關(guān)注公眾號(hào)，西風(fēng)的羅盤，方能閱讀正文《宇宙的盡頭是靈活就業(yè)么？》

那天我講宇宙的盡頭是靈活就業(yè)時(shí)，不少讀者留言問了我一些為數(shù)不多的相對(duì)穩(wěn)定的工作選擇。

我是這么看的，所謂的穩(wěn)定工作從規(guī)模上，逐漸減少是必然的趨勢(shì)，各國(guó)都一樣。

哪怕是隔壁的日本，這個(gè)一貫以強(qiáng)調(diào)一生只服務(wù)一家公司著稱的國(guó)家，哪怕他們正處在史上最好的年輕人就業(yè)季。

日本現(xiàn)在很缺年輕人，大學(xué)生就業(yè)率幾乎接近100%。

這么多因素疊加在一起，日本也因?yàn)槭艿紸I的影響，在大規(guī)模地調(diào)整工作崗位的性質(zhì)，也就是變相的裁員。

很多曾經(jīng)從事內(nèi)部工作的，都被公司強(qiáng)行轉(zhuǎn)業(yè)去做銷售了。

這也是我那天講的，從賺取無風(fēng)險(xiǎn)收益到賺取風(fēng)險(xiǎn)收益的一種變化的體現(xiàn)。

銷售相對(duì)于非銷售類的崗位最大的特征就是底薪非常低。

也就是說，你作為公司的債務(wù)成本的占比非常低，你更多的收入來源于什么呢？

來源于你對(duì)公司剩余價(jià)值的分配。

你要替公司賺來錢，公司才分給你錢，你要是賺不到，它也不養(yǎng)你的。

銷售崗相對(duì)于技術(shù)崗，本身就是一種風(fēng)險(xiǎn)收益和無風(fēng)險(xiǎn)收益的對(duì)比。

我們說，在面對(duì)大趨勢(shì)的時(shí)候，我逃避，是不是一種選擇？

當(dāng)然是。

但這種選擇，或者說，這種對(duì)穩(wěn)定的極度渴望，這種對(duì)自己成為某個(gè)社會(huì)，某個(gè)單位，或者某個(gè)企業(yè)的債務(wù)成本的極度渴望，長(zhǎng)期看不見得值得。

因?yàn)楫?dāng)整個(gè)社會(huì)穩(wěn)定工作崗位的高峰期過去，當(dāng)穩(wěn)定工作的占比越來越少，如果你還堅(jiān)持要。

那你必然要和其他同樣這么想的人，一起卷。

就像一碗面，他往里面吐一口，你往里面滋一泡，大家比看誰先后退，大家比看誰的耐受力強(qiáng)。

你們要付出的成本，會(huì)不斷的抬升，直到什么時(shí)候？

直到剩下的人，他樂此不疲。

所謂你受不了的代價(jià)，對(duì)別人而言，恰好不算代價(jià)，那就值得。

你真的喜歡就值得，你要是真的不喜歡，你覺得浪費(fèi)生命，你覺得代價(jià)對(duì)你而言太重了，那也不一定值得了。

美國(guó)有本電影，黑客帝國(guó)，電影還沒播放的年代，我們小時(shí)候語文課堂上就聽老師講過了。

老師講的是王陽明的一句話。

你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，便知此花不在你的心外。

當(dāng)時(shí)是用來批評(píng)的，說王陽明唯心。

但你長(zhǎng)大后看了黑客帝國(guó)，就覺得老王這話超牛。

黑客帝國(guó)把人類描述成一群生活在營(yíng)養(yǎng)液里的人，你以為的真實(shí)世界是想象出來的。

你未看此花時(shí)，吃了紅藥丸，你來看此花時(shí)，吃了藍(lán)藥丸。

這個(gè)花是什么？就是游戲里的數(shù)據(jù)。

我們小時(shí)候，還沒看黑客帝國(guó)之前，90年代的時(shí)候，同學(xué)們之間就討論過王陽明的那句話。

有人就講，老王說的花，類似于電子游戲里面的圖片。

有同學(xué)的哥哥是做碼農(nóng)的，90年代的碼農(nóng)，跟他講，電子游戲里的圖片下面還有一層，是代碼，代碼下面還有一層，是01，01下面還有一層，是電信號(hào)。

有同學(xué)的父母是做醫(yī)生的，跟他講，人腦也是電信號(hào)。

兩個(gè)同學(xué)湊一起，證據(jù)鏈齊備了。

敢情電子游戲里面的圖片也是個(gè)電信號(hào)，我們現(xiàn)實(shí)中看到的那朵花也是個(gè)電信號(hào)。

那怎么證明老王是唯心的？

怎么證明那朵花和游戲里的不一樣？

怎么證明那朵花是真的存在的？

也許它的確和游戲機(jī)里面一樣，也只是傳遞給了你一個(gè)信號(hào)，讓你覺得它存在。

討論來討論去，當(dāng)時(shí)唯一的反駁點(diǎn)就是大家都看到了。

同一朵花，你看到的也是它，我看到的也是它，所以它不應(yīng)該是圖片，于是倒推，現(xiàn)實(shí)是存在的。

我們當(dāng)年作為一群中學(xué)生，就這么解釋的。

但這個(gè)當(dāng)初的結(jié)論，到90年代末，等我們見識(shí)了互聯(lián)網(wǎng)，就改變了。

你玩聯(lián)網(wǎng)游戲，你看到的某個(gè)裝備，別人也能看到，不還是電信號(hào)么？

所以你把世界看成一個(gè)聯(lián)網(wǎng)游戲，你還真沒法證偽王陽明講的話。

難怪馬斯克講這個(gè)世界真實(shí)存在的概率不到十億分之一，也許我們都只是營(yíng)養(yǎng)液里的囚徒。

當(dāng)你這樣去理解自己的一生，你覺得穩(wěn)定有那么稀罕么？

作為營(yíng)養(yǎng)液里的囚徒，你還嫌不夠穩(wěn)定�。磕氵�要咋穩(wěn)定？

如果人生是一場(chǎng)游戲，最重要的是穩(wěn)定么？不，是體驗(yàn)。

人們的喜好和衣服的流行沒有區(qū)別的，都是可以被教化，被引導(dǎo)的。

我們小時(shí)候還流行過喇叭褲，燈籠褲呢，今天的孩子誰見過？

穩(wěn)定也是一樣的。

這東西就是我那天分析的，當(dāng)分工，流水線，廢墟三者合一的時(shí)候，因?yàn)槠惹行枰说闹橇趧?dòng)合作，每個(gè)工業(yè)國(guó)都會(huì)有那么曇花一現(xiàn)的大規(guī)模穩(wěn)定工作的歷史時(shí)期。

實(shí)際上說穿了不是你真的需要那么活，而是用得著你，于是哄著你去那么活。

大宅門里面管家說不能剪辮子，剪了辮子對(duì)不住祖宗還怎么活。

二奶奶告訴他，你祖宗才沒那根辮子呢，那辮子只是某個(gè)時(shí)期形成的慣性，你真當(dāng)脫了喇叭褲，就不能活了？

你需要的是體驗(yàn)，不是穩(wěn)定，就像你需要的是腦袋不是辮子。

這世上所有東西都是有代價(jià)的。

穩(wěn)定也是有代價(jià)的。

如果穩(wěn)定這根辮子的代價(jià)讓你支付起來沒啥痛感，你覺得自己不后悔，那就無所謂。

反之，如果你不開心，那有什么比讓自己開心更重要的呢？

畢竟，玩游戲都能玩到不開心了還要玩，也是沒誰了。
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