4月4日，四川省南充市南部縣文廟街社區(qū)創(chuàng)新舉辦“書香承紅·德潤善治”紅色祈福文化活動，深度融合600年南部文廟歷史文脈與紅色鹽鄉(xiāng)特色資源，以文化小切口撬動治理大格局，探索出傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達、紅色基因當代傳承的基層治理新路徑。

本次活動吸引文廟街社區(qū)500余名群眾參與。南部文廟這座始建于明代的古建筑群，在南部縣文物保護所專家的生動講解下，煥發(fā)出嶄新的時代光彩?！斑^去文廟是‘鎖’起來的文物，如今是‘活’起來的課堂?！笨h文物保護所工作人員王新權(quán)表示。

祈福儀式上，100名學子身著傳統(tǒng)服飾，依次完成凈手禮、敬師禮、許愿禮、受贈禮。凈手臺旁，文化禮儀師講述“一泓清水洗塵心”的典故；狀元橋下，學子們懸掛祈福牌，書寫“為中華之崛起而讀書”的志向。

“我們不是復(fù)刻古代儀式，而是傳承精神內(nèi)核?！蔽膹R街社區(qū)黨委書記張紅英介紹，社區(qū)與縣文物保護所建立常態(tài)化合作機制，將文廟轉(zhuǎn)化為社區(qū)文化治理的“主陣地”，定期開展經(jīng)典誦讀、非遺體驗等活動，讓文物從“靜態(tài)保護”走向“動態(tài)傳承”。

紅色傳承：鹽鄉(xiāng)記憶融入祈福儀式

南部縣是川北著名的“紅色鹽鄉(xiāng)”，革命年代鹽工們以扁擔挑鹽支援前線，書寫了動人的革命篇章。活動中，縣紅色文化研究會會長李飛以《銘記革命歷史，傳承紅色基因》為題作專題演講。

講到“隱蔽戰(zhàn)線尖刀”李鳴珂時，李飛手持老照片，現(xiàn)場瞬間安靜。照片上，1927年黃埔軍校第四期畢業(yè)的李鳴珂身著中山裝，目光堅毅。他是南昌起義前敵委員會警衛(wèi)營營長，曾用身體守護黨的重要文件；后在上海、四川以商人身份從事地下工作，保衛(wèi)中央機關(guān)安全。

“1930年4月18日，他赴任紅六軍軍長前夕，為鏟除叛徒易覺先不幸被捕，次日在重慶朝天門英勇就義，年僅31歲。”李飛聲音哽咽，“臨刑前，他高呼‘共產(chǎn)黨萬歲’，向群眾宣講革命真理?！?/p>

“爺爺輩用扁擔挑鹽支援紅軍，今天我用筆桿子扛起家國責任?！币幻呷龑W子在心愿牌上寫下真摯感悟。社區(qū)同步設(shè)置“紅韻共治”心愿墻，居民可書寫社區(qū)治理建議、美好期許與紅色精神感悟，優(yōu)秀建議納入社區(qū)治理規(guī)劃，優(yōu)秀感悟在社區(qū)宣傳欄展示，讓紅色精神真正融入群眾血脈。

治理創(chuàng)新：文化流量轉(zhuǎn)化為治理增量

文廟廣場上，公益集市同步開市。與傳統(tǒng)文化活動不同，此次集市承載基層治理創(chuàng)新實踐：“共治心愿墻”收集居民建議，優(yōu)秀提案納入社區(qū)年度規(guī)劃；愛心義賣所得匯入社區(qū)微基金，專項用于幫扶困難學子；便民服務(wù)點由社區(qū)志愿者、愛心商家認領(lǐng)，構(gòu)建“公益+低償”服務(wù)生態(tài)。

“文化活動聚人氣，紅色教育聚民心，治理機制聚資源?！笨h委社會工作部工作人員牟丁山介紹，社區(qū)正構(gòu)建“文脈承紅—薪火助學—共治共享”閉環(huán)體系，以文廟文化吸引群眾參與，以紅色教育深化價值認同，以微基金機制固化參與成果，實現(xiàn)從文化認同到治理認同的有效躍升。數(shù)據(jù)顯示，活動當天當?shù)鼐用穹e極參與，收集治理建議50余條，募集公益資金全部用于社區(qū)“一老一小”服務(wù)保障。

“600年文廟是我們的根，紅色鹽鄉(xiāng)是我們的魂，基層治理是我們的責。”張紅英表示，文廟街社區(qū)將持續(xù)以文化為媒、以紅色為脈、以治理為要，推動歷史文脈在新時代基層治理中生生不息、薪火相傳。

（中國日報四川記者站 編輯：彭超 通訊員：白剛）