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幸福的達(dá)契亞——近世的羅馬尼亞與戰(zhàn)爭(2)

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誰是真正的羅馬人?

羅馬帝國的達(dá)契亞省最初只包括曾經(jīng)歸德切巴爾統(tǒng)治的原達(dá)契亞王國的領(lǐng)土,它包括今日羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞東部和東南部,巴納特地區(qū),以及瓦拉幾亞地區(qū)的西部。一部分蓋塔-達(dá)契亞人部落游離于達(dá)契亞省的疆域之外,在之后的130年里,羅馬帝國漸漸將這些地方也并入其版圖,并且把位于多瑤問以北的原密西亞省領(lǐng)土也井入其中。擴(kuò)大了的達(dá)契亞省包括今日羅馬尼亞共和國的大部分領(lǐng)土,如巴納特、特蘭西瓦尼亞、瓦拉幾亞和南摩爾多瓦等等。德涅斯特河、蒂薩河(提比斯庫斯河)、多瑙河和黑海構(gòu)成了它的天然疆界。

由于盛產(chǎn)黃金、白銀和葡萄酒,擁有茂密的森林、肥沃的土地和良好的農(nóng)場,因此達(dá)契亞省被羅馬人稱為"幸福的達(dá)契亞"。它擁有8座城市和3個(gè)城鎮(zhèn),是整個(gè)羅馬帝國境內(nèi)城市化程度最高的行省之一。大量的羅馬公務(wù)員、工程師、建筑師、醫(yī)生、工匠、手工藝人和退伍軍人蜂擁進(jìn)入這個(gè)新征服的領(lǐng)地,將其變?yōu)橐粋€(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)良好的羅馬行省。這些羅馬人的后代定居在這里,與達(dá)契亞人通婚,世代繁衍,而當(dāng)?shù)氐倪_(dá)契亞人雖然堅(jiān)守自己的傳統(tǒng),但是由于要為羅馬人工作,所以大多數(shù)人也學(xué)會了拉丁語--當(dāng)然,并非標(biāo)準(zhǔn)拉丁語,而是下層官吏和士兵使用的、夾雜著各地方言的拉丁土語。這些人的后代形成了新的達(dá)契亞一羅馬人,而他們所使用的語言則成為現(xiàn)代羅馬尼亞語的前身。

圖拉真對達(dá)契亞的征服形成了一塊巨大的深入到游牧民族世界里的突出部,將羅馬帝國在多瑙河的整條防線拉長到560公里,其東、西、北三面都是薩爾馬提亞人和東日耳曼人的族部落。達(dá)契亞就像幽黯之海中的一塊巖石,不得不忍受著四面八方狂風(fēng)暴雨的沖蝕。羅馬人為了經(jīng)濟(jì)上(境內(nèi)豐富的金銀礦)和戰(zhàn)略上(保護(hù)多瑙河南岸地區(qū))的理由需要在達(dá)契亞居留下來,還不得不忍受高額的駐軍開支(有四個(gè)軍團(tuán)駐扎在這個(gè)補(bǔ)給困難、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的省份),將整個(gè)行省運(yùn)作的象一座兵營,或者說是一家軍事采礦公司。

由于三面被蠻族領(lǐng)地包圍,因此達(dá)契亞是羅馬帝國最重要的軍事前線之一。為了對抗蠻族的不斷騷擾,羅馬人在這里修建了四條軍事公路,建起了100多座構(gòu)筑防御工事的兵營,駐扎著將近五萬名軍人和雇傭兵。212年,卡里古拉皇帝授予羅馬帝國境內(nèi)所有的自由民以羅馬公民身份,這也包括了達(dá)契亞人。羅馬軍團(tuán)中出現(xiàn)了許多達(dá)契亞步兵隊(duì),位于不列顛北部的哈德良長城,其中的一些堡壘就是由達(dá)契亞人步兵隊(duì)防守的。

哈德良皇帝在124年征服了達(dá)契亞省西北的一些領(lǐng)土,設(shè)立了達(dá)契亞普羅里塞斯省。在他之后,因?yàn)樾姓系脑?,達(dá)契亞省被安東·庇烏斯皇帝分為兩個(gè)部分,即北邊的上達(dá)契亞省(原達(dá)契亞王國)和南邊的下達(dá)契亞省(多瑞河以北的原密西亞省領(lǐng)土),兩地后來分別以其首府的名字改名為達(dá)契亞·阿普蘭西斯省和達(dá)契亞·馬爾文西斯省。這三個(gè)達(dá)契亞行省的軍政事務(wù)由同一名總督負(fù)責(zé),他以那座新建的薩米澤蓋圖薩城為自己的首府。

英國歷史學(xué)家愛德華·吉本在《羅馬帝國的衰亡》一書中曾經(jīng)說道,從圖密善皇帝去世、到康茂德皇帝即位前的那段時(shí)間,是羅馬帝國的黃金時(shí)期。涅爾瓦、圖拉真、哈德良、安東·庇烏斯和馬可·奧勒留五代賢帝給羅馬人帶來了普遍的幸福生活,他們是公正的執(zhí)法者,堅(jiān)決而溫和地控制著軍隊(duì)。但是自馬可·奧勒留的兒子康茂德皇帝即位后,羅馬帝國便開始無可挽回地走向下坡路??得滤蓝鵁o子,謀殺他的陰謀家們把最高統(tǒng)治權(quán)交給了一位年紀(jì)很大的元老,佩提納克斯。他試圖進(jìn)行幾項(xiàng)改革,結(jié)果在即位86天之后就被近衛(wèi)軍殺死。近衛(wèi)軍隨后將帝位拿出來公然拍賣,誰肯出大價(jià)錢,便可登位。另一位非常富有的元老,迪狄烏斯·尤利安努斯,花6250德拉克馬(200白銀)的價(jià)格買下了帝位。

獲悉近衛(wèi)軍失控的消息后,手握重兵的行省總督們也開始無法抑制心中的權(quán)力欲。位于達(dá)契亞省西邊的潘諾尼亞軍團(tuán)擁立腓尼基人塞普提米烏斯·塞維魯為帝,不列顛和西班牙軍團(tuán)擁立克勞狄·阿爾比安努斯為帝,東方的軍團(tuán)則擁立敘利亞總督佩斯切恩紐斯·尼格爾為帝。賽維魯抓住機(jī)會,打著為先帝復(fù)仇的旗號越過阿爾卑斯山,殺死了尤利安努斯和另兩位偽帝,迫使元老院同意奉他為帝。

在賽維魯之后出現(xiàn)的是一系列靠政變和篡逆即位的暴君,皇帝之輪換一如走馬燈之旋轉(zhuǎn)。這些暴君為了保持帝位而依靠近衛(wèi)軍,并重用其長官。于是出現(xiàn)了近衛(wèi)軍長官操縱朝政的局面。近衛(wèi)軍受到皇帝的恩寵,逐漸走向腐化,貪欲日盛,賞賜不能滿足,往往發(fā)生嘩變,殺死舊帝,另立新君,于是廢立篡弒之事屢屢發(fā)生。

在公元238年,數(shù)月之間有五位皇帝被殺或自殺,這一年被稱作"六帝之年";而在從211年到286年,被后世稱為"公元三世紀(jì)大危機(jī)"的這段時(shí)間里,一共有28人登上羅馬帝位,只有2人死于正常原因;此外還有38人試圖僭位,稱帝未遂。與此同時(shí),那些僥幸登上帝位的皇帝們發(fā)現(xiàn)他們面臨著羅馬歷史上與蠻族作戰(zhàn)的最慘痛失敗。248年,哥特人攻入了密西亞省,三年之后加盧斯皇帝賄略了哥特人的首領(lǐng),讓他們帶走了自己的戰(zhàn)利品和俘虜,退回到達(dá)契亞省東邊的摩爾達(dá)維亞地區(qū)。此后十五年間,哥特人又發(fā)動了五次進(jìn)攻,其中251年的那次進(jìn)攻要了德提烏斯皇帝的命。


羅馬時(shí)代的達(dá)契亞省

公元270年,出生于達(dá)契亞省的盧修斯·多米提烏斯·奧勒良即位,他是"五賢帝"時(shí)代之后羅馬帝國最出色的皇帝之一。在他被近衛(wèi)軍暗殺之前的五年時(shí)間里,這位皇帝設(shè)法收服了不列顛、西班牙、埃及、敘利亞等軍閥割據(jù)的地區(qū),并且消天了原日耳曼行省長官建立的"高盧帝國"。

此時(shí)羅馬帝國面臨更加嚴(yán)重的蠻族入侵威脅。270年汪達(dá)爾人侵入意大利,奧勒良皇帝雖然率兵親征,將其擊退,但是在東方已經(jīng)沒有足夠的兵力應(yīng)付哥特人的入侵。由于駐扎在達(dá)契亞省的羅馬軍團(tuán)已經(jīng)無法維持足夠的兵源,為了加強(qiáng)防御,奧勒良在271年與哥特人首領(lǐng)談判,羅馬撒出達(dá)契亞省,退至多瑙河南岸,并以河與哥特人為界,雙方簽訂和平條約。從271年開始,羅馬軍團(tuán)、政府公務(wù)人員和城市居民開始陸續(xù)撤出達(dá)契亞。

為了不讓羅馬人知道他丟棄了帝國的一個(gè)行省,奧勒良皇帝迅速地在多瑙河南岸成立了一個(gè)新的達(dá)契亞省,羅馬官方史學(xué)家則記錄說達(dá)契亞省的羅馬人口都轉(zhuǎn)移到了多瑙河以南的這個(gè)新行省。到275年,隨著羅馬帝國的最后一個(gè)士兵渡過多瑙河回國,羅馬已經(jīng)完全放棄了這個(gè)省,并將當(dāng)?shù)氐倪_(dá)契亞-羅馬人丟下來,任其自生自滅了。這一決定向所有的蠻族游牧部落釋放出一個(gè)訊息:帝國的力量正在衰弱,民族大遷徙的時(shí)代到來了。

羅馬軍隊(duì)離開達(dá)契亞后,從前分散在這個(gè)羅馬帝國邊疆省份土地上的那些稀稀落落的達(dá)契亞-羅馬人農(nóng)村公社已經(jīng)不能頑強(qiáng)地抵抗蠻族的入侵了。在羅馬軍團(tuán)撒離后的六個(gè)世紀(jì)里,官方史學(xué)家記錄下來的只有羅馬帝國(東羅馬帝國)與這些蠻族侵略者之間斗爭的歷史,而原羅馬帝國達(dá)契亞省本身及其人民的歷史,在這一漫長的時(shí)期內(nèi)缺乏歷史記載,從而形成了有關(guān)現(xiàn)代羅馬尼亞人起源的兩種理論,并被不同的人出于不同的政治目的而大加利用。

第一種理論認(rèn)為,達(dá)契亞-羅馬人全都轉(zhuǎn)移到了多瑞河以南,而被他們拋棄的土地被日耳曼、斯拉夫、阿爾泰的游牧部落所占據(jù)。今日羅馬尼亞人的先祖是從巴爾干南部那些羅馬化的部落發(fā)展面來的,這些被稱為"瓦拉幾人"的部落大約在公元10世紀(jì)的時(shí)候渡過多瑙河并定居于現(xiàn)代羅馬尼亞的土地上,并在13世紀(jì)時(shí)由于匈牙利王國的吸引移民政策而越過南喀爾巴阡山,定居于特蘭西瓦尼亞地區(qū)。持這一種理論的以羅馬尼亞鄰國、尤其是匈牙利的學(xué)者居多。

第二種理論認(rèn)為,達(dá)契亞省的羅馬官員、富人、城市居民和商人確實(shí)都隨著羅馬軍團(tuán)撒退了,但是大多數(shù)的人,即農(nóng)民和牧民,則留了下來。這些羅馬化的、帶有色雷斯和達(dá)契亞血統(tǒng)的達(dá)契亞-羅馬人與昔日居住在羅馬帝國邊境之外的"游離的達(dá)契亞人"融合在一起,成為羅馬尼亞人的祖先。這一種理論有充足的考古學(xué)、語言學(xué)和人類學(xué)上的證據(jù)來支持,并得到大多數(shù)歷史學(xué)者的認(rèn)同。不過這確實(shí)是一件歷史上和民族學(xué)上的奇跡,尤其是因?yàn)榱_馬帝國占領(lǐng)達(dá)契亞地區(qū)的時(shí)間只有短短的一百六十三年。

在將近一千年的時(shí)間里,構(gòu)成今日羅馬尼亞的那片土地成為蠻族來來去去的交通孔道。羅馬人在達(dá)契亞建設(shè)的城市、浴場、兵營和軍事公路全部淪為廢墟,盛產(chǎn)金銀的特蘭西瓦尼亞礦山也被荒廢遺棄,那些蠻族中的大多數(shù)一邊劫掠沿途,一邊穿過羅馬尼亞的部分領(lǐng)土,穿過東喀爾巴阡山的一些不難翻越的山隘,繼續(xù)前往歐洲的中部和西部地區(qū)。還有一些蠻族部落在羅馬尼亞地區(qū)暫住幾年后再繼續(xù)他們的遷徙生活,或者定居在那里。那些直接穿過羅馬尼亞領(lǐng)土的部落包括哥特人、西哥特人、倫巴底人、汪達(dá)爾人等日耳曼部落。來自阿爾泰山的阿瓦爾人和匈奴人,以及突厥系的保加爾人也穿過羅馬尼亞地區(qū),定居于其西邊的潘諾尼亞省或者南邊的密西亞省故地。

另一方面,突厥系的佩琴涅戈人在公元十世紀(jì)來到羅馬尼亞后,在這里定居下來,并以此為基地,不斷南下劫掠拜占庭帝國,最終在十二世紀(jì)被東羅馬皇帝約翰二世所消滅。佩琴涅戈人的近親庫曼人在十一世紀(jì)進(jìn)入摩爾達(dá)維亞和瓦拉幾亞地區(qū),皈依了基督教,并成為這些地區(qū)的統(tǒng)治者,在十三世紀(jì)被韃靼人所消滅。

可怕的韃靼人是最后一支進(jìn)入歐洲的亞洲游牧部落。他們原先居住在中亞和西伯利亞中部,1167年,在成吉思汗統(tǒng)治下的蒙古人與韃靼人合并,隨后發(fā)動了西征。1237年,韃靼人攻打庫曼帝國,并進(jìn)抵第聶伯河。1241年,在拔都汗的率領(lǐng)下,韃靼人攻入了羅馬尼亞、匈牙利和德意志的領(lǐng)土,并把所經(jīng)之地變成一片無人荒漠。不過,對于歐洲人來說幸運(yùn)的是,由于窩闊臺大汗在這一年去世,拔都汗在1242年被召回蒙古參加選舉大汗的呼拉爾大會,蒙古-韃靼人對歐洲的進(jìn)攻就此停止,此后再也沒有重新恢復(fù)。


九世紀(jì)的瓦拉幾亞人為抵御蠻族入侵而修建城堡的情景

對羅馬尼亞影響較深的一個(gè)外來民族是斯拉夫人。他們起源于今日烏克蘭和白俄羅斯的普里皮亞特沼澤附近,先后被斯基泰人、薩爾馬提亞人、哥特人、匈奴人和阿瓦爾人統(tǒng)治。從六世紀(jì)開始,斯拉夫人作為附庸,隨著其主人阿瓦爾人向西推進(jìn),進(jìn)入多瑙河流域。此后越來越多的斯拉夫人不斷隨著新的移民潮蜂擁而至,一些斯拉夫人向西北遷移到維斯瓦河和摩拉維亞-波希米亞地區(qū),成為今日波蘭人和捷克人的祖先;一些斯拉夫人向西南遷移,成為克羅地亞人和斯洛文尼亞人的祖先;但是大多數(shù)從東邊遷來的斯拉夫移民仍居住在南喀爾巴阡山和多瑙河之間的那片土地上,與阿瓦爾人和達(dá)契亞-羅馬人共同生活在一起。公元602年前后,這些人中的一大部分渡過多瑙河,并在今日的保加利亞地區(qū)永久定居,同化了稍后來到這里的保加爾人。

隨著大量斯拉夫人的離開,定居在今日羅馬尼亞地區(qū)的斯拉夫人逐漸成為少數(shù),并且被達(dá)契亞-羅馬人同化。這一同化的過程在公元十三世紀(jì)最終完成,大量來自斯拉夫人的文化和語言被吸收到達(dá)契亞-羅馬人的語言和生活當(dāng)中,最終形成了現(xiàn)代羅馬尼亞語的直系祖先"原羅馬尼亞語"(現(xiàn)代羅馬尼亞語中約有20%的詞匯來自斯拉夫語,60%直接沿襲自拉丁語,其余的一些詞匯來自突厥、庫曼語、匈牙利一馬扎爾語、希臘語、德語、俄語和英語)。

從602年開始,拜占庭帝國的北方邊境從多瑙河向南全線撤退。那些昔日隨著羅馬軍團(tuán)一道從舊達(dá)契亞省南撤,居住在密西亞和色雷斯諸省的達(dá)契亞-羅馬人發(fā)現(xiàn)自己面臨著北方同胞在三百三十年前的同樣處境。在此后幾百年的時(shí)間里,這些人或是被渡河南下的斯拉夫人同化,或是被趕往北部,返回他們達(dá)契亞老祖宗居住的故土,與北方的達(dá)契亞-羅馬同胞會合,或是退入那些交通不便的深山密林地區(qū)。

最后這一批退入巴爾干山林的南方達(dá)契亞-羅馬人堅(jiān)守羅馬帝國的拉丁文化傳統(tǒng),與同樣固守拉丁傳統(tǒng)的伊利里亞人和色雷斯人通婚融合,在斯拉夫人的汪洋大海中形成了一些種族孤島。這些人的后代后來逐漸演變成三個(gè)分支,即居住在馬其頓地區(qū)的阿羅馬尼亞人(也稱為馬其頓羅馬尼亞人),居住在希臘北部的梅格勒諾羅馬尼亞人和居住在意大利東部的伊斯特里亞羅馬尼亞人。這三個(gè)操著與今日羅馬尼亞語極為近似的拉丁化羅曼土語的民族與達(dá)契亞-羅馬人(羅馬尼亞人)一道,被東羅馬帝國和保加利亞、塞爾維亞等斯拉夫人甚至居住在他們東邊的俄國人統(tǒng)稱為"瓦拉幾人"。

"瓦拉幾人"這個(gè)名稱來自最早入侵達(dá)契亞地區(qū)的哥特人和汪達(dá)爾人使用的古日耳曼語"Walha",其意思為"外人","陌生人"(這個(gè)詞的變種隨著日耳曼人的入侵而被用在不同的原羅馬帝國邊疆民族身上:盎格魯撒克遜人用它來稱呼凱爾特族的威爾士人,荷蘭人用其稱呼高盧族的瓦隆人)。這些"外人"居住的南喀爾巴阡山與多瑙河之間的地區(qū)被日耳曼人稱作"Wallachen",轉(zhuǎn)為拉丁文形式后拼成Wallachia,即瓦拉幾亞。


日耳曼移民一直抵御韃靼人和土耳其人的入侵。這是特蘭西瓦尼亞切恩索爾地區(qū)一座古老的日耳曼人設(shè)防教堂

在羅馬當(dāng)局離開后,留下來的從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的達(dá)契亞- 羅馬人逐漸形成了以村社長老為首領(lǐng)的社會結(jié)構(gòu),這些長老由村民選舉產(chǎn)生,負(fù)責(zé)決定與集體相關(guān)的各項(xiàng)事務(wù)。在入侵達(dá)契亞的阿瓦爾人、斯拉夫人和佩琴涅戈人定居下來后,這些村社長老由于效忠于新的統(tǒng)治民族而得到土地和賞賜,逐漸形成了貴族階層。小一些的貴族被稱作"克涅茲",這是斯拉夫語"克尼亞茲"(公爵)的土稱;大貴族則得到了"沃爾沃達(dá)"的封號,這個(gè)來自斯拉夫文的頭銜是"親王"、"總督"或者"軍團(tuán)首領(lǐng)"的意思,后來則成為瓦拉幾亞、摩拉維亞和特蘭西瓦尼亞統(tǒng)治者的專有頭銜,一般翻譯成"王公"或"大公".

在公元十世紀(jì)末的時(shí)候,定居于潘諾尼亞平原的馬扎爾人(匈牙利人)在其國王伊斯特萬一世的帶領(lǐng)下集體皈依基督教,隨后開始向東擴(kuò)張,侵入到今日羅馬尼亞的特蘭西瓦尼亞地區(qū)。他們慢慢地?fù)魯×水?dāng)?shù)啬切┻_(dá)契亞-羅馬血統(tǒng)或斯拉夫-保加利亞血統(tǒng)的"克涅茲"小公國,在1176年的時(shí)候征服了特蘭西瓦尼亞的全部土地,并將其立為公國。一位達(dá)契亞-羅馬貴族,萊烏斯塔奇烏斯,被匈牙利國王冊立為特蘭西瓦尼亞的"沃爾沃達(dá)"。

環(huán)繞特蘭西瓦尼亞高原的東喀爾巴阡山和南喀爾巴阡山有許多低矮的山隘關(guān)口,它們面向東方的歐亞大草原,從民族大遷徙的時(shí)代起就是各游牧民族進(jìn)入歐洲的主要移民大道。如果沒有別的后援,馬扎爾人大概不能單獨(dú)抵抗得住人數(shù)較多的斯拉夫族、或者從十三世紀(jì)起屢屢向西侵略與掠奪的蒙古人和韃靼人。因此匈牙利國王們從十二和十三世紀(jì)起便邀請一些德意志人前來定居,協(xié)助匈牙利王國的封建貴族們免受新的入侵。

這些日耳曼移民大多來自神圣羅馬帝國的士瓦本(巴伐利亞南部)、弗蘭科尼亞(巴伐利亞北部)、盧森堡、摩澤爾河谷、圖林根和萊茵蘭等地區(qū),被稱為"特蘭西瓦尼亞薩克森人"。除了這幾批移民之外,匈牙利國王安德拉斯二世還在1211年讓離開耶路撒冷的條頓騎士團(tuán)來此定居,但是在1226年把他們趕跑了(這些騎士后來前往東普魯士定居下來,成為窮兵黷武的普魯士人的鼻祖)。

這些被邀請來的日耳曼移民主要被匈牙利國王安置在特蘭西瓦尼亞的東部和東南部地區(qū),最初防御庫曼人的進(jìn)攻,稍后則抵抗韃靼人的軍隊(duì)。他們獲得了行政管理和宗教事務(wù)上的自治權(quán),并被授予開礦特許權(quán)。最先來到特蘭西瓦尼亞的日耳曼人建起了赫爾曼施塔特(今錫比烏)、克隆施塔特(布拉索夫)等七座設(shè)防城鎮(zhèn)作為殖民的據(jù)點(diǎn),而特蘭西瓦尼亞的德語名稱至今仍為"Siebenburgen"(七座堡壘,七堡地區(qū))。

除了"特蘭西瓦尼亞薩克森人"外,被招募到特蘭西瓦尼亞前線定居的還有原先定居在外喀爾巴阡山區(qū)(即布科維納地區(qū))的塞克勒人。塞克勒人有時(shí)候也被稱為"山地匈牙利人",這個(gè)山地民族與定居在平原的馬扎爾人有著極其親密的血緣關(guān)系,兩者操同樣的語言,并且都把自己看作匈牙利人。一些學(xué)者認(rèn)為塞克勒人是阿提拉王的匈奴大軍路過喀爾巴阡山時(shí)留下來的匈奴人后代,還有人認(rèn)為他們是被馬扎爾化的、摻有匈奴-馬扎爾血統(tǒng)的阿瓦爾人、蓋庇德人或突厥人后代?,F(xiàn)代Y染色體DNA分析證實(shí)了前一種觀點(diǎn)。塞克勒人也像德意志人那樣以駐守邊疆為條件獲得了自治權(quán),并被認(rèn)為是匈牙利王國境內(nèi)軍事素質(zhì)最好、最善戰(zhàn)的武士民族。

馬扎爾、塞克勒、日耳曼和羅馬尼亞的上層階級起初共同參與特蘭西瓦尼亞的政治和軍事生活。匈牙利歷史上最著名的軍事名將之一,亞諾什·匈雅迪,就是一名出生在特蘭西瓦尼亞的羅馬尼亞貴族。他在1440年到1456年之間是特蘭西瓦尼亞的統(tǒng)治者,并且在1446-1453年兼任匈牙利王國的攝政王。匈雅迪的羅馬尼亞名字是揚(yáng)庫·匈內(nèi)多拉。在東羅馬帝國滅亡前夕,他曾經(jīng)率領(lǐng)一支匈牙利、瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞的基督教聯(lián)軍去迎戰(zhàn)土耳其軍隊(duì),并一直打到索菲亞,但是在1448年的第二次科索沃戰(zhàn)役中失敗。

然而,由于種族和宗教上的原因,信奉東正教的羅馬尼亞貴族從十四世紀(jì)開始受到信奉天主教的馬扎爾-匈牙利大貴族的歧視,其地位逐漸被削弱。一些羅馬尼亞貴族改宗天主教,并加入了匈牙利貴族階層,還有一些羅馬尼亞貴族翻越喀爾巴阡山,前往瓦拉幾亞和摩爾達(dá)維亞地區(qū)居住,又或者留下來并逐漸變成了農(nóng)民。

直到1918年奧匈帝國戰(zhàn)敗為止,由馬扎爾貴族、塞克勒軍人和日耳曼市民構(gòu)成的"三族聯(lián)盟"形成了特蘭西瓦尼亞的統(tǒng)治階層,統(tǒng)治著作為農(nóng)民、佃戶和牧民的羅馬尼亞人。這三個(gè)階層之間雖然有時(shí)也發(fā)生一些沖突,但在共同統(tǒng)治羅馬尼亞人這方面卻達(dá)成了空前的一致。只是在十六世紀(jì)末的幾年里,塞克勒人才與羅馬尼亞人結(jié)成短暫的同盟,共同對抗特蘭西瓦尼亞的統(tǒng)治者、親波蘭的紅衣主教安德拉斯·巴托里。

一些不愿意改信天主教的羅馬尼亞貴族離開特蘭西瓦尼亞后,向南進(jìn)入了瓦拉幾亞地區(qū)。這里曾經(jīng)是庫曼人統(tǒng)治的土地,散布著一些羅馬尼亞人的小"克涅茲"領(lǐng)地,臣服于庫曼可汗的宗主權(quán)。蒙古人和韃靼人的西侵粉碎了庫曼人對瓦拉幾亞的統(tǒng)治,但是由于拔都西征的終止,蒙古-韃靼人退回到俄羅斯,建立起金帳汗國,扔掉了瓦拉幾亞地區(qū),這里隨即成為匈牙利王國和保加利亞王國的爭奪對象。從特蘭西瓦尼亞遷移來的羅馬尼亞貴族在瓦拉幾亞的土地上擴(kuò)展自己的權(quán)力,建立起一些向布達(dá)朝廷納貢的"沃爾沃達(dá)"領(lǐng)地。這一過程受到匈牙利國王的支持,他們將這些羅馬尼亞王公視作匈牙利勢力南下的先鋒。

匈牙利阿爾帕德王朝在1301的絕嗣滅亡引起了馬扎爾大貴族們的內(nèi)訌,這一政治危機(jī)被世襲"沃爾沃達(dá)"爵位的瓦拉幾亞王公利用。"偉大的沃爾沃達(dá)"巴薩拉布一世在1310年統(tǒng)一了整個(gè)瓦拉幾亞地區(qū),建立了瓦拉幾亞公國,其疆域包括南喀爾巴阡山以南、多瑙河以北、東至黑海、東北至多瑙河三角洲的大片領(lǐng)土。巴薩拉布一世與塞爾維亞王國和保加利亞王國建立了聯(lián)盟關(guān)系,鞏固了自己的地位。在這之后,他就拒絕再向匈牙利王國繳納任何貢賦了。

1330年11月,匈牙利安茹王朝開國君主查爾斯·羅伯特(查理一世)親自率領(lǐng)一支三萬人的遠(yuǎn)征軍前往瓦拉幾亞,想要恢復(fù)他在這一地區(qū)的權(quán)威。巴薩拉布試圖以支付7000馬克(一馬克約等于半磅)白銀,將自己的兒子送去當(dāng)人質(zhì)的條件與查爾斯媾和,但是遭到拒絕。在奧爾特河附近的博薩達(dá)峽谷,匈牙利軍隊(duì)受到瓦拉幾亞軍隊(duì)的伏擊,后者人數(shù)只有匈軍的三分之一,但是他們利用有利的地勢,從山上向峽谷里的匈牙利軍隊(duì)射出密集的箭矢,并滾下巨大的石塊。經(jīng)過四天的激戰(zhàn),匈牙利軍隊(duì)傷亡慘重,查爾斯·羅伯特和一名仆從交換了王袍,這才得以逃離戰(zhàn)場。


博薩達(dá)戰(zhàn)役的古代繪本

博薩達(dá)戰(zhàn)役之后,巴薩拉布贏得了巨大的名聲和威望。雖然此后歷代匈牙利國王們?nèi)栽噲D對瓦拉幾亞王公加以控制,但瓦拉幾亞最終成為一個(gè)獨(dú)立的公國,并在土耳其人入侵之前經(jīng)歷了一段繁榮與穩(wěn)定的時(shí)期。巴薩拉布和他的繼承者們模仿拜占庭帝國的政治結(jié)構(gòu),建立起絕對君主專制統(tǒng)治,并且設(shè)立了瓦拉幾亞東正教會。

當(dāng)瓦拉幾亞成為一個(gè)獨(dú)立的公國時(shí),韃靼人仍然控制著東喀爾巴阡山以東的摩爾達(dá)維亞地區(qū),而波蘭和匈牙利則努力爭奪對這一地區(qū)的控制權(quán)。1342年和1345年,匈牙利國王查理一世先后派遣兩支遠(yuǎn)征軍越過東喀爾巴阡山,攻擊當(dāng)?shù)氐捻^靼人,并且取得了勝利。1353年,位于馬拉穆列什地區(qū)(在特蘭西瓦尼亞的西北邊)的一名"克涅茲",一位名叫德拉戈斯的羅馬尼亞王公,被匈牙利國王路易一世派往摩爾達(dá)維亞。他的使命是沿著錫雷特河建造一系列軍事防御堡壘,以抵御金帳汗國的進(jìn)攻。這是羅馬尼亞人對摩爾達(dá)維亞地區(qū)統(tǒng)治的開始。

1359年,另一位來自馬拉穆列什地區(qū)的羅馬尼亞王公博格丹在兩百多名貴族的陪同下穿越東喀爾巴阡山,加入到當(dāng)?shù)刭F族反對匈牙利統(tǒng)治的斗爭中。他趕跑了德拉戈斯的繼承人,建立起獨(dú)立的摩爾達(dá)維亞公國。由于面臨來自匈牙利和韃靼人的威脅,因此其統(tǒng)治者采取親波蘭的政策,摩爾達(dá)維亞軍隊(duì)常常同波蘭和立陶宛軍隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn),以抵抗靼人和條頓騎士團(tuán)的進(jìn)攻。

(未完待續(xù)……)

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