度難以持久，唯有文化底蘊(yùn)和品質(zhì)體驗(yàn)，才能留住游客、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

文旅產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，從來(lái)不是博眼球的噱頭，而是有溫度、有內(nèi)涵、有價(jià)值的文化體驗(yàn)。希望各地景區(qū)能從這場(chǎng)爭(zhēng)議中吸取教訓(xùn)，摒棄浮躁的流量思維，沉下心來(lái)挖掘文化內(nèi)涵，堅(jiān)守創(chuàng)新底線，打造更多既有創(chuàng)意、又有溫度，既受市場(chǎng)歡迎、又傳遞正向價(jià)值的文旅產(chǎn)品。

也期待未來(lái)的文旅市場(chǎng)，少一些嘩眾取寵的低俗噱頭，多一些潤(rùn)物無(wú)聲的文化滋養(yǎng)；少一些同質(zhì)化的網(wǎng)紅打卡，多一些有特色、有內(nèi)涵的深度體驗(yàn)，讓旅游真正成為一場(chǎng)感受文化、放松身心、收獲美好的旅程，而非單純的流量狂歡。