一場收徒儀式鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，本該是徒弟當(dāng)主角，結(jié)果師父卻意外成了舞臺(tái)中央的焦點(diǎn)，昨天天津相聲界這場耐人尋味的場面，著實(shí)叫人感慨。

從表面看，這是嚴(yán)茂鵬當(dāng)主角的日子，他端坐臺(tái)上接受新徒奉茶，氣氛熱鬧莊重，然而在場的每一位業(yè)內(nèi)人士都清楚，這場儀式有一個(gè)更準(zhǔn)確的叫法，馬樹春喜收再傳弟子儀式。

本不該成為主角的馬樹春卻成了主角，實(shí)乃無奈之舉，畢竟嚴(yán)茂鵬的號(hào)召力實(shí)在有限，馬樹春共有16位徒弟，嚴(yán)茂鵬便是其中一員。

馬樹春的師承可追溯到于寶林，而于寶林是馬三立的徒弟，馬樹春作為馬三立的再傳弟子，如今也有了自己的再傳弟子。

在素有“哏都”之稱的天津，一位相聲演員的號(hào)召力直接影響著他能否獨(dú)自撐起一場大型收徒儀式。

這場儀式的最終呈現(xiàn)，無疑暴露了現(xiàn)實(shí)的無情，嚴(yán)茂鵬自身尚不足以完全撐起場面，只得借師父的名義。

李少杰隨后登臺(tái)，講著講著唱起了快板，佟有為也發(fā)表了講話，他和馬樹春從1986年開始合作，整整四十年。

佟有為與馬樹春合作長達(dá)四十年，但鮮為人知的是，兩人搭檔的前十六年里，都沒有正式的相聲師承關(guān)系。

在行內(nèi)，這種人被稱為“海青”，即未列入師承譜系的名外之人，相當(dāng)于沒有“戶口”的從業(yè)者，直到后來，他們才先后拜在于寶林門下，正式入了門墻。

佟馬二位前輩的命運(yùn)折射出相聲界一個(gè)長期存在的潛規(guī)則，師承決定位置，輩分影響前途，這場收徒儀式表面是喜事，內(nèi)里卻透著難言的尷尬。

而此類事件在相聲界并不鮮見，馬樹春本人也是通過代拉拜師入門的，所謂代拉，是指已故或不便授課的師父的弟子，代其收徒的一種方式。

馬樹春的師父于寶林2005年去世，此后仍有人被收作于寶林的門徒，近年來，相聲界因代拉拜師引發(fā)的爭議屢見不鮮，

從許健收徒引發(fā)趙偉洲揚(yáng)言“清理門戶”，到楊議籌劃拜入侯寶林門下被質(zhì)疑，再到謝金代拉拜師一直不被同行完全認(rèn)可，背后無一例外都是輩分與資格的博弈，而占據(jù)上風(fēng)的往往是實(shí)力和資本更雄厚的一方。

傳統(tǒng)收徒儀式講究正式的“擺知”，需要有書面協(xié)議、同行見證及引保代三師到場，否則只能算“口盟弟子”，不納入正式師承譜系。

如今相聲界收徒儀式愈發(fā)頻繁，甚至有老一輩名家調(diào)侃某些活動(dòng)“最終繁榮了餐飲市場”，在天津這座相聲重鎮(zhèn)，儀式的表面熱鬧之下，現(xiàn)實(shí)的利益計(jì)算和生存考量從未缺席。

這位本不會(huì)成為主角的師父，在生活中是如此注重儀式感的一個(gè)人，卻在這場儀式中以如此特殊的方式占據(jù)了舞臺(tái)中央。

收徒儀式最終在歡聲笑語中落幕，這一天的主角究竟是誰，其實(shí)并不重要，重要的是，在這樣一場既傳統(tǒng)又現(xiàn)實(shí)、既熱鬧又無奈的儀式里，相聲這門古老藝術(shù)的根脈仍在延續(xù)。

而馬樹春這樣以師父身份、借徒弟操辦的名義登上主角位置的故事，恰好揭示了相聲界代際傳承中那層復(fù)雜而微妙的關(guān)系，光鮮的名頭之下，實(shí)力與話語權(quán)的平衡始終在潛移默化中重寫。