同一個(gè)新聞事件——比如現(xiàn)在打得熱火朝天的美以伊局勢(shì)，不同的人說(shuō)出完全不同的“真相”，美國(guó)人說(shuō)自家軍隊(duì)沒(méi)損失，伊朗人說(shuō)打得漂亮；以色列老百姓支持打，美國(guó)老百姓卻喊著要停；甚至在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部，老百姓的想法和看法也各不相同，這就好比觀眾坐在同一個(gè)劇院里看同一出戲，出來(lái)的感受卻不一樣，有的說(shuō)精彩，有的說(shuō)糟糕，有的看得熱血沸騰，有的看得心驚肉跳。

人們對(duì)同一件事的看法有或大或小的分歧，這種分歧一步步影響了人們的行為，甚至把局勢(shì)推向更復(fù)雜的境地。先看看“相對(duì)性”這個(gè)哲學(xué)概念，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“屁股決定腦袋”，人們看事物的角度取決于他們坐在哪兒，比如：特朗普一直喊著“美國(guó)優(yōu)先”，覺(jué)得對(duì)伊朗就得強(qiáng)硬，不然掉鏈子并損害美以聯(lián)盟。

可美國(guó)老百姓不看什么地緣政治，只看油價(jià)漲沒(méi)漲，錢(qián)包癟沒(méi)癟。民調(diào)顯示，有六成以上的美國(guó)民眾反對(duì)這場(chǎng)美伊戰(zhàn)爭(zhēng)，他們認(rèn)為對(duì)伊開(kāi)戰(zhàn)沒(méi)好處，持續(xù)作戰(zhàn)凈添亂。以色列的情況大不一樣，多數(shù)以色列人相信安全是頭等大事，伊朗是直接威脅，哪怕代價(jià)大，七成多以色列民眾也支持打下去，把后續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)看成是解除伊朗威脅的手段。

伊朗總統(tǒng)佩澤希奇揚(yáng)看著經(jīng)濟(jì)報(bào)表，愁得睡不著覺(jué)，他說(shuō)再打下去，國(guó)家經(jīng)濟(jì)要崩，老百姓飯都吃不上。革命衛(wèi)隊(duì)手里有槍，腳下有地盤(pán)，認(rèn)為只要封鎖霍爾木茲海峽，掐住石油命脈，就能逼美國(guó)讓步。兩類人群據(jù)理力爭(zhēng)，互相爭(zhēng)吵，一邊要“活下去”，一邊要“贏下來(lái)”，典型的“相對(duì)性”，每個(gè)人或每個(gè)群體都從自己或己方的利益出發(fā)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)利益面前的換位思考難上加難。

哲學(xué)概念的悖論就是看起來(lái)完全矛盾，但同時(shí)都存在，比如：美國(guó)一邊喊著要談判，一邊又派航母過(guò)去；一邊說(shuō)不想打了，一邊又支持以色列繼續(xù)動(dòng)手。特朗普近日發(fā)出“最后通牒”，但“最后一擊”一拖再拖，速戰(zhàn)速?zèng)Q論破滅，美軍陷入進(jìn)退兩難的境地，美方既想結(jié)束沖突，又怕顯得軟弱；既想拉住盟友，又不想陷入泥潭。

頗具諷刺的是對(duì)伊朗而言，“不敗就是勝利”，對(duì)美國(guó)而言，“不勝就是失敗”，這話聽(tīng)著像繞口令，但特別真實(shí)，對(duì)伊朗這個(gè)被封鎖多年的國(guó)家來(lái)說(shuō)，只要沒(méi)被打趴下，就算贏；對(duì)美國(guó)這個(gè)習(xí)慣于“贏麻了”的超級(jí)大國(guó)來(lái)說(shuō)，只要沒(méi)徹底碾壓，就算輸，目標(biāo)不一樣，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣。

美國(guó)內(nèi)部的撕裂攪動(dòng)人心，主戰(zhàn)派和主和派吵成一團(tuán)，副總統(tǒng)萬(wàn)斯想談，特使維特科夫和庫(kù)什納想打，連帶著國(guó)會(huì)里民主黨和共和黨互相掐架，對(duì)外打仗，內(nèi)部卻沒(méi)理順，內(nèi)外交困產(chǎn)生耗損，直接導(dǎo)致特朗普決策的搖擺不定，今天說(shuō)談，明天說(shuō)打，讓人摸不著頭腦。

認(rèn)知分歧影響了具體行為，以色列一看美國(guó)猶豫，干脆自己動(dòng)手，襲擊伊朗能源設(shè)施，逼美國(guó)“上船”。伊朗一看被打了，立馬反擊，還拉上也門(mén)胡塞武裝，威脅要封鎖波斯灣和紅海。海灣國(guó)家一看局勢(shì)緊張，趕緊站隊(duì)，有的加入“反伊聯(lián)盟”，有的暗中支持以色列。這一來(lái)一回，本來(lái)可能?；?，反倒越燒越旺。

戰(zhàn)事中最慘的是老百姓，美國(guó)民眾怕通脹，伊朗民眾怕斷糧，以色列民眾怕襲擊，可偏偏做決定的往往是那些不直接上戰(zhàn)場(chǎng)的人。有網(wǎng)友說(shuō)這場(chǎng)仗打下去，美國(guó)霸權(quán)要衰落，也有人說(shuō)伊朗經(jīng)濟(jì)要崩潰，可說(shuō)這些話的人不過(guò)是站在遠(yuǎn)處看熱鬧，真要讓他們?nèi)サ潞谔m或特拉維夫住上一個(gè)月，看法立馬變樣。

更荒誕的是有人預(yù)測(cè)在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，特朗普和內(nèi)塔尼亞胡不僅沒(méi)功勞，還可能被起訴，理由是戰(zhàn)爭(zhēng)代價(jià)太大，民眾不買(mǎi)賬，可戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，不也是有很多人支持。人的看法會(huì)變，昨天的支持是因?yàn)橛X(jué)得能贏；今天的反對(duì)是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)代價(jià)太高，這種“動(dòng)態(tài)分歧”讓局勢(shì)變得更加撲朔迷離。

人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從來(lái)不是非黑即白，好像一幅拼圖，每個(gè)人手里只有一塊，卻都以為自己看到了全貌。媒體為增加流量而“添油加醋”，特朗普說(shuō)伊朗無(wú)人機(jī)和導(dǎo)彈被摧毀了90%，美國(guó)媒體人士卻說(shuō)伊朗無(wú)人機(jī)和導(dǎo)彈僅被消滅了50%，換句話說(shuō)，伊朗無(wú)人機(jī)和導(dǎo)彈庫(kù)存的一半完好無(wú)損。

認(rèn)知分化會(huì)導(dǎo)致行為極化，支持的更支持，反對(duì)的更反對(duì)，中間派越來(lái)越少。要和談的人被罵“軟弱”，要主戰(zhàn)的人被罵“瘋子”，不對(duì)話，只喊話，沖突停不下來(lái)，美伊陷入“邊打邊談”的死循環(huán)。要理解分歧，首先得明白，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò)，只有立場(chǎng)不同、利益沖突和信息的不對(duì)稱。

自以為在講道理，在對(duì)方眼里只是在維護(hù)自身利益，自認(rèn)為在追求真相，在對(duì)方看來(lái)只是在尋找支持自身觀點(diǎn)的證據(jù)。沒(méi)人在這場(chǎng)中東亂局中想要?dú)缡澜?，但沒(méi)人愿意先低頭，美國(guó)想保霸權(quán)，以色列想保安全，伊朗想保政權(quán)，老百姓只想活下去。目標(biāo)不一致，路徑也就不同，每一次分歧的加劇都讓和解的可能變小一分。

當(dāng)觀看國(guó)際新聞、暢聊國(guó)際局勢(shì)時(shí)，人們別急著站隊(duì)，別覺(jué)得只有自己是對(duì)的，多問(wèn)一句何以這么想，站的位置不同，擔(dān)心和考慮的問(wèn)題就會(huì)不同。少一點(diǎn)憤怒，多一點(diǎn)理解，世界不是非黑即白的戰(zhàn)場(chǎng)，而是灰色的迷霧，每個(gè)人在迷霧中摸索前行，出現(xiàn)了分歧，這不過(guò)是不同的人在用自己的方式走出迷霧。

個(gè)人與社會(huì)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和判斷不僅會(huì)出現(xiàn)分歧，而且因某些激烈的社會(huì)事件還會(huì)加大分歧。新社會(huì)哲學(xué)的相對(duì)性原理或相對(duì)性效應(yīng)指明了人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)和判斷的不同或分化。新社會(huì)哲學(xué)的悖論原理或悖論效應(yīng)指明了人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)和判斷的根本性或極端性的不同或分化。美以伊觀點(diǎn)和利益不同，和平是“妥協(xié)的藝術(shù)”。

中東“火藥桶”一旦被引爆，戰(zhàn)火難以平熄，“戰(zhàn)爭(zhēng)劇場(chǎng)”充滿戲劇性變化和紛爭(zhēng)。人們的認(rèn)識(shí)有分歧不可怕，可怕的是拒絕理解分歧存在的內(nèi)在原因。美以伊在激烈沖突中“你有你的難處，我有我的立場(chǎng)”，戰(zhàn)火不熄，人心難平，和談是化解沖突的出路和希望。持續(xù)一個(gè)多月的美伊戰(zhàn)爭(zhēng)迎來(lái)轉(zhuǎn)杌，4月8日清晨，巴基斯坦總理夏巴茲在社交媒體發(fā)文，宣布伊朗和美國(guó)達(dá)成為期兩周的?；饏f(xié)議。