現(xiàn)在大家多多少少都被問(wèn)過(guò)類似的靈魂問(wèn)題：媽和對(duì)象掉水里先救誰(shuí)？?jī)汕Ф嗄昵暗拇呵飼r(shí)期，有個(gè)鄭國(guó)大臣的女兒，遇上了比這個(gè)還難的升級(jí)版拷問(wèn)——父親和丈夫只能活一個(gè)，選哪個(gè)。姑娘左思右想拿不定主意，跑去找親媽討主意，結(jié)果親媽一句話點(diǎn)醒了她，還誕生了一個(gè)流傳到今天的成語(yǔ)。

這事要從鄭國(guó)的祭仲說(shuō)起，祭仲早在鄭莊公在位的時(shí)候，就是國(guó)君最信任的重臣，眼光毒辣說(shuō)話也有分量。當(dāng)年鄭莊公的母親武姜，因?yàn)樯嵡f公的時(shí)候難產(chǎn)，生小兒子共叔段的時(shí)候順產(chǎn)，愣是偏心偏到?jīng)]邊，逼著鄭莊公把京邑這塊大封地給了共叔段。滿朝大臣沒(méi)人敢唱反調(diào)，只有祭仲站出來(lái)提醒鄭莊公，共叔段的封地不符合規(guī)矩，早點(diǎn)處理別留禍患，不然早晚出大亂子。

鄭莊公當(dāng)時(shí)沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，覺(jué)得是母親的要求，沒(méi)必要鬧太僵，結(jié)果沒(méi)過(guò)多久共叔段真的起兵造反，想要搶哥哥的王位。早就做好準(zhǔn)備的鄭莊公輕松平定了叛亂，也因此更加認(rèn)可祭仲的能力，不管大事小事都愿意交給他辦。后來(lái)周桓王和鄭莊公鬧矛盾，收回了鄭莊公在周王室的官職，還帶著聯(lián)軍攻打鄭國(guó)，最后反而被鄭國(guó)打敗，周桓王本人也被射傷。鄭莊公不想把事做絕，當(dāng)晚就派祭仲去軍營(yíng)慰問(wèn)周桓王，足見(jiàn)對(duì)祭仲的信任。

鄭莊公本身就是雄才大略的君主，手段強(qiáng)硬眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，在他活著的時(shí)候，祭仲一直本本分分做自己的重臣，從來(lái)不敢有越權(quán)的心思，只會(huì)老老實(shí)實(shí)給國(guó)君出主意辦事。等鄭莊公去世之后，鄭國(guó)沒(méi)有了能鎮(zhèn)住場(chǎng)子的君主，祭仲才慢慢掌握了整個(gè)鄭國(guó)的大權(quán)，在各個(gè)公子的王位爭(zhēng)奪里來(lái)回斡旋，牢牢把權(quán)柄握在自己手里。說(shuō)他是春秋時(shí)期卿大夫掌權(quán)的先行者，一點(diǎn)都不夸張。

鄭莊公去世之后，祭仲已經(jīng)權(quán)傾朝野，誰(shuí)能當(dāng)鄭國(guó)國(guó)君，基本都是他一句話的事。他本來(lái)屬意太子鄭忽，擁立鄭忽當(dāng)上了鄭昭公，可鄭昭公的弟弟鄭突，母家是勢(shì)力強(qiáng)大的宋國(guó)雍氏，宋莊公不想看著鄭昭公上位，就設(shè)計(jì)抓了祭仲，逼著他改立鄭突。祭仲為了活命，也考慮到鄭國(guó)當(dāng)時(shí)打不過(guò)宋國(guó)，只能答應(yīng)下來(lái)，鄭昭公聽(tīng)到消息立馬逃跑，鄭突順利上位成了鄭厲公。為了拉攏關(guān)系，祭仲還把自己的女兒嫁給了雍氏的兒子雍糾，也就是鄭突這邊的核心人物。

誰(shuí)知道鄭厲公上位之后，實(shí)權(quán)全攥在祭仲手里，自己根本說(shuō)不上話，憋得相當(dāng)難受。他暗地找到雍糾，商量著要在郊外設(shè)宴的時(shí)候干掉祭仲，把權(quán)力搶回來(lái)。雍糾想著跟著國(guó)君干前途光明，當(dāng)場(chǎng)就同意了計(jì)劃，回到家一不小心，把這事透露給了自己老婆，也就是祭仲的女兒。

這一下輪到姑娘懵了，一邊是生養(yǎng)自己的親爹，一邊是同床共枕的丈夫。不說(shuō)吧，丈夫動(dòng)手肯定殺不了爹，最后爹反應(yīng)過(guò)來(lái)丈夫必死；說(shuō)吧，直接就能把丈夫送進(jìn)鬼門關(guān)，怎么選都不對(duì)。她實(shí)在拿不定主意，只能跑回娘家找自己親媽問(wèn)，到底該怎么選。

親媽聽(tīng)完想都沒(méi)想，就說(shuō)了一句話“人盡夫也，父一而已，胡可比也？”這句話意思就是，能當(dāng)你丈夫的人多了去了，爹可只有一個(gè)，怎么能比呢？姑娘聽(tīng)完一下子想通了，立馬把雍糾和鄭厲公的計(jì)劃全告訴了父親祭仲。

祭仲本來(lái)就手握大權(quán)，得知計(jì)劃之后先發(fā)制人，搶先殺了雍糾，鄭厲公一看計(jì)劃敗露，只能慌忙逃出國(guó)去。這個(gè)故事傳出來(lái)之后，就有了成語(yǔ)“人盡可夫”。

現(xiàn)在很多人提起這個(gè)成語(yǔ)，第一反應(yīng)都是不好的罵人的話，覺(jué)得是形容女子作風(fēng)不檢點(diǎn)，其實(shí)這完全是上千年的誤讀。人家原本的意思，就是說(shuō)在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，父親的血緣關(guān)系獨(dú)一無(wú)二，丈夫的關(guān)系是可以替換的，本身只是討論選擇，沒(méi)有罵人的意思。

放到今天來(lái)看，這個(gè)選擇當(dāng)然沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，不管選什么，都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)，畢竟兩千多年前的禮制和今天完全不一樣，沒(méi)必要用現(xiàn)在的道德標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)古人。而這個(gè)跨越千年的小故事，也讓我們看到，不管什么時(shí)代，兩難的選擇從來(lái)都不缺，只是換了個(gè)模樣出現(xiàn)在大家面前而已。

參考資料：中華書局《中國(guó)成語(yǔ)典故》