永和九年，似乎成了美好年景的代言人。

尤其是那年的暮春，在會稽山陰的蘭亭，崇山峻嶺、茂林修竹，天朗氣清、惠風和暢，美好得無以復加。

如今就連“永和九年”的磚頭都變得越發(fā)金貴，據(jù)說一塊品相完美的“永和九年”，價格是八年七年十年十一年的N倍。

這就是文化的魔力，因為《蘭亭序》、因為王羲之，一個再普通不過的年頭，就成了永垂青史的盛年、豐年。

一個倒霉年頭與一個悲催皇帝

永和九年，并不是個好年頭。

甚至，這是東晉王朝一個災年、衰年。

永和九年，這四個字原本和王羲之無關，永和，是一個皇帝的年號，永和九年，是這個皇帝坐上寶座的第九年。

那么，坐了九年寶座的永和皇帝多大呢？

11歲。

你沒有看錯，是11歲。不過這是農(nóng)歷算法，論的虛歲，其實在永和九年，皇帝剛滿10周歲，嗯，上四年級。

10歲的孩子，當然理不了朝政。好在，他媽在幫他。

孩子從一周歲登基，八年以來，混得還算不錯。到了第九年，有國師卜卦，說這一年是癸丑，年景不佳，應該出點政策破一下災禍。

于是在這年正月，永和皇帝大赦天下。

但是沒怎么管用，三月，便遭遇旱災。可也有個好消息，那就是交州刺史打了個勝仗，端掉了敵軍五十多個碉堡。

這種勝仗，在當時的大局之下，只能算是安慰性勝利。但這已經(jīng)是本年度最好的消息了。

接下來，五月，出現(xiàn)大疫；七月，出現(xiàn)地震，有聲如雷……

然而最壞的消息是，率領大軍北伐的中軍將軍殷浩接連遭遇叛變，大敗而歸。

東晉一朝，很像后來的南宋，偏安江南，一直想北伐收復河山。在永和皇帝在位期間，共有兩次北伐，全部失利，其中一次慘敗，就在永和九年。

所以，在官方的檔案里，永和九年是個糟糕的年頭。既有天災，又有人禍，簡直倒霉透了。

對了，我們熟知的那個著名的蘭亭雅集，根本沒資格寫進官方檔案。

晉穆帝司馬聃

知道永和九年是個倒霉的年頭，我們再聊聊悲催的“永和”皇帝。

當我們說起永和九年，恐怕想的都是王羲之，沒人想到永和皇帝。

永和皇帝就是歷史上的晉穆帝，名司馬聃，字彭子。他爸爸晉康帝司馬岳死的時候，他剛剛一周歲，還吃著奶，就被他媽抱著登基了。

東晉崇尚道教，信奉老子。所以這位晉穆帝司馬聃，起了和老子一樣的名，聃，意思是老態(tài)。字彭子，意思是彭祖的兒子，愿望是單純而美好的，想要長命百歲。

遺憾的是，司馬聃永和年號用了12年，又改了個升平的年號用了5年，剛剛年滿18周歲就病死了。

如果給歷史上的皇帝來個悲催榜，司馬聃是有望上榜的，推薦語是：這位皇帝，一直渴望長大成人。

最佳辯手當了大將軍

永和九年，醞釀了好久的東晉北伐大軍正式出征，這支部隊的最高領導叫殷浩。

翻開《世說新語》，殷浩的名字很常見，可知在當時，這是位權傾朝野的重磅人物。不過，提起殷浩，最醒目的是他的辯才。

魏晉崇尚清談，出了大量辯論家，殷浩即是其中佼佼者。

據(jù)說有一次，蘭亭雅集的參與者之一、高僧支道林與殷浩對話，他知道殷浩長處何在，于是避開鋒芒，專揀自己擅長的說，可是三言兩語就被殷浩帶進了溝里。

殷浩與王羲之同歲，此人年輕時崇尚老莊，淡泊名利，多次辭官不就，留下一時美名。然而后來才知道，所謂不慕名利，其實是名利不夠大。殷浩過了不惑之年，當晉穆帝的叔伯爺爺、執(zhí)掌朝政的會稽王司馬昱請他出任大將軍，他想都沒想就答應了。

殷浩當了大將軍，就與另一位大將軍桓溫產(chǎn)生了矛盾。一個國家的軍隊，有兩位大將軍，這是大忌。會稽王原本擔心桓溫造反，于是請殷浩與之抗衡，然而這樣的抗衡，使東晉元氣大傷。

殷浩是后來者，他想完全壓過桓溫，就要靠戰(zhàn)功。而當時獲得戰(zhàn)功的最佳機會，就是北伐，從胡人手里奪回土地。

殷浩

經(jīng)過長期準備，永和九年十月，殷浩帶大軍出征。

其實出征結(jié)果，是可以預見的。熱愛老莊的最佳辯手當了大將軍，這甚至還不如紙上談兵的趙括——趙老師起碼還談兵，殷將軍談的都是無為。

具體的戰(zhàn)斗情節(jié)是，殷浩重用和信任的部下接連叛變反戈，部下的死忠接連戰(zhàn)敗被殺，最后丟盔卸甲，大敗而歸。

如果讀一下史書，會發(fā)現(xiàn)當時的戰(zhàn)爭中叛亂極其常見，大概是亂世出英雄，大家都想自己出來創(chuàng)業(yè)吧。

王羲之和殷浩同齡，也是好友，為避免內(nèi)亂，他曾多次寫信勸說殷浩不要和桓溫斗，但是殷浩不聽。也是，一個發(fā)誓掃除天下的北伐大將軍，怎么會聽一個會稽內(nèi)史的婆婆媽媽呢？

殷浩北伐失敗，回來就被桓溫參了一本，革職流放，從位極人臣回歸山野園林，三年后就去世了。王羲之也對朝廷灰了心，兩年后辭官歸隱。

殷浩的死對頭桓溫，事后對殷浩作了一個評價：此人品格高潔、能言會道，假如當個文臣，一定會把國家治理得井井有條，可惜啊，把個對的人，用在了錯的地方。

帝王將相今何在，只見書法與文章

歷史的風煙，早被吹散了。

1671年后，對于永和九年，人們只記得三月三日的蘭亭雅集，只記得千年書圣王羲之，只記得第一行書蘭亭序。

歷史的選擇真的很殘酷，我們只記得那屆文人，早就忘了那屆皇帝。當然，也包括那屆曾經(jīng)呼風喚雨的大臣們。

漢武帝和司馬遷誰偉大的問題，早已不言而喻。晉穆帝那烏煙瘴氣的永和九年，也早已被王羲之蕩滌得天朗氣清。

馮承素摹本蘭亭序

一個沒資格寫入正史的文人小聚，最后成了人們心中的正史。還是那句話，這就是文化的魔力。

假如可以穿越時空，相信今天的人十之八九想坐在蘭亭的水邊看著王羲之作詩揮毫，沒幾個人想坐在晉穆帝的寶座上指點江山。

這時便又想起我十幾歲時看到、至今仍然堅信的那副對聯(lián)：

文章千古好，仕途一時榮。