大禹治水

圣地

禹城

禹城地處魯西北黃河下游沖擊平原，歷史上位于古黃河和濟(jì)水之間，屬九州之兗州，境內(nèi)有周尹遺址、小于遺址、竇冢遺址、禹王亭遺址、邢寨汪遺址、將軍廟遺址等龍山文化遺址，是著名的龍山文化發(fā)祥地，曾名祝國(guó)、祝阿縣。唐朝天寶元年（公元742年），唐玄宗取縣西南禹息故城之意，將祝阿縣更名為禹城縣，是全國(guó)100個(gè)千年古縣之一。1993年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤縣設(shè)市，更名為禹城市。

1974年，山東省考古隊(duì)考古挖掘禹王亭遺址，出土了龍山文化重要標(biāo)志——蛋殼陶片，禹王亭遺址1977年被省革委列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2002年4月，禹城市人民政府與中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)聯(lián)合舉辦全國(guó)首屆禹城大禹文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，來(lái)自全國(guó)18個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的66位專家、學(xué)者經(jīng)過(guò)廣泛深入研討和縝密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C，會(huì)議達(dá)成高度共識(shí)：4100多年前，大禹歷經(jīng)艱辛，最終在禹城治水成功、導(dǎo)河入海、定鼎九州，開(kāi)啟了華夏農(nóng)耕文明的先河。

2023年7月，在四川北川舉行的海峽兩岸大禹家風(fēng)家訓(xùn)專題研討會(huì)上，四川綿陽(yáng)、安徽蚌埠、山東德州、浙江紹興四地，作為大禹出生、會(huì)盟、功成、歸葬之地，共同發(fā)起大禹文化傳承發(fā)展聯(lián)盟倡議，大禹治水功成禹城已成為學(xué)界和禹跡之地的共識(shí)。

大禹治水在禹城留下了徒駭河、禹堤遺跡、禹息故城、禹王亭、具丘山等諸多遺跡，可總結(jié)概述為：一河、一堤、一城、一亭、一山，這些都彰顯了大禹在此戰(zhàn)天斗地、導(dǎo)河入海的光輝歷史。

徒駭河，《爾雅·釋水》云：“九河：徒駭、太史、馬頰、覆釜、胡蘇、簡(jiǎn)、潔、鉤盤(pán)、鬲津”。現(xiàn)流經(jīng)禹城的徒駭河即為禹疏九河之一。禹堤遺跡，民國(guó)《禹城縣志》載：“郡國(guó)志·禹王堤在博平縣西南渰家坡，經(jīng)茌平城北斷而復(fù)續(xù)，蜒入長(zhǎng)清、禹城境內(nèi)”。經(jīng)考證，禹堤（禹王堤）遺跡在禹城張莊鎮(zhèn)黎濟(jì)寨村西。禹息故城，位于禹城倫鎮(zhèn)，相傳大禹治水在此建禹息城，作為“導(dǎo)河入?！钡氖┱笓]中心。

禹王亭，禹城百姓感念大禹治水功德，起初在具丘山上搭草亭祭祀大禹，唐朝始建磚木結(jié)構(gòu)的禹跡亭，后經(jīng)諸朝歷代被毀擴(kuò)建修補(bǔ)，明代重修禹跡亭，清代改稱“禹王亭”。具丘山，清嘉慶《禹城縣志》載：“具邱，城西十里，世傳禹治水筑此，以望水勢(shì)。”考古證實(shí)，此為典型的龍山文化遺址，這與大禹治水的歷史時(shí)期是相吻合的。

一河：徒駭河

一堤：禹堤遺跡

一城：禹息故城

一亭：禹王亭

一山：具丘山

為紀(jì)念大禹治水豐功偉績(jī)，提升城市文化內(nèi)涵，多年來(lái)，禹城相繼建設(shè)了禹王亭博物館、大禹治水群雕像、大禹像、大禹公園、濼清河水利風(fēng)景區(qū)、徒駭河水利風(fēng)景區(qū)等以大禹文化為主題的景區(qū)，各景區(qū)風(fēng)格各異、古今交融，賦予城市深厚的文化根脈。

禹城既是一個(gè)千年古縣，也是一座活力新城?！皠?chuàng)新、實(shí)干、為民、奉獻(xiàn)”的新時(shí)代大禹精神，正指引著一代又一代禹城兒女守正創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，在改革發(fā)展的浪潮中奮楫前行。

來(lái)源：大禹文產(chǎn)中心

編輯：張翠翠

審核：孟 培

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