中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典

如何破圈出海

滕貞甫

推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典走出去是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然選擇，一個(gè)歷史悠久的文化強(qiáng)國(guó)，在世界上不能沒(méi)有屬于自己的文藝經(jīng)典并持續(xù)釋放影響力。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)在文化輸出上取得了很大的成績(jī)，中國(guó)故事、中國(guó)聲音、中國(guó)氣派有了越來(lái)越多的國(guó)際受眾，尤其2025年初《哪吒2》的橫空出世，不僅票房創(chuàng)造了紀(jì)錄，也讓世界觀眾領(lǐng)略了中國(guó)古代神話的魅力。毋庸置疑，新的變局催生了新的機(jī)遇，給中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典破圈出海創(chuàng)造了條件，智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)，文藝工作者理應(yīng)抓住機(jī)遇，乘勢(shì)而上，用數(shù)字技術(shù)讓中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典在世界上大放異彩。

中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典，比如《嫦娥奔月》《后羿射日》《精衛(wèi)填?！贰犊涓钢鹑铡匪拇笊裨捁适?，其浪漫之美與古希臘神話不分伯仲；《牛郎織女》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》等四大愛(ài)情傳奇，反映的是人類(lèi)對(duì)美好愛(ài)情的追求以及對(duì)權(quán)貴的批判。中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典是一座寶庫(kù)，值得不斷挖掘、分揀、擦拭，讓豐富的庫(kù)存歷久彌新，造福人類(lèi)。讓中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典從寶庫(kù)走進(jìn)現(xiàn)代生活，首先要解決“破圈”問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典當(dāng)年由士子傳播到民間進(jìn)而被民眾所接受，靠的是戲曲評(píng)書(shū)等載體。中國(guó)古代社會(huì)底層識(shí)字率很低，文藝經(jīng)典中的人物通過(guò)戲曲、評(píng)書(shū)等走進(jìn)大眾并扎根在大眾心里。國(guó)人無(wú)論老幼沒(méi)有不知包公的，也沒(méi)有不知關(guān)公、岳飛、楊家將的，這些文學(xué)形象之所以家喻戶(hù)曉，戲曲、民間藝人功不可沒(méi)。應(yīng)該說(shuō)民間藝人是中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典最早的“破圈”者，是他們讓這些隱身于書(shū)卷里的歷史人物從文字走上舞臺(tái)，變成一個(gè)個(gè)鮮活的文藝形象。當(dāng)下，中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典的“破圈”僅僅靠戲曲、評(píng)書(shū)等“老杠桿”顯然不夠，還需要科技杠桿來(lái)撬動(dòng)，這就是數(shù)字技術(shù)。數(shù)字技術(shù)是“破圈”神器，由此引發(fā)的技術(shù)革命超出了人們的想象。《哪吒2》的成功說(shuō)明，先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)讓文藝制作進(jìn)入了一個(gè)新賽道，這個(gè)賽道標(biāo)志著所有影視制作單位基本處于同一條起跑線，數(shù)字技術(shù)運(yùn)用得好就能在行業(yè)中占得先機(jī)，反之差距就會(huì)越拉越大。

“破圈”的另一個(gè)問(wèn)題是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典的改編。常常有影視制作者說(shuō)現(xiàn)在好本子少，他們是巧婦難為無(wú)米之炊。不得不說(shuō)編劇問(wèn)題確實(shí)是傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“破圈”的短板，這個(gè)問(wèn)題由來(lái)已久。現(xiàn)實(shí)中許多編劇的勞動(dòng)得不到應(yīng)有的尊重，看了一部作品，人們能記住導(dǎo)演、主演，很少有人在意編劇，這種現(xiàn)象挫傷了編劇的積極性。因此，想要“破圈”理應(yīng)重視編劇，編劇質(zhì)量直接影響到作品的成敗。需要理清的是，編劇應(yīng)該把握好尺度，在改編傳統(tǒng)文藝經(jīng)典上一方面要忠實(shí)于原著，另一方面也要對(duì)原著進(jìn)行契合時(shí)代的改編?！赌倪?》中的許多臺(tái)詞被人們所津津樂(lè)道，有些人物令人捧腹，是改編者賦予了傳統(tǒng)經(jīng)典新的隱喻和情緒價(jià)值，因此，用心用情用力對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典進(jìn)行改編是“破圈”的內(nèi)容需要。當(dāng)然，那種不負(fù)責(zé)任、改變?cè)L(fēng)格、審美和價(jià)值取向的胡編亂改是不能接受的，借傳統(tǒng)經(jīng)典之名，行廉價(jià)噱頭之實(shí)的做法應(yīng)該堅(jiān)決摒棄。

所謂文藝經(jīng)典，是指那些不斷被人提及并反復(fù)欣賞的作品，經(jīng)典作品具備跨民族、跨地域傳播的潛質(zhì)，世界上沒(méi)有哪一部文藝經(jīng)典只屬于小圈子，文藝經(jīng)典只有更廣泛地走出去，其蘊(yùn)含的文化基因才能得到普及和傳承。大自然中許多植物都靠風(fēng)來(lái)傳播繁衍，成熟的蒲公英花傘只要有風(fēng)刮來(lái)，它就不會(huì)錯(cuò)過(guò)翻山越嶺、跨越江河的機(jī)會(huì)，正因?yàn)槿绱?，大地上到處都有蒲公英黃色的花朵盛開(kāi)。中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“破圈”應(yīng)該有蒲公英的傳播精神，堅(jiān)定文化自信，勇于開(kāi)疆拓土。與此同時(shí)，有關(guān)部門(mén)要把它作為一個(gè)系統(tǒng)性工程來(lái)抓，既講耕耘又問(wèn)收獲，最終實(shí)現(xiàn)遍地開(kāi)花。1977年我國(guó)文藝工作者創(chuàng)作的芭蕾舞劇《白毛女》在法國(guó)巴黎演出獲得很大成功，演員7次謝幕觀眾仍不愿離去，法新社稱(chēng)“整個(gè)巴黎為之鼓掌”。這個(gè)成功例子給我們的啟示是，怎樣“破圈”、以何種方式“破圈”十分重要。試想，當(dāng)年的《白毛女》如果不是以芭蕾舞的形式“破圈”，能否取得這種轟動(dòng)效果呢？

中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“出?！币呀?jīng)上升為國(guó)家文化走出去戰(zhàn)略，近年來(lái)步伐加快，成果豐碩。應(yīng)該看到，距離實(shí)現(xiàn)2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“出?！惫ぷ饕廊蝗沃氐肋h(yuǎn)，尚有許多工作要做。

首先，可以根據(jù)國(guó)家建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)總體目標(biāo)要求，制定現(xiàn)階段至2035年中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典走出去規(guī)劃，明確年度任務(wù)，加大組織協(xié)調(diào)力度，總體布局、分步實(shí)施，使中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典走出去成為一項(xiàng)經(jīng)常性工作。讓各級(jí)組織重視起來(lái)，發(fā)揮我們的體制優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“出?！本置娴耐卣埂Ｆ浯?，提高中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典走出去組織化程度。借鑒《哪吒2》動(dòng)員百余家協(xié)作單位共同攻關(guān)的模式，采取文化主管部門(mén)出菜單，國(guó)有或民營(yíng)文旅企業(yè)擔(dān)綱烹飪，多家協(xié)作單位添柴助燃的方式，及時(shí)調(diào)度、精心鍛造，通過(guò)改編打造思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的經(jīng)典之作，力爭(zhēng)推出一部成功一部。再次，樹(shù)立鮮明的扶持導(dǎo)向。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“出?！币诹㈨?xiàng)、資金扶持、評(píng)獎(jiǎng)、上映播出等諸環(huán)節(jié)給予一定的政策傾斜，加大支持力度。遵循藝術(shù)規(guī)律，不能僵硬或套用某種固定模式，總體上要弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值。最后，考慮海外受眾需求，在撬動(dòng)手段上盡可能采取數(shù)字動(dòng)漫制作方式?！赌倪?》的成功離不開(kāi)表現(xiàn)形式和制作上的成功，如果是真人實(shí)拍，不僅表現(xiàn)會(huì)大打折扣，而且還要受演員等諸多人為因素制約，容易出現(xiàn)一些不可控因素，影響作品輸出。另外，在中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典“出海”中可適當(dāng)嵌入中國(guó)文化的標(biāo)志性元素。中華文化元素豐富多彩，可以利用中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典推介好這些元素，比如春節(jié)、中醫(yī)、美食、特色民俗以及民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等，都可以搭載中國(guó)傳統(tǒng)文藝經(jīng)典的母船傳播。

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2026年3月11日第6版

作者：滕貞甫（全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員）