朱耀輝作品

本文首發(fā)公眾號(hào)：作家朱耀輝

上一篇文章發(fā)了之后，評(píng)論區(qū)炸了，有讀者說(shuō)：“太夸張了吧，危言聳聽(tīng)！”

還有人說(shuō)：“陽(yáng)剛之氣不一定非要張飛李逵那種粗獷，譚嗣同、魯迅、文天祥、鄒容，哪個(gè)不是文弱書(shū)生？他們身上的正氣、傲骨、血性，才是真正的陽(yáng)剛！”

說(shuō)得好！說(shuō)得太好了，我舉雙手贊成。

但請(qǐng)?jiān)试S我問(wèn)一句，您拿譚嗣同、文天祥、魯迅、鄒容給今天的粉底液將軍站臺(tái)，您問(wèn)過(guò)他們同意嗎？

譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖，那是文弱書(shū)生不假，可他流的血是真的，他脖子上的刀口是真的，他面對(duì)死亡時(shí)連眼睛都沒(méi)眨一下是真的。

文天祥寫(xiě)《正氣歌》的時(shí)候，在大都的牢房里關(guān)了三年，忽必烈親自勸降，許他高官厚祿，他說(shuō)孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。

鄒容寫(xiě)《革命軍》時(shí)才19歲，只是一個(gè)文弱少年，可他在提籃橋監(jiān)獄里被折磨致死，臨死前還在喊殺韃子。

這些人，哪一個(gè)跟粉底液將軍有半毛錢(qián)關(guān)系？

譚嗣同要是活到今天，看到屏幕上那個(gè)打了三層粉底、描著眼線、騎馬上馬都要人扶的武安侯，你猜他會(huì)說(shuō)什么？他會(huì)說(shuō)這就是我拿命換來(lái)的后人？還是直接一劍劈過(guò)去？

魯迅要是活到今天，看到滿(mǎn)屏的粉底液將軍霸占熱搜，你猜他會(huì)寫(xiě)什么？他一定會(huì)寫(xiě)——這不就是“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”的反面嗎？這不就是涂脂抹粉的戲子，被捧成了民族的英雄嗎？

所以請(qǐng)別拿譚嗣同、文天祥、魯迅給今天的去雄化審美當(dāng)擋箭牌，他們不是擋箭牌，他們是照妖鏡。一照就知道，什么才是真正的陽(yáng)剛，什么才是披著多元審美外衣的精神閹割。

其實(shí)我覺(jué)得，問(wèn)題的核心根本不是外表粗不粗獷。

問(wèn)題的核心是，你內(nèi)在有沒(méi)有血性？你骨子里有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)？你關(guān)鍵時(shí)刻敢不敢站出來(lái)、敢不敢豁出去？

張飛李逵式的粗獷是一種陽(yáng)剛，譚嗣同式的文弱也是一種陽(yáng)剛。這兩種陽(yáng)剛的表象不同，但內(nèi)核一模一樣：不怕死、不跪著活、不把自己的靈魂交給任何人。

可今天的粉底液將軍呢？他的內(nèi)核是什么？

是怕，怕曬黑，怕受傷，怕流汗，怕掉粉，怕說(shuō)錯(cuò)一句話就被資本拋棄，怕露出一個(gè)不完美的表情就被粉絲脫粉。

他的整個(gè)人設(shè)，就是建立在討好之上的，討好資本、討好粉絲、討好流量。

他不敢得罪任何人，不敢表達(dá)任何立場(chǎng)，不敢在任何一個(gè)真正的社會(huì)議題上發(fā)出自己的聲音。他最大的本事，就是在鏡頭前保持45度角微笑。

你告訴我，這種人和譚嗣同之間，隔著幾個(gè)銀河系？

把粉底液將軍和譚嗣同相提并論，不是對(duì)譚嗣同的尊重，是對(duì)譚嗣同的侮辱。

譚嗣同是拿命去扛陽(yáng)剛這兩個(gè)字的人，而粉底液將軍是靠涂脂抹粉去演陽(yáng)剛這兩個(gè)字的人。

一個(gè)是真的，一個(gè)是假的；一個(gè)是拿命換的，一個(gè)是拿粉底糊的；一個(gè)是連死都不怕，一個(gè)是連灰都怕沾。

再說(shuō)說(shuō)夸張和危言聳聽(tīng)的問(wèn)題。

有讀者覺(jué)得我上一篇說(shuō)得太狠了，好像粉底液將軍能亡國(guó)似的。那我問(wèn)你，你覺(jué)得文化侵蝕這種事情是慢慢來(lái)的，還是一夜之間？

日本不是一夜之間從昭和男兒變成令和肥宅的，它用了整整三代人。第一代人覺(jué)得看個(gè)娛樂(lè)節(jié)目而已，不至于吧；第二代人覺(jué)得偶像涂個(gè)粉而已，沒(méi)什么大不了；到了第三代，男人已經(jīng)主動(dòng)拿起粉底液、主動(dòng)研究護(hù)膚、主動(dòng)逃避責(zé)任、主動(dòng)沉迷虛擬世界，連兵都不愿意當(dāng)了。

福島核事故的時(shí)候，自衛(wèi)隊(duì)員因?yàn)榕螺椛鋫つw，拒絕進(jìn)入核心區(qū)，你覺(jué)得這是夸張嗎？這是已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)。

你覺(jué)得粉底液將軍只是幾部爛??？不，它是一個(gè)信號(hào)，一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。它告訴你，資本已經(jīng)摸透了怎么賺快錢(qián)，摸透了怎么磨掉你的血性，而最可悲的是，你自己還在替他們辯護(hù)：“這不就是多元審美嗎？”“這不就是個(gè)人自由嗎？”“陽(yáng)剛之氣也不一定要粗獷嘛?！?/p>

對(duì)啊，陽(yáng)剛之氣不一定要粗獷，但陽(yáng)剛之氣一定不是粉底液將軍那樣的。

你拿譚嗣同來(lái)反駁我，恰恰證明了你內(nèi)心深處也知道什么是真正的陽(yáng)剛，是譚嗣同的我自橫刀向天笑，不是哥哥的粉底液不能花，是文天祥的人生自古誰(shuí)無(wú)死，不是哥哥今天好精致，是鄒容的《革命軍》，不是哥哥的新劇好帥。

所以，請(qǐng)別偷換概念。

沒(méi)有人反對(duì)文弱書(shū)生式的陽(yáng)剛，沒(méi)有人要求每一個(gè)男人都得像張飛一樣滿(mǎn)臉橫肉、聲如巨雷。

我們反對(duì)的，是那種把陽(yáng)剛徹底抽掉，用精致和柔美取而代之的系統(tǒng)性操作，是資本把一個(gè)又一個(gè)粉底液將軍塞進(jìn)古裝劇、軍旅劇、抗日劇，讓下一代誤以為英雄就是這副德性，是用娛樂(lè)至死的方式一點(diǎn)一點(diǎn)磨掉一個(gè)民族的尚武精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

譚嗣同如果活到今天，他不會(huì)替粉底液將軍說(shuō)話，他會(huì)站起來(lái)，指著那張毫無(wú)瑕疵的臉說(shuō)：

“你配嗎？”

魯迅如果活到今天，他不會(huì)覺(jué)得這是危言聳聽(tīng)，他會(huì)說(shuō)：“我向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)中國(guó)人——但我沒(méi)想到，有人能把‘去雄’包裝成‘多元’，還有人幫著數(shù)錢(qián)?！?/p>

所以，別替粉底液將軍洗了，洗不白的。粉底液一擦就掉，可民族脊梁一旦被抽掉，幾代人都接不回去。

昨天文中的那句話（有讀者指出不是錢(qián)老說(shuō)的，感謝指正），我再說(shuō)一遍：想要瓦解一個(gè)民族，只需要抽掉男人的脊梁和血性，拿走女人的廉恥和善良。社會(huì)風(fēng)氣壞了，幾代人也難以修復(fù)。

譚嗣同的《仁學(xué)》里還寫(xiě)了一句話：“沖決網(wǎng)羅，利祿聲名皆是網(wǎng)羅?！?/p>

今天那些替粉底液將軍辯護(hù)的多元審美論，就是一張新的網(wǎng)羅。它讓你以為你在捍衛(wèi)自由，其實(shí)你是在替別人閹割自己。

醒醒吧！別拿譚嗣同的血去澆粉底液將軍的粉。