今天的我們，東奔西走已經(jīng)是常態(tài)了。我們因為求學(xué)、工作、婚姻等各種原因，離開家鄉(xiāng)，離開熟悉的生活，投身新的社會環(huán)境，結(jié)交新的朋友。自己呢，也在不知不覺中變成了一個新的人。

曾經(jīng)情投意和的發(fā)小，曾經(jīng)形影不離的閨蜜，都慢慢地被我們封存在記憶深處，如果有幸重逢就會發(fā)現(xiàn)，眼前的這個人與我們記憶中的那個人幾乎就像是兩個人，那此刻的自己和當(dāng)年的自己又該有多大的差距呢？撫今追昔，真是悲欣交集?。≡蹅儸F(xiàn)在搞同學(xué)會不是常有這樣的感慨么。杜甫的這首《贈衛(wèi)八處士》講得正是這種情形。

杜甫這首久別重逢的詩，平實自然，少年時讀，只覺歡樂，中年后再讀淚流滿面。

《贈衛(wèi)八處士》

杜甫

人生不相見，動如參與商。

今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。

少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。

訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

焉知二十載，重上君子堂。

昔別君未婚，兒女忽成行。

怡然敬父執(zhí)，問我來何方。

問答乃未已，兒女羅酒漿。

夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

主稱會面難，一舉累十觴。

十觴亦不醉，感子故意長。

明日隔山岳，世事兩茫茫。

唐隸宗乾元二年，公元759年，杜甫自洛陽經(jīng)潼關(guān)回華州，拜訪了住在奉先的衛(wèi)八處士，兩人把酒言歡 ，說著別離后的事情，感情真摯，言語溫暖。

衛(wèi)八處士的名字，我們無從得知，只知道他排行第八，沒有做過官。

杜甫此詩貴在一個“真”字。

“人生不相見，動如參與商?！碧焐蠀⑸潭且粬|一西，此升彼落，永遠不能相見；人生會面之難，經(jīng)常就像參商二星一樣。這開頭，就把強烈的人生感慨帶入詩篇，明明是相見，卻從不見寫起。

人生離別不易相見，就像那天上的參商二星一樣，一出一沒，永不相見。今天是什么好日子啊，我與你相會在這溫暖的燭光下。

少年的時光總是過去得那么快，轉(zhuǎn)眼你我就已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。

說起以前的那些朋友，一半的人都已經(jīng)成為泉下之鬼，我的心里真是感傷凄涼。

沒想到我們別離20個春秋后，我還依然能登上你家的廳堂。

我們分別的時候，你還沒有成婚，如今，你的兒女都已成行了。

兒女們彬彬有禮地問候父親的朋友，親切地詢問我：您從哪里來呀？

我的回答還沒有完，衛(wèi)八就趕走了兒女，讓他們?nèi)?zhǔn)備酒菜。

冒著夜雨剪來了春韭，呈上新煮的黃梁米飯給我品嘗。

衛(wèi)八感慨我們的相見實在是太難了，他舉杯而飲，一連喝了十杯酒。

喝了十幾杯還沒有醉意，不是酒量好，而是你對老友的深厚情意。

明天分別之后，我們又相隔千山萬水，人生“別易聚難”真的讓人愁緒滿腸。

《贈衛(wèi)八處士》貴在一個“真”字，他平實自然，如家常話般娓娓道來。

《十八家詩鈔》：張云：此等詩純?nèi)巫匀?，純是清氣往來……固極精妙也。

見到好友，共燭光，引兒女相見，自然親昵。春韭菜、黃梁飯，更是讓人如在自己家般平實自然。

特別是老友催著兒女去準(zhǔn)備飯菜，自己陪著杜甫閑坐，我們能想象主客會面情景：你們別圍著杜叔叔了，快去準(zhǔn)備飯菜，讓我和杜叔叔好好聊一聊。

多么平實，多么自然，而這也是一曲動亂年代的珍貴相聚。

乾元二年，是安史之亂的第三年，國家動蕩，詩人流離，在旅途中，杜甫尋訪故人。

在長別二十年后，經(jīng)歷了滄桑巨變的情況下，杜甫見到了少年時的朋友，詩里，處處充斥著相聚時的不易、別離后的滄海桑田。正如一首歌中唱道：時間都去哪兒？

人到中年，最易感受的就時間的流逝和別離，曾經(jīng)的好友、兒時的閨蜜，在時光的流逝中，已經(jīng)不知在何方，只有記憶中還留存著曾經(jīng)的模樣。

如果一朝再會兒時的朋友，我們定會如杜甫般感慨世事滄桑。

少年時讀這首詩，我們?yōu)槎鸥εc朋友的相遇而欣喜，更喜歡“夜雨剪春韭，新炊間黃粱”的恬淡風(fēng)味。

當(dāng)我走到中年時，臉上早布滿了生活的風(fēng)塵，父母老去，親朋離散，如果遇到少年時的友人，此時的我，該以沉默，還是以眼淚。

如果此時真遇到多年前的好友，不如和杜甫一般，把酒言歡。人生，別易逢難，珍惜相聚的時光，才不會留遺憾。

就像豐子愷所說：既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。