助人為樂，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，但是呢，幫助別人，也要有分寸，否則好事就會變成壞事。今天為大家分享的民間老話是：

“借米不借柴，借衣不借鞋”

這句話的字面意思很簡單，米可以借，但柴火可不以借；衣服可以借，但鞋不可以借。為什么這么說呢？下面給大家詳細分析一下：

借米不借柴

米是我們生存的物質基礎，是保命的東西，一天不吃沒事，兩三天不吃，一家老小就餓得受不了，要是餓個七八天，性命就堪憂了。所以如果鄰居或者親友家向你借米的時候，說明他家已經實在揭不開鍋了，全家人就要挨餓了，已經走投無路，才開口向你借米。這時候你把米借給他，那就是雪中送炭，是救人性命的好事。

而柴火就不一樣了，是可有可以無的。人在饑餓難忍的時候，什么都能吃，那還管什么熟不熟呀，有沒有柴火都無所謂，完全可以吃點別的東西代替。并且柴火這東西，山上、路邊、野地，到處都是，自己動手就可以找到，何必要向別人家借呢？

所以說張口借柴的人，不是不懂事，就是太懶。明明自己動手就能解決的事情，為什么還要麻煩別人？這種人你就沒有必要借給他，否則下次還來借，這種人往往臉皮都厚著呢！

借衣不借鞋

我們中國人是很愛面子的，家里就算過得再窮，出門參加一些大型場合時，比如婚喪嫁娶、串親戚、同學聚會、參加會議等等，也要穿身像樣的衣服，不能太寒酸，讓人瞧不起。所以有時候別人向你借件衣服，只是為了撐撐場面，這個也是人之常情，可以理解。

并且一般都是借外套、棉襖、大衣、西服一類的，都是外面穿的，不是貼身穿的，不涉及私密和衛(wèi)生，所以能借就借給人家。

而鞋就不一樣了。那屬于貼身穿的東西，就好像內衣內褲一樣，是涉及到個人衛(wèi)生和身體味道的，這個可不能亂借。

尤其有的人還有腳氣、臭腳、爛腳等等，你把鞋借給他穿，回來還可能把病傳給你。到時候就是啞巴吃黃連，有苦說不出，即使沒有病，別人穿過自己的鞋，心里也膈應。

并且鞋子就像一個人的“根基”，是立足之本，把自己的立足之本借給別人，會被認為不太吉利。

所以說，在人際交往之中，我們既要懂得人情世故，能夠雪中送炭，偶爾通融一下，也要保持自己的原則，不能幫的不要亂幫，不能借的不能亂借，這樣關系才能長久，人情才不會變味。