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“我的作品是從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的”

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來(lái)源:美術(shù)報(bào)

“我是四川盆地土生土長(zhǎng)的人,我的作品也是從土地里生長(zhǎng)出來(lái)的!痹诋(dāng)代中國(guó)版畫(huà)界,戴政生是一位始終將藝術(shù)之根深植于廣袤大地、將創(chuàng)作之心緊貼時(shí)代脈搏的藝術(shù)家。





從大巴山到長(zhǎng)江:

行走中積淀的創(chuàng)作原點(diǎn)

戴政生1954年出生于四川渠縣,親歷過(guò)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的歲月,做農(nóng)活、修水庫(kù),刻骨銘心地體會(huì)到勞動(dòng)的本真,幾乎改變了他認(rèn)識(shí)世界的方式。后來(lái)一路求學(xué),直至成為西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,他也一直堅(jiān)持將體驗(yàn)生活視為創(chuàng)作的基石。

20世紀(jì)80年代,他深入四川大巴山地區(qū)采風(fēng)寫(xiě)生,從冬到夏,深山從銀白到翠綠,他經(jīng)歷自然風(fēng)景的季節(jié)變化,也與山里的人們共同體會(huì)“日出而作日落而息的歡樂(lè)與痛苦”。寒風(fēng)呼嘯時(shí),他隨林業(yè)工人去工作,在冰天雪地里跋涉前行,雪水浸透了鞋襪。天氣稍暖些,村民們常要進(jìn)山砍柴割草,他在日記里寫(xiě)下進(jìn)山要帶的飯盒、草墊、刀夾、幾種鋤頭,分別是什么形狀、尺寸、用途。他的日記里,詳細(xì)記錄了村屋的布置、勞作的流程、婦女腰間系著素色圍腰、孩童帽子上用彩線(xiàn)繡制的花飾......這些都成為他創(chuàng)作的源泉。這一時(shí)期,戴政生創(chuàng)作了一系列記錄中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)景觀(guān)的圖畫(huà),歌頌勞作的《奮發(fā)之歌》、刻畫(huà)家常的《大清早》、將巴蜀女性與地方文化符號(hào)相融的《高山祥云》等。

熟悉的土地始終是他創(chuàng)作的原點(diǎn)。從少年時(shí)代暢游渠江,到后來(lái)生活、工作始終依江而居,他沿著嘉陵江、涪江、烏江、長(zhǎng)江上下體驗(yàn)、寫(xiě)生、創(chuàng)作,從未間斷。這份對(duì)母親河的眷戀,最終催生了他構(gòu)思20多年、創(chuàng)作10年的巨幅套色木刻版畫(huà)《回溯長(zhǎng)江》——高3米,長(zhǎng)20余米,乃至更長(zhǎng)至60米的恢弘長(zhǎng)卷,以風(fēng)帆作為畫(huà)面的主題符號(hào),承載著他那些久遠(yuǎn)的生命記憶。長(zhǎng)河、大地的悲歡,是他多年來(lái)欲要述說(shuō)和力圖表現(xiàn)的情懷。正是這一路行走、一路感受的生命積淀,讓他的作品始終洋溢著鮮活的人文情思,也讓他的刻刀下,永遠(yuǎn)有著貼近大地與人民的溫度。

萬(wàn)里調(diào)研:

重大主題創(chuàng)作的深厚根基

近年,戴政生多次投身重大主題創(chuàng)作。例如他與同為西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授的妻子黃靜受邀參與“不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”,以1961年全黨“大興調(diào)查研究之風(fēng)”,號(hào)召干部深入基層、實(shí)事求是為主題進(jìn)行創(chuàng)作。

為了更深入理解歷史背景,戴政生與黃靜“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,先后奔赴8個(gè)省市文史機(jī)構(gòu)查閱資料,深入湖南、湖北、廣西、廣東、貴州、四川、陜西、重慶等地鄉(xiāng)村實(shí)地調(diào)研,前后歷時(shí)近三年,行程逾1.3萬(wàn)公里,拍攝、整理圖片上萬(wàn)張,積累了豐厚的創(chuàng)作素材。

他們與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),在宜賓李莊的作坊里打鐵,在重慶萬(wàn)州的水田里犁地插秧,在達(dá)州渠縣的農(nóng)家小院里篩稻谷。他們遍尋歷史遺跡,對(duì)談時(shí)代親歷者,村里90多歲的老支書(shū),依然精神矍鑠,將當(dāng)年的故事娓娓道來(lái),講到動(dòng)情處,大家都落下淚來(lái)。

有一回在采風(fēng)途中他不慎摔傷,滿(mǎn)臉是血,他卻風(fēng)趣地說(shuō):“如果想創(chuàng)作一件能打動(dòng)人的作品,要流汗、流淚,有時(shí)候還要流血!

刻刀下的溫度:

為平凡百姓樹(shù)碑立傳

歷經(jīng)三年取材和創(chuàng)作,四易其稿,最終完成的《大興調(diào)查研究之風(fēng)》,高3.4米、寬5.1米。粗獷凝重、酣暢淋漓、大刀闊斧的木刻技法,塑造出一幅深沉樸實(shí)、鮮活生動(dòng)的人物群像。場(chǎng)景再次選在戴政生熟悉的四川大巴山區(qū),初冬暖陽(yáng)下,基層干部與村民圍坐在院壩里,拉家常,問(wèn)冷暖;婦聯(lián)主任正向村民們發(fā)放婦幼保健讀物,大家熱烈交流。整幅畫(huà)面鄉(xiāng)土氣息濃郁,生動(dòng)展現(xiàn)了密切的干群關(guān)系和淳樸的民風(fēng)民情。

畫(huà)中78個(gè)普通人物,男女老少,形象神態(tài)各異,特點(diǎn)鮮明。這些生動(dòng)的人物形象,有的來(lái)自戴政生與黃靜在全國(guó)各地的采風(fēng)寫(xiě)生調(diào)查研究,有的來(lái)自他們?cè)?jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的父母輩,還有許許多多他們從人生經(jīng)歷中回憶起的人們。畫(huà)里的干部身著一套洗得泛白的中山裝,像極了戴政生的父親;另一位穿著列寧裝的婦女干部,則是他記憶中的母親;那些牽著牛的農(nóng)民、抱著娃兒的婆婆阿姨、抽著煙的老漢,則是他上山下鄉(xiāng)時(shí)熟識(shí)的鄉(xiāng)親與朋友。畫(huà)中人物的表情、姿態(tài)、年齡、身形、服裝,甚至衣著的褶皺,全都來(lái)源于真實(shí)的觀(guān)察。

“藝術(shù)家產(chǎn)生于時(shí)代中,所有的藝術(shù)創(chuàng)作都體現(xiàn)著時(shí)代!痹诤诎啄究贪娈(huà)領(lǐng)域深耕40余年,戴政生一直為這種純粹、率真、概括、有力的藝術(shù)語(yǔ)言深深吸引。中國(guó)新興木刻版畫(huà)誕生于革命烽火,與時(shí)代和大眾緊密相連。戴政生的創(chuàng)作亦是如此,他堅(jiān)信,偉大的作品必須是從歷史的現(xiàn)場(chǎng)、生活的深處中生發(fā)。

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