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山體圖。章涵供圖

在距自貢榮縣約22公里的呂仙村，一座獨高五百尺的純石巖峰拔地而起，形如倒扣丹爐、似截斷玉柱，四面絕壁如削，山頂平闊如砥——這便是榮德山，當(dāng)?shù)厝朔Q大老君。它是榮威穹窿地貌的典型代表，與榮隱山、榮梨山并稱“三榮”，以獨絕山形與千年石刻，成為川南山水與文脈交融的典范。

榮德山的奇，在于其獨特山形。它從谷底突兀直插云霄，山頂與山底幾乎一般寬，垂直絕壁層層疊疊。一條人工開鑿的雙重“之”字形石梯陡直攀頂，仰視云霧繚繞，石徑仿佛聳入云端，最險處僅半腳寬、二尺來長。山頂長近 50米、最寬處約15米，卻容得下一座老君廟、兩口古池。春秋冬日，山間云霧繚繞；每逢晴日，嵐氣氤氳，石崖鍍金——這便是古榮州十二景中的“榮德晴嵐”。

榮德山的崖壁，鐫刻著一部跨越千年的石頭史書。半山崖壁上刻有的《紹熙判府曹公老君山保守記》，碑冠精美，居中曹詩端坐，左右文武相擁，威嚴(yán)可敬。有唐玄宗開元二十年（732年）榮州刺史薛高丘參道所立的薛髙邱摩崖碑，是榮縣現(xiàn)存最早的摩崖碑，碑文“多載仙靈事”。山腳石壁有趙熙1915年游山七絕：“一念前生墮世間，飄然人外御風(fēng)還。秋來化鶴三千歲，獨立榮州第一山。”沿梯而上，巖壁間還有郭曼軍、郭洄、郭次純的游山題詩，文采與仙道韻味兼具，將家國烽煙與文人雅趣一并凝于石上。

榮德山是榮縣歷史上重要的道教場所。石梯右側(cè)有近二十平方米的古道士石室，石刻字跡已風(fēng)化難辨。穿過石門，從石洞穿出，左側(cè)石龕中一尊老君造像端坐千年，手持法器，衣紋流暢，栩栩如生。山頂老君廟正殿“三清圣殿”內(nèi)，一尊唐代石刻老君像腳踏榮縣、威遠(yuǎn)兩界，氣勢恢宏。另外4龕唐代佛道合龕造像，為榮縣獨有、四川罕見。

為守護(hù)這份珍貴的文化遺產(chǎn)，榮德山的現(xiàn)代保護(hù)工作從未停歇。2013年10月，老君山石刻被列為省級文物保護(hù)單位。近年來，當(dāng)?shù)匚奈锊块T通過數(shù)字化建檔、定期巡查監(jiān)測，開展防風(fēng)化保護(hù)研究等措施，讓這些鐫刻在石頭上的歷史記憶得以更好地留存。

在嚴(yán)守文物保護(hù)底線的基礎(chǔ)上，榮德山依托深厚的道家文化與雄奇的山體資源，以“奇峰登高”為特色發(fā)展文旅體驗。登山步道沿途設(shè)置太極冥想驛站與健康休憩區(qū)，游客在登高望遠(yuǎn)、感受“一覽眾山小”的同時，可學(xué)習(xí)基礎(chǔ)康養(yǎng)動作，結(jié)合道家“天人合一”理念，實現(xiàn)運動健身與心靈舒緩的深度融合，成為榮縣三條特色“健康 + 文旅”打卡路線中的重要一環(huán)。

榮德山所在的呂仙村也于2017年被列入第四批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。古老的山與村，在科學(xué)保護(hù)與適度文旅開發(fā)的雙向賦能下持續(xù)煥發(fā)新生，延續(xù)著千年的文脈。（章涵）

趙熙題詩。章涵供圖

郭曼軍題詩。章涵供圖