編者按：《瀛涯勝覽》是明代通事（即譯員）馬歡編著的海外聞見錄，始撰于永樂十四年（公元1416年），成書于景泰二年（公元1451年），歷時(shí)35年修訂定稿。馬歡通曉阿拉伯語(yǔ)，曾三次隨鄭和船隊(duì)下西洋，親歷占城、爪哇、錫蘭、天方等二十國(guó)。自敘秉持“直筆書其事而已”的紀(jì)實(shí)理念，記錄各國(guó)的航路交通、海潮、地理方位、國(guó)王、政治宗教、治國(guó)特色、風(fēng)土人情、服飾、建筑、珍禽異獸、貨幣、物產(chǎn)及語(yǔ)言文字等狀況。

雖然馬歡撰稿時(shí)，力求文字通俗易懂，但因?yàn)榫嘟衲甏眠h(yuǎn)，書中很多地理、歷史、宗教、文化細(xì)節(jié)，六百年后的今人已經(jīng)難以理解。因此本文作者將該書翻譯為現(xiàn)代白話文，并盡力考據(jù)書中細(xì)節(jié)，校正勘誤，以饗讀者。

二十九、榜葛剌國(guó)

榜葛剌國(guó)（今孟加拉人民共和國(guó)及印度西孟加拉邦地區(qū)，15世紀(jì)為孟加拉蘇丹國(guó)/Bengal Sultanate）

從蘇門答剌國(guó)開船，經(jīng)過帽山（韋島）和翠藍(lán)島（安達(dá)曼-尼科巴群島），向西北方向航行，順風(fēng)二十天，先到達(dá)浙地港（今孟加拉國(guó)吉大港/Chittagong）停泊船只。再換乘小船入港，航行五百多里，到達(dá)名叫鎖納兒港（今孟加拉國(guó)達(dá)卡附近的索納爾岡/Sonargaon，古孟加拉重要河港與行政中心）的地方登岸，然后向西南方向走三十五站（驛站），就到了國(guó)都。（孟加拉蘇丹國(guó)核心區(qū)域在今孟加拉國(guó)及印度西孟加拉邦，是當(dāng)時(shí)印度次大陸東部最富庶的穆斯林王國(guó)，首都曾在索納爾岡和高爾（Gaur）等地輪換。鄭和船隊(duì)在永樂年間（尤其是第六、第七次下西洋）多次到訪，吉大港是主要海港，索納爾岡則是重要的河港和都城之一，馬歡的路線描述與考古和阿拉伯、葡萄牙記載完全吻合。）

孟加拉使臣向大明進(jìn)貢非洲長(zhǎng)頸鹿，當(dāng)時(shí)孟加拉的貿(mào)易網(wǎng)遠(yuǎn)達(dá)東非

國(guó)中有城郭，國(guó)王的王府以及所有大小衙門都在城內(nèi)。這個(gè)國(guó)家地域廣闊，物產(chǎn)豐富，人口稠密。全國(guó)人民大多是穆斯林，民俗淳樸善良。富家造船前往各外國(guó)經(jīng)商的很多，外出打工傭役的也不少。人們的體貌大多黝黑，偶爾也有皮膚較白的。男子都剃發(fā)，用白布纏頭。衣服從頭上套下，是圓領(lǐng)長(zhǎng)衣，下身圍各色寬闊手巾，腳穿淺面皮鞋。國(guó)王和頭目的服飾都遵照伊斯蘭教禮儀，冠帽衣著非常整齊華麗。國(guó)語(yǔ)主要是孟加拉語(yǔ)，自成一系，也有人會(huì)說波斯語(yǔ)。（孟加拉蘇丹國(guó)以遜尼派伊斯蘭教為國(guó)教，統(tǒng)治階層和城市商人多為穆斯林，但廣大鄉(xiāng)村仍以印度教徒為主，文化上呈現(xiàn)伊斯蘭-孟加拉本地融合的特點(diǎn)。波斯語(yǔ)為宮廷/行政語(yǔ)言，孟加拉語(yǔ)為民間語(yǔ)言。）

國(guó)王用銀子鑄造錢幣，名叫“倘伽”（tanka），每個(gè)重官秤三錢，直徑官寸一寸二分，底面都有花紋。所有買賣都用這種錢計(jì)算，大額零用也用它。海上貿(mào)易則用海番名叫“考嚟”（cowrie，貝殼貨幣）論個(gè)數(shù)交易。民間的冠、喪、祭、婚姻等禮儀，都依照伊斯蘭教的禮制進(jìn)行。（貝殼貨幣和銀幣并用，是當(dāng)時(shí)印度洋貿(mào)易的典型特征。）

這里四季氣候常熱如夏。水稻一年兩熟，米粒細(xì)長(zhǎng)，多有細(xì)紅米。粟、麥、芝麻、各色豆類、黍、姜、芥、蔥、蒜、瓜、茄、各種蔬菜都有。水果有芭蕉子。酒有三四種：椰子酒、米酒、樹酒、棕櫚酒，各色釀造方法，還有燒酒。市場(chǎng)上不賣茶，民間用檳榔待客。街市上有各種店鋪、澡堂、酒飯?zhí)鹗车壬啼仯粦?yīng)俱全。駝、馬、驢、騾、水牛、黃牛、山羊、綿羊、鵝、鴨、雞、豬、狗、貓等牲畜都有。水果還有波羅蜜、酸子、石榴、甘蔗等。甜食則有砂糖、白糖、糖霜、糖果、蜜餞、蜜姜之類。（農(nóng)業(yè)上水稻一年兩熟、物產(chǎn)豐饒，反映了恒河-布拉馬普特拉河三角洲的肥沃。）

當(dāng)?shù)赝廉a(chǎn)五六種細(xì)布：一種叫蓽布，當(dāng)?shù)孛小氨安础?，寬三尺多，長(zhǎng)五丈六七尺，這種布均勻細(xì)膩像粉箋一樣；一種姜黑布，當(dāng)?shù)孛小皾M者提”，寬四尺左右，長(zhǎng)五丈多，這種布緊密結(jié)實(shí)；一種當(dāng)?shù)孛小吧臣{巴付”，寬五尺，長(zhǎng)三丈，像生平羅（平紋羅）一樣，就是布羅；一種當(dāng)?shù)孛小靶冒浊诖罾琛保瑢捜?，長(zhǎng)六丈，布眼稀疏均勻，就是布紗，都用來(lái)纏頭；一種當(dāng)?shù)孛小吧抽絻骸保瑢挾呶辶?，長(zhǎng)四丈多，像上好的三梭布一樣；還有一種當(dāng)?shù)孛小膀嚭隍嚴(yán)铡?，寬四尺，長(zhǎng)二丈多，正反面都起絨頭，厚四五分，就是兜羅綿（細(xì)絨布）。（孟加拉是當(dāng)時(shí)世界最著名的紡織中心之一，馬歡詳細(xì)記載的細(xì)布，正是聞名全球的“孟加拉細(xì)棉布”（Daka muslin），薄如蟬翼、輕若云霧，曾遠(yuǎn)銷歐洲和中東，被譽(yù)為“風(fēng)能穿過的布”。）

當(dāng)?shù)匾灿猩?、柘樹、蠶繭，但只會(huì)繅絲做線、織絲嵌手巾和絹，不會(huì)織成絲綿。漆器、盤碗、鑌鐵、輪子、刀、剪等器具都有出售。還有一種白紙，也是用樹皮制造的，光滑細(xì)膩像鹿皮一樣。

國(guó)法有笞、杖、徒、流等刑罰。官品、衙門、印信、公文往來(lái)都有制度。軍隊(duì)也有官員管理并發(fā)放糧餉，管軍頭目叫“吧斯剌兒”。醫(yī)卜、陰陽(yáng)、各種工匠技藝都有。街頭藝人（行術(shù)者）身穿挑黑線白布花衫，下圍彩色絲手巾，用各色玻璃珠間珊瑚珠穿成瓔珞掛在肩頸，又用青紅玻璃燒成鐲子戴在兩臂。富家宴飲時(shí)，這些人就來(lái)演奏，嘴里唱著番歌對(duì)舞，也有一定套路。

有一類人名叫“根肖速魯奈”，就是樂工。每天五更時(shí)分，他們到頭目或富家門口，一人吹嗩吶、一人擊小鼓、一人擊大鼓，先慢起有調(diào)有拍，后來(lái)逐漸緊促而止。然后再到下一家，照樣吹擊而去。到飯點(diǎn)時(shí)又到各家，或給酒飯，或給錢物。

還有耍雜技、把戲的，各種都有，但不算特別奇異。只有一種特別的：一人和妻子用鐵索拴著一只大老虎，在街上牽著走，到人家表演。就解開鐵索，讓老虎坐在地上。那人赤身裸體只穿短褲，對(duì)著老虎跳躍、揮拳踢打。老虎性起發(fā)威，咆哮著像要撲人。那人與老虎對(duì)跌幾回合，又把一條手臂伸進(jìn)老虎嘴里，一直伸到喉嚨，老虎卻不敢咬。那人再鎖住老虎頸子，老虎就伏在地上討食。主人家就給肉喂它，又給那人錢物，他們才離開。（虎戲表演是孟加拉傳統(tǒng)民間技藝，至今在當(dāng)?shù)厝杂袀鞒?。?/p>

歷法也是以十二個(gè)月為一年，沒有閏月。節(jié)氣早晚臨時(shí)推算。國(guó)王也派人駕船前往各外國(guó)做買賣，采購(gòu)珍珠寶石等方物，進(jìn)貢中國(guó)。

譯者注：孟加拉蘇丹國(guó)通過海上貿(mào)易與明朝保持密切朝貢關(guān)系，鄭和船隊(duì)在此大量采購(gòu)紡織品、香料和寶石。馬歡的記錄是研究15世紀(jì)孟加拉蘇丹國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和中孟友好往來(lái)的珍貴一手資料。今天孟加拉國(guó)仍以紡織業(yè)、稻米和河流文化為國(guó)家象征，馬歡筆下的繁華港口與富庶景象，在現(xiàn)代吉大港和達(dá)卡地區(qū)仍能找到歷史回響。

（未完待續(xù)）