墓志銘，是記錄墓主生平的石刻文記，為后人了解墓主及其家族歷史提供了重要參考。近來(lái)，筆者在查閱福山史志資料時(shí)，偶然看到一篇《清邑庠生挑取鴻臚寺序班楊公墓志銘》，其內(nèi)容提及福山一支楊姓人的家族淵源。茲摘錄其文，以供對(duì)膠東歷史和姓氏文化感興趣的朋友參考。（注：庠生，即秀才；鴻臚寺序班，為官職名稱(chēng)。）

清邑庠生挑取鴻臚寺序班楊公墓志銘

公諱東甲，號(hào)紫裕，原諱鴻愷，姓楊氏，（楊氏）系出姬姓，周宣王子尚文封于楊，晉武公子伯橋食采于羊舌，為羊舌氏，至叔尚，更村于楊，因以為氏，此其遠(yuǎn)者耳。

至其近者考之，公先世居河南信陽(yáng)州楊家堂，明宣德元年，先祖依來(lái)山東福山縣城南蓬萊莊。明末，六世祖道亨遷諸留楊村。先世皆業(yè)農(nóng)，至諱鳳翔者，始入邑庠。生國(guó)光，即公至太高祖也，亦入邑庠。公父諱泰昌，號(hào)文瀾，清從九品；母姜太孺人，生公兄弟二，長(zhǎng)樂(lè)愷，公其次也；繼母林太孺人，生公弟承愷。

公性正直，篤孝友，二十八入邑庠，又補(bǔ)增廣生員，挑取鴻臚寺序班。其學(xué)貴力行，文尚氣節(jié)，以故不得中時(shí)（式，中式即中舉之意），或教授諸生，循循善誘之，時(shí)知名之士，多出其門(mén)。

及清鼎革，杜門(mén)不出，謝絕新進(jìn)，不談世事。公卒之日，鄉(xiāng)黨悼之，咸曰：“正人死矣。”嗚呼！公以一介之士，化導(dǎo)鄉(xiāng)里，其入人之深有如此者，使非學(xué)有根坻，曷以得斯？

公生于清咸豐八年戊午三月初三巳時(shí)，歿于民國(guó)十三年甲子十一月二十日午時(shí)二十六分。葬公于諸留楊村東祖兆之原，乙山座位辛向。時(shí)年六旬有七。元配王孺人，生女一，適太學(xué)生王公浩之長(zhǎng)子文價(jià)；繼配林孺人，生男女各一，男義銜，以孝謹(jǐn)稱(chēng)，娶牟平于鳳梧女，女適孝廉方正張公煥□子建型；（繼配）史孺人，所出皆殤焉。

銘曰：天有時(shí)暗，地有時(shí)缺。耿耿志士，心如鋼鐵。獨(dú)標(biāo)情操，公正廉潔。嘉合懿行，永世不減。

清己酉拔貢生 候補(bǔ)縣丞 王甲斌 撰

清己酉拔貢生 候選州判 楊庚明 書(shū)

從墓志銘的記載來(lái)看，墓主名叫楊東甲，是清末民初福山縣諸留楊村人（現(xiàn)煙臺(tái)市福山區(qū)門(mén)樓街道諸留楊村），該村楊氏祖上來(lái)自河南，遷居膠東之后，先是落腳在福山縣的蓬萊莊（現(xiàn)亦屬門(mén)樓街道，距離諸留楊村不遠(yuǎn)），后來(lái)又遷至諸留楊村。

在前幾代時(shí)，這支楊姓人皆以務(wù)農(nóng)為業(yè)，后來(lái)逐漸重視讀書(shū)教育，培養(yǎng)出不少秀才，墓主楊東甲就是其中之一。他雖然沒(méi)有考中舉人，但擁有鴻臚寺序班的頭銜，且培養(yǎng)出不少后進(jìn)之才，在鄉(xiāng)間很有威望。他生于清咸豐八年（1858年），去世于民國(guó)十三年（1924年），享年六十七虛歲。

按照習(xí)俗，墓志銘要隨葬地下，這一點(diǎn)與地面上的神道碑不同。從根據(jù)《福山區(qū)地名志》的記載來(lái)看，上述墓志銘在上世紀(jì)后期就已出土，1986年時(shí)由熱心研究者錄抄其文，成為研究諸留楊村歷史的重要參考史料。